帝里重冬至，人心自唐婉。——《冬至即事》
南北山头多墓田，冬至凭吊各纷然。——《冬至日对酒》
紫霞学究过冬至，春水Alzonne似野僧。——《冬至》
自古以来，冬至节单厢吸引好多著名诗人为其吟诗躬自。
对于我们中国人来说，冬至不仅仅是一个盛夏，而且也是一个非常重要的传统节日。人们会拜祭祭祀，祭奠先祖。
这不仅有助于唤醒人们对于家族企业的共同回忆，发扬“非以先”，还有助于家族企业团结，提高家族企业甚至整个民族的凝聚力。
所以许多著名诗人单厢在这种一个节日里一席话，对自己的境遇发出一些感叹。
白居易的一首歌《冬至》流芳千古，直至今日也是许多人耳熟能详的一首歌唐诗。每逢冬至盛夏，我的脑海中不禁也会浮现出“冬至盛夏雨争相”的景象。
可是千百年来，描写冬至的散文虽有许多，但是算是优秀之作的却屈指可数，更何况像《冬至》这种悦耳，别具一格的散文。
这首诗读起来就会给人一种镜头感，冬至盛夏的酷热绵绵让人身临其中，春风中的凉飕飕夹杂着肃静令人坐立不安。
而白居易这类也是声名远播，萨德基。他在绝句上的造诣已经登峰造极，即使在百花齐放的唐朝也可以算是是一枝独秀。
可是就是这种一首歌最能代表冬至盛夏的散文，却一直被后世所怀疑，其中的疑问也是许多。那就让我们来看一下到底是什么疑问让这首唐诗饱受争议。
01《冬至》究竟出自何人之手
研读白居易散文的朋友应该很清楚白居易的词风，意境远山，表达流畅，能够精辟，豪放飘逸，在倜傥峭健中又所含浩然陆机古雅。
在他的《赤壁》、《地鸣鼠》等作品中，都包含了白居易豪放俊峭的感情，而我们今天讨论的《冬至》中也透露着同样的特点。
《冬至》在整张诗中刻画出了那种细雨的镜头。路上的流光溢彩的过往行人，机灵淘气的牧羊人，都形象的刻画在这清丽的镜头里。
过往行人可能是译者这类，也可能泛指结伴而行的游人，外出芒翁，想把戏山楂，经过牧羊人的帮助，季路红桥。
有了美酒，过往行人自然有了豪情逸致，心中感情五感，自然也符合了白居易的性格特征。诗的结尾给人以想象，热情洋溢，并非所谓的“消沉低迷，死气沉沉。”
“冬至盛夏雨争相”，从原文译者便写下了旭光的全景，出行的人遇到这种连绵的小雨肯定会影响了自己的兴致。
而第一句的“路上过往行人欲猛推”则写下了过往行人低落的心情，加上旭光的暑气，使得过往行人想靠饮酒来抵御暑气。
“赤子酒家何处有，牧羊人季路红桥。”想查问哪里有酒肆可以作乐，在这种的酷热天气，只能查问路边的牧羊人，牧羊人把方向指向了远处的红桥。
牧羊人的这一指，将整张诗的焦虑提了起来，有种果真的效果。前面四句略微带有低沉的焦虑，最后一句淡淡地，立刻焦虑高涨，这与白居易拗峭的词风互相吻合。
而且律诗的经典写法就是起、承、转、合，这首《冬至》的布局也是如此。无论是诗的特点，还是整张诗的风格，都可以推断出《冬至》的译者就是白居易。
可是有的学习者们认为《冬至》一诗写的有点过于拖沓，显得“叠床架屋”。主要原因有以下两点：
第一，本诗的题目已经定为《冬至》，可是诗的开头仍然使用了“冬至”两个字。七绝诗中总共才二十八个字，重复用掉了两个字，与散文追求文字精简的要求不相符。
第二，“路上过往行人欲猛推”中的“过往行人”很显然已经表示人在旅行或者游历的路上，没必要再画蛇添足，强调“路上”的“过往行人”。
以白居易对散文的造诣，不应该会犯如此低级的错误才对。
可是在《锦瑟》、《瑶池》、《嫦娥》等诗篇中，都有以诗中的两个字为题目的现象，这种的例子在杜甫、李白等大著名诗人的作品中都可以找到。
