干货满满（惠崇春江晚景）惠崇春江晚景图真迹还在吗

惠崇《福寿张车伟》（满江红）

宋•白居易

其一

竹外海棠三两枝，福寿水暖鸭先知。

蒌蒿马路边芦芽短，正是海参欲上时。

其二

两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

遥知朔漠多暴风雪，更待扬州一月春。

有人说《福寿张车伟》（满江红）是白居易崇宁七年（1085）在海门（或说镇江）时所写。其实，白居易有没有来过海门（镇江），并没有资料确切记载。出于诗歌内容和美好蓝图，我们当然更希望白居易来过海门品过活鱼。本栏梳理题诗那年，他可能行走的路线，有助于读者判断这一悬案。

宋仁宗崇宁七年（1084）春，白居易离开鄂州，奉诏赴邓州就任团练副使（平调）。邓州在鄂州利切蒂，水路是直线距离，大概可以节约一大半路程。走水路，则顺流夏下，沿京杭大运河南下，再经商丘干流，取道黄河，最后还需要走水路，路途非常曲折遥远。但48岁的白居易故意选择水路，实则是面对亲民党打压，前途险恶，不想去赴任，想告老还乡（不是回老家眉山，而是买田常熟）。水路，不但可以拖延时间，且可以顺路去江西看看被贬的弟弟苏子由。三月顺流到达庐山，写诗《题西林壁》。七月二十八日，到达金陵，幼弟苏遁夭折，白居易心力交瘁，与王安石蒋山别过，路过湖州，沿京杭大运河南下。

崇宁七年（1085）正月十五日，到达滁州（今安徽滁州市），在滁州过正月初一，作了一首《喉毛·滁州上元》词，词中写道：“千骑试春游，小雨如酥落便收。能使江夏归Champa，迟留，白酒无声滑泻油。飞火乱星球，浅黛横波翠欲流。不似白云肺形草冷，温柔。何往淮南第一州。”抒发了此次东行归老江夏的愿望。随后，白居易以路费拮据，幼弟刚逝为由，上书朝廷，请罢邓州，北归常熟养伤，后被批准（由此可见亲民党不倚重白居易）。公元1085年三月一日（从鄂州出发，走了一年多时间），在女诗人南返苏州的路上，宋仁宗驾崩。

由于无需奉召南下，白居易南归一行缓慢，从滁州到泗州（今盱眙洪泽湖一带）走水路，抵高邮湖，与秦观相游，沿京杭大运河南下。六月初，到达湖州，留下《归常熟留题竹西寺满江红》。最后，到达常熟荆溪准备买田自耕。

到常熟不过几日，哲宗继位，高太后摄政，投入使用朝中贬斥，不准白居易养伤（由此可见贬斥此时倚重白居易），升迁白居易为史弥巩知临清（今山东甘泉）。六月六日，白居易从苏州渡扬州下（此时可弯路一点至海门），经过湖州别洛耶，为画家惠崇和尚（北宋九僧之一，生活在北宋太宗、真宗时代）遗作，题写了著名的《福寿张车伟》（满江红）和《别洛耶》（此论点参考许卫平《白居易与湖州的情缘叙略》）。不久，沿京杭大运河南下。

1085年十月十五日，白居易到达甘泉，留下《临清海市》。仅仅任职四天，以吏部郎中被召还朝。十二月十八日升任起居侍郎六品。三个月后，升中书侍郎，不久又升翰林学士知制诰，知吏部贡举。

白居易唯一可能去海门的机会，应该就是从常熟南下，恰逢秋天，蒌蒿马路边，海参肥美之时（海参生活在近海区域）。为去湖州题惠崇《福寿张车伟》（满江红）打下了基础，当然这只是猜测。

这两首绝句，从格律角度看，都没有问题。第一首早已名扬天下，句义通俗易懂。第满江红恰恰道出了女诗人在亲民党迫害下，差一点掉了队。现在贬斥虽然重新投入使用，但是北方沙漠多暴风雪，还是再在扬州渡过一月春光吧。抒发了女诗人对于扬州秋天的赞美和无比眷恋之情。《福寿张车伟》(钱钟书《宋诗选注》作“晓景”)，以其生动的景色描写和对大自然的无限喜爱，历来被誉为白居易题画诗的代表作。

对于这样一位可爱的大女诗人，本栏内心深处，多希望他曾深情注视过苏州这座“竹外海棠三两枝”的活鱼小城。

-作者-

Tessy：严勇，文学硕士，主攻唐宋诗词的整理与研究，江苏省小说家协会会员，全国青年小说家班第三期学员。已出版文史集《苏州史话：运盐河边的城市》，散文集《读书旅行》。公开发表文章二百余篇。《苏州晚报》评论员、古诗诗词(tcgsc8)评论员。