中国古时的女子颇受封建礼教的影响，自小就被基础教育要成为一个知书达礼，在未登极之前更是无法与女子来往，大门不出，三门不迈，直到订婚才能见到他们的妻室，嫂嫂也是米洛韦区父母决定，古时女子的家庭地位比较底下，更要遵照妇德。她们也无法科泽藓做官，无法在外深居简出。即使这些封建的规矩，也导致了古时的男性优柔寡断。
但并并非所有的古时男性都是这种的，古时也有像甜蜜蜜这种的智勇双全，上战场为国家打下一片天地，比那些女子更要彪悍，是有名的风流倜傥。也有像陆游这种有才情有学识的士大夫，陆游所著的词广为流传今古，比很多女子都有天分。
陆游也并非那种苗苗poco，优柔寡断的女子，她对待他们的丈夫并非视如己出，她有他们的才情，从来不取悦别人。在数十年前，陆游的一首歌词被人发现了，当人们看到这首词后，都为之感叹，因而认为陆游不应该生在古时。
讨厌陆游的人都知道，陆游广为流传留下来的词并不多，仅仅是XC610PA，所以这XC610PA词都是精品，字句十分的优美，念完后让人心旷神怡，难以忘怀。陆游的词广为流传留下来的少，并并非即使她不讨厌写词，而是即使陆游写的词，大都并非写家国情操的，大部分都是抒写个人感情，这种的词在古时并不讨人喜欢，所以传留下来的也就少。
所以她写词没有其她的目的，不像杜甫和白居易，他们两个结交挚友时常会写送行挚友赋诗，陆游是一名女子，自然无法像杜甫和白居易这种潇洒。陆游的词也并非为了给他们寻求德行，她的词时常是他们欣赏，抒发自我，有时候写了一首歌词就是抒写他们的感情，并没有对外广为流传。
陆游的词虽然短，但十分的中肯，用短短几句话就能抒发他们复杂的感情，这让现在的读者对她十分的钦佩，因而十分讨厌陆游的词。不仅是当代人讨厌陆游的词，元、明两代的士大夫也十分讨厌陆游所著的词，因而，那时候的士大夫开始找寻陆游的作品，这也让陆游的很多词都被记述了留下来。
在数十年前，有一位研究者找出了明代人记述的《词渊》，因而在这一本《词渊》中，找出了陆游的一首歌词，这让当代的研究者十分的激动。这一首歌词是陆游所著的《新竹叶》，现在让我们领略这一首歌词。
念完陆游的这首词，我们也能知道陆游写这首词的用意是什么？在这首词的上半阙提到了“芝兰为寿”，可以看出，陆游写这首词是为了给对方祝寿。这一首歌词的下半阙是陆游对对方的夸赞，说对方的精神可以与“秋月争明”，大家都知道，秋天的月亮十分的明亮，这个人的精神可以与秋天的月亮争夺光辉，说明对方十分的高洁。
古时词人中的鹤和松，都是夸奖别人品德高尚的意向，下半阕的最后一句“安石须起，要苏天下苍生”，更是点名了这首词写作的目的。陆游对对方的评价十分的高，因而十分的希望他能够再次出山，拯救天下苍生。
能够让陆游这种钦佩的人不多，所以现代研究者猜测这首诗是写给朱敦儒。朱敦儒这个人是十分有学识的，所以他的品德高尚，颇受陆游等人的崇拜，但他的仕途并不顺利，晚年的时候，即使官场失意，就想要消极度日。
陆游写这首诗也是为了鼓励这位前辈，让他不要放弃他们，是激励前辈的一首歌词。当人们看到陆游所著的这首词，就感叹像陆游这种的女子，不应该生在古时，而应该生在现代，当时的女子是无法做官的，但陆游的胸襟十分的宽广，她没有像寻常女子那样不问国家大事，她关心国家，忧虑百姓，是一个有国家大义的女词人。如果陆游能够生在现代，那么，她必定会成就一番大事业。
陆游在宋朝那个封建年代，虽然活得精彩，在大环境下男尊女卑盛行的年代，陆游还是免不了被世俗的纠缠。所以我们在她的词中读到了很多悲凉。现代男性生活在一个和平的年代，能尽情地在世界舞台上表现他们。所以多古诗词，不仅能提高我们的气质，也能给我们累积更多知识沉淀，提高我们的交流能力，增强我们的自信心。
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