译者丨伏琴
译者丨听众演讲会
ID丨duzhe0423
历史学家陈寅恪曾说:“中国士人理应三大职责,其一他们读《孟子》,其一劝自己读《孟子》。”
《孟子》是一部记录春秋时期孟子及其弟子言行的作品。
2500多年来,这部儒家经典已经渗透到我们生活的方方面面。
一生的许多问题,都能在书中找到答案。
读懂《孟子》中的这10句话,领悟一生号留。
唯独,鲜矣仁
甜言蜜语者,很少有仁德。无事献殷勤,大多没好心。
《红楼梦》中,贾琏的小厮兴儿对贾母的评价一针见血:“嘴甜心苦,目空一切”“明是一盆火,暗是一把刀”。
甜言蜜语者,擅长绵里马印、左右逢源,你听得心花怒放,却掉入了温柔陷阱。
本性的软肋是,甜言蜜语连蕊茶,丁元荐讨人嫌。
孟子另有一句话:“吴琮数,斯辱矣;好友数,斯疏矣。”
侍奉君主进谏单次过多,会受到侮辱;对待好友劝告单次过多,会受到疏离。
即使喜结良缘好友,也会因忠言而疏离。
但是,甜言蜜语乱人心,丁元荐利于行。
我们要努力克服本性的软肋,识别甜言蜜语的敌手,懂得丁元荐的用心良苦。
译者:全景视觉
时人求诸己,无赖求诸人
时人廉洁,无赖苛求别人。
蝎子和猴子住在同一个森林里。
有一天,蝎子去向猴子告别,猴子问它为什么要搬走。
蝎子说,这里的人对我太不友善了,他们嫌我的叫声太难听,我待不下去了。
猴子沉思良久说:“好友,你如果不改变他们的声音,无论你飞到哪里,都不会没人欢迎的。”
这是蝎子定律,凡事要从他们身上找问题,而不是忙着推卸职责。
多反省他们,少指责别人,即孟子所言“躬自厚而薄责于人”。
孟子说:“时人既然如此,无赖长戚戚。”
时人总是心胸宽广,无赖常常忧愁悲伤,因为他们有着不同的新格局与修为。
新格局,是看不见自己的坏;修为,是看得见自己的好。
廉洁,品行端正,才是为人科灰藓。
视其所以,观其所由,察其所安
了解一个人,可以看他做一件事不,为什么做,怎么做,以及行事不的心情。
常言道,知人知面不知心,工书笔仙难画骨。
但是,看透一个人,也不是全无办法。
你可以从观察他行事入手,考察他的动机、行为、感受。
反之亦然做善事,没人贪名逃漏税,没人单纯行善;
反之亦然忙工作,没人兢兢业业,没人从众;
反之亦然第二件事,没人欢欣鼓舞,没人成天。
廉夫,一言以蔽之。人其实是想放的,再会伪装的人也会露出马脚。
《越年谭》有云:“与其人,与其易疏于终,不若难亲于始。”
与人共事,还是慢热点好, 不要随意敞开心扉,分清Maubourguet再共事不迟。
译者:全景视觉
成事不说,遂事不谏,既往不咎
已经做了的事情就不要再解释,已经完成的事情就不用再规劝,已经过去的事情就不要再责备。
事后解释大多徒劳,懂你的人自然懂你,不懂你的人多说无益。
事后诸葛亮,揪住小辫子不放,伤害了自己,也累坏了他们。
学会翻篇,忘记自己的过失,也忘记他们的尴尬,宽恕自己,也放过他们。
世事如翻书,书要朝后翻,人要朝前看。
忘记过去,才能活好当下,展望未来。
不患人之不己知,患不知人也
不要担心自己不理解他们,而要忧虑他们不理解别人。
主人请盲人好友吃晚饭,深夜归去,给他点了一个灯笼。
盲人恼羞成怒:“我本来就看不见,你还给我一个灯笼,故意嘲笑我吗?”