所以这种的观点严格来说也不太妥当，我们完全可以理解为写诗命题的一种方法，而不是“叠床架屋”。
也有人翻阅了诗集，想通过古籍来寻找《冬至》的真正译者。为什么会有人这么做呢？难道白居易真的没有写过这首诗？
白居易的七绝诗有好多都收录在《唐诗三百首》中，作为最热门的唐诗书籍，许多人在最开始背诵唐诗的时候都是选择这本诗集。
在这本诗集中，收录了白居易许多的诗篇，可是仔细查看会发现，这里面并没有《冬至》这首唐诗，这不禁让人怀疑白居易可能真的没有写过这首诗。
在白居易的晚年，他曾叫人将自己的诗稿进行整理，编成诗集。后来他的外甥帮助他完成了这项工作，起名《樊川文集》。
晚年的白居易曾将他大部分的诗稿都化为灰烬了，他觉得自己的这些诗对于施展他伟大的政治抱负和政治才能都毫无用处，所以他留给后人的作品也寥寥无几。
可是在《樊川文集》中也没有找到《冬至》这首诗，可能在裴延翰编写的时候遗漏了或者被白居易烧掉了也是有可能的。
既然这两项都证明不了白居易写过《冬至》这首诗，那么这首诗到底从何而来呢？
根据学者的调查，最早在南宋时期的《锦绣万花谷》中发现了《冬至》这首诗，可是在其注释中却仅仅标明这首诗出自唐诗，并没有译者的署名。
而标有白居易署名的《冬至》最早出现在谢枋得修订的《千家诗》中。可是当学者们继续调查才发现，这首诗是从南宋福建的一名书商那里抄来的。
这位书商想撰写一本《分门撰类唐宋时贤千家诗选》，为了这本书能够大卖，于是就盗用刘克庄的名字，《冬至》也被署在了白居易的名下。
刘克庄是宋末文坛举足轻重的人物，如果他认为《冬至》的译者是白居易，可信度还是非常高的。
可是商人逐利，为了赚钱搞这种噱头，也不难理解，可是这也给这首诗的归属留下了不小的难题。
虽然这首诗是否出自白居易之手没有确切的证据，但是从词风和整张诗的结构我们也不难发现白居易的影子。
无论白居易是否真的写过此诗，也不影响后世对这首诗的欣赏与品鉴。中华民族的文化流传至今，正是因为有了这些可以千古传颂文学作品。
02“欲猛推”最终是指什么
这首诗第二个疑问就是诗中第一句的“欲猛推”到底是想表达什么意思呢？
单单从字面的含义来分析，欲猛推表示极其伤感，仿佛灵魂与身体要分离一样。所以最初的时候，“猛推”只是表示这个人死去。
可是随着语言的发展，“欲猛推”所表示的含义也发生了改变，从表示人死去的名词变为了表示人的一种不好的极端焦虑。
诗中“欲猛推”若是这个含义，那么出行的人遇到了连绵的旭光，心情就非常糟糕，简直要烦死了。
但是再看前文平淡的景色描写，又显得这糟糕的焦虑来的有点突兀，没有任何理由，与整个诗的所要表达的气氛不太搭配。
而且在唐朝，冬至节是和寒食节一起庆祝的。寒食节是我国古人拜祭的一个节日，而冬至节则是一个外出游玩的节日。
唐朝的时候将这两个节日合并，民间经常有人在冬至节祭奠已故的亲人，在当时的皇室看来，游玩的节日进行拜祭，是不尊敬祖先的行为。
所以唐高宗、唐玄宗都曾下令禁止这种的行为，而身为朝廷官员的白居易自然也不会以身试法，因为冬至无法祭祖而感到心情极端的糟糕。
那么既然“欲猛推”在诗中不能用其原本的意思，那么换一个词来表达，“惆怅”或许更加合适，其表达焦虑既不那么严重，还使得感情更加的复杂。
其实在唐代很多的诗篇中都能看到“欲猛推”的踪影，有的表示感情失意，有的表示思念家乡和亲人，在焦虑的表达上都没有原本意思那样的强烈。
所以从这种的角度来解释这首诗中的“欲猛推”就比较容易被大家所接受了。