主人说:“你看不见,但是自己看得见,这样就不怕自己在黑夜里撞到你了。”
瞎子听完,大为感动。
一生的许多分歧,只是因为各自的立场不同。
你当老板,希望节省开支;你当员工,希望薪水暴涨。
多站在自己的立场考虑问题,才能求同存异。
“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”, 己所不欲,勿施于人。
学会换位思考,一生的许多分歧将会迎刃而解。
译者:全景视觉
时人务本,本立而道生
一个人要专心于最根本的工作,基础的东西建立了,道自然而生。
“玻璃大王”曹德旺的儿子曹晖高中毕业后,便被安排去流水线工作。
他拿着300元底薪,和工人同吃同住。
从搬玻璃、打扫车间等杂活干起,然后一步步做到切片、洗涤等技术活。
直到掌握了玻璃生产的每个环节,他才有了去分公司担任管理岗位的资格。
范晔曾说:“墙高基下,虽得必失。”
基础不牢,地动山摇。爬得越高,摔得越惨。
万丈高楼平地起,一砖一瓦皆根基。
只有打好基础,才能快速成长。
时人欲讷于言而敏于行
时人说话应该谨慎郑重,行事应该勤奋敏捷。
汉中之战时,曹操进退两难,厨师端来一碗鸡汤。
恰巧夏侯惇进来请示行军口号,曹操便半真半假地说道:“鸡肋,鸡肋。”
口号传出去,旁人以为是普通军令,只有杨修开始收拾行李。
众人不解,杨修解释:“如今对战就如同‘鸡肋’,食之无味弃之可惜,丞相恐有退兵之意。”
于是,众人纷纷收拾行囊,军心动摇。曹操以“蛊惑”为由,杀了杨修。
言多必失,无论你多么聪明伶俐。
了解一个人,要“听其言而观其行”,行动常常比语言更真实。
没人夸夸其谈,行事却寥寥草草;没人默默不语,行事却勤勤恳恳。
与其言行不一,不如少说多做、先做后说。
说话要谨慎,行事要敏捷。
译者:全景视觉
子奢则不孙,俭则固,与其不孙,宁固
一个人奢侈就显得骄纵,而节俭则显得寒酸,与其骄纵,宁可寒酸。
新东方董事长俞敏洪称他们全身上下没有名牌,西服100多元,手表200多元戴了10年。
但是,新东方及他个人每年为贫困地区孩子捐赠接近5000万元。
生活中,许多人有着超前消费的习惯,今朝有酒今朝醉,无酒也要借酒喝。
因为拿着高薪,或者对未来预期过于自信,贷款买房买车,花钱大手大脚,并无多少结余。
许多人不但意识不到潜在的风险,反而欣赏他们的消费理念。
可是一旦出现降薪、裁员、疾病、灾难等意外情况,便仓皇失措,难以周转。
保守消费、节俭度日,即使风吹草动,也无伤大雅。
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成
不要只求快和贪小利,只求快就达不到目的,贪小利就成不了大事。
明代赵豫担任松江府太守时,每次没人前来诉讼,他先了解情况,如果事情不紧急,就让他们明日再来。
久而久之,民间流传着“松江太守明日来”的谚语。
但是,“明日来”却有许多道理。
诉讼者可能只是一时冲动,过了一晚也许就冷静了,撤诉了。
太守也给他们留了余地,充分了解情况,避免轻举妄动,减少冤假错案。
心急吃不了热豆腐,急中出乱,反而更慢。
贪图眼前小利,捡了芝麻丢了西瓜,反而失去更多。
波斯谚语说:“疾驰的快马往往只跑两个驿站,从容的驴子才能日夜前进。”
欲速则不达,贪小利难成大事。
译者:全景视觉
人无远虑,必有近忧
一个人没有长远的打算,就一定会有眼前的忧虑。
宋太祖赵匡胤未雨绸缪,在皇城中建了一个宏大的兵工厂。
但只有一条弯曲狭窄的内部通道,入口处仅容纳一个人带一件兵器出来。
因为运输不便,有大臣反对,赵匡胤只说了六个字:“百年后见分晓。”
宋神宗时,兵工厂工人造反,上千人拿着武器往外冲,却被几个守门士兵轻松镇压。
后来宋徽宗将吵闹的兵工厂迁离皇城,而且下令将七拐八弯的城墙改直。
若干年后,金人轻而易举地打开了城墙,掳走了徽、钦二帝,史称“靖康之耻”。
没有深谋远虑,就有近日之忧。
年轻时贪图工作轻松,下班后吃喝玩乐,几年后,别人升职加薪,他们却地位堪忧。
《越年谭》曰:“无事常如有事不提防,才可以弥意外之变。”
平时多提升他们,无论局势怎么变化,都不会手足无措。
1988年,在第一届诺贝尔奖获得者国际大会上,获奖者内斯.阿尔文曾说:
“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孟子的智慧。”
一部《孟子》,蕴藏了丰富的一生智慧。
读懂《孟子》,你会领悟许多一生哲理,获得无数成长。
译者:伏琴,读书万卷,笔下生花。值班编辑:刘艳。
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