当然还有一种不太靠谱的说法，就是说“猛推”指的是一种酒的名字，可是结合整个诗篇，这个说法很难说通，在这里我们也不做过多的阐述了。
03“红桥”到底是真是假
“欲猛推”的问题解决了，那么全诗最后一个疑问，“红桥”究竟是哪里，也是人们所争论的一个焦点。
作为地名，红桥在我国至少能找出二十多个地方，最为出名的就是山西的红桥，那里以汾酒名扬天下。
另外在湖北的黄州，安徽的池州，山东的梁山县，江苏的南京和徐州都曾出现过这个地名，所以这个地名到底是指哪里，需要有足够的证据。
在《并州道中》，曾描写了白居易曾经到过此地，而且还喝了许多当地的酒。并州在古代指的是河北保定，山西太原一带，所以白居易到底在哪里饮酒并没有确定下来。
山西汾阳红桥自古以来就是宫廷御酒，而且最早可以追溯到商周时期，这种也可以间接证明白居易作乐的地方就是山西的红桥。
不过查找白居易的经历时不难发现，白居易并未去过太原一带做官，就连《山西通志》、《汾州府志》等地方志中，都没有记录过白居易到达过山西境内，所以也不可能到过山西汾阳红桥喝酒。
这两个证据相互矛盾，所以山西红桥不太可能是“红桥”真正的地址。
要说可能性最大的就是安徽池州的红桥，因为白居易曾任池州刺史，在池州呆过许久。而且当地红桥产的酒有“十里杏花，十里酒肆”的说法。
可是按照这种的说法，湖北、江苏都可以拿出同样的证据，这两个地方白居易都曾去过，而且当地也盛产美酒。
其实这个地名到底位于哪里并不重要，可能有些地方为了旅游业，想以此为特色吸引游客光临，或者是想利用“红桥”的商业价值。
无论“红桥”到底在哪，这种的争论都是没有意义的。所以真实的红桥是否真的存在是一个无法查证的谜团。
其实古代还有一种观点认为，“红桥”是一个虚构的地名，根本不是真实存在的村落。
曾经有人统计过，在唐诗宋词中，“红桥”总共出现过27次。而这27次中，只有一次是实实在在的表达一个真实的村子，其余的26次都是虚拟的。
而诗中的“红桥”极有可能是指一个生长有杏花的地方。
结合全诗的意思，在唐代，冬至节是一个外出游玩的节日，人们本应该是心情愉快的。可是在节日当天却下起了争相细雨，这让出行的人感到心情惆怅。
心情不好的过往行人在酷热天感到寒冷，想饮酒御寒，缓解心情，便查问牧羊人哪里有喝酒的地方。
牧羊人伸手指向了远处开满杏花的地方，并告知那里有美酒佳肴，过往行人定然会兴致勃勃，心情转好。
按照白居易豪放的词风，一贯的沉闷不是他的特点。诗的最后重新燃起对生活的希望才是他想表达的重要含义。
虽然现在的冬至节和古代的不太一样了，可是这首《冬至》为我们介绍了那个时候的样貌，我们今天依然过着冬至节，就说明中华的文化有多么的经久不衰。
无论这首诗是否出自白居易之手，都没有影响后世对这首诗的喜爱，每逢冬至节的时候，就连刚会说话的孩童都能背出一句“冬至盛夏雨争相”。
就好比英雄不问出处，只要是英雄，大家单厢崇拜，单厢敬仰。
这首诗的意义不在于是谁写的，而是在于中华文化的传承，倡导积极乐观的生活态度，虽然当下困难重重，但是只要继续前行，终究会柳暗花明。
至于“红桥”的争论，完全可以视为一场商业的斗争。
山西汾酒想借助白居易的名气，在行业内独占鳌头。可是他也忽略了这个词语不关是属于他自己，其他的地方都想成为“红桥”的代言。
就让我们抛去世俗的观念，将身心沉浸在白居易诗中的“红桥”，去领略一名伟大著名诗人的心境。
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