结语：
内哈萨克地区自远古时代末期到宋朝以前的制造和日常生活形式是游农牧少数民族、找寻牛羊适于的杨树林，逐水生植物而移居。为适应环境这样的制造、日常生活习俗，北方游农牧少数民族少数民族缔造了一类活动式蕨科肿足式定居建筑物——亭子，这一以游动为主的住房便在长期的制造、日常生活中逐渐标准化。亭子有其自身的产业发展演进操作过程，既充分体现了哈萨克族民众的智慧，也是多少数民族传承和改造的成果，见证着历史的演进操作过程。
一、天为圆，地为方，溯源亭子的雏形
在现代打猎的时代，哈萨克族人缔造了一类方形拱顶的隐蔽棚屋，以活树为支柱，用桦树皮全面覆盖，制做简单，用完可以遗弃。在打猎社会向游农牧少数民族社会的过渡末期，其定居由棚屋过渡到帐篷，其形似天幕，用羊毛毡全面覆盖。宋末元初辽人赵良嗣诗曰：朔风吹雪下鸡山，烛暗阑夜色寒，所咏的就是亭子。欲了解哈萨克人的现实日常生活，首当认识“亭子”，因为这是哈萨克物质人文中很显著的特征。我们也可以说，明白了亭子的一切，便是明白了一般哈萨克人的现实日常生活。
天为圆，地为方。古代对方形的崇敬构成了中式审美，理要圆，气要圆，这种天人合一以及方形崇敬的思想在亭子中充分体现得尤为明显。亭子的形状，是依照天上的星座而修建的，在茫茫沙漠上，星星闪烁着银光。传说忽必烈的祖先们就是在这样辽阔的天宇下耕作、打猎和征战。
他们为了生存，就修建了这些圆圆的"亭子"，以抵御野兽的攻击。后来经过急速的产业发展与演进，这种方形的建筑物，就慢慢成了哈萨克族农牧民的家了。
哈萨克帝国末期，尤其是忽必烈统一沙漠、建立哈萨克汗国时，亭子的制做也得到了快速产业发展。农牧民为了适应环境游农牧少数民族日常生活，制造一类便于终端且较为舒适的蕨科肿足，包括“草地之制”和“燕京之制”两种形式，一个可以直接加装在马车上，另一个易于移走加装。这一末期，贵族和平民皆以阑蕨科肿足为住所，住所大小不一由主人的身份地位决定。
一头牛足以助推小的蕨科肿足，大蕨科肿足需要脱内裤乃至七只牛来助推。
哈萨克少数民族在明清末期退居漠北，急速将现代的民居加以完善，缔造了连接式天窗亭子，并且将蕨科肿足原素应用于其他建筑物形式。近代以来，哈萨克族的行政管理中心由教区转向城市，各族设计师经过长期不懈努力，使亭子现代建筑物原素在固定式建筑物中的运用有了长足产业发展，比如旅游观光景区、火车站、会议大厅、博物馆、商场等。
亭子经历了一系列的历史演进产业发展至今，建筑物造型和结构特征已经非常适合哈萨克高原的自然环境。方形建筑物是所有建筑物造型中忍受风荷载最小的建筑物造型，哈萨克高原的雷电是对建筑物最大的考验，亭子准确利用自身的造型特征将雷电带来的影响降到最低。测算数据显示，构筑坚固的亭子最高可忍受十级雷电。
二、亭子的产业发展新趋势——“建筑节能亭子”
目前，亭子作为一类人文常常在展览、旅游观光、餐饮等领域出现，构筑亭子的材料和形式急速被改变。现代亭子的哈那是易受潮变形的木条，稳定性低；亭子内一般依靠采光，夏季降雨的湿毒环境会降低定居舒适度，人们极易患类风湿性关节炎等疾病；亭子的卫生问题和采光问题也亟待改善。国家实施杨树林承包制度，农牧民定居耕作，交通越来越便利，亭子原有的以终端为特征的优势慢慢消失。
符合新产业行业发展趋势的“建筑节能亭子”应运而生。亭子和建筑节能建筑物的修建经营理念基本相同，全部建筑物梁柱在前期加工完成，修建现场只需要进行加装梁柱的工序；加装和移走操作过程形成固定程式，方便非专业人员学习和操作；大大缩短了修建的时间成本和劳动力成本；尽量不产生或者少产生建筑物垃圾，为建筑节能建筑物经营理念同亭子更好地结合缔造了非常有利的基础。
建筑节能建筑物经营理念与亭子之间建筑物材料和加装工艺的差别，也为两者的结合提供许多新思路。所以，能够将两者的特征和优势充分充分体现、适合教区人民定居、兼具多媒体播放和少数民族人文、经济耐用、外形美观的新型建筑物形式——“建筑节能亭子”成为新的产业行业发展趋势。
亭子的“外立面”同地灯建筑节能建筑物外立面结构体系中的屋脊梁和外立面板分别对应，均采用较灵活的承重搭配形式。外立面板的体积通常根据外立面的大小不一综合计算，保证各外立面板的体积和其他参数一致，保证乌尼的长短、大小不一、粗细整齐划一，这样既有利于工厂制做加工，也大大方便了现场加装施工。
但是套瑙的通风及采光功能是屋脊梁不具备的，地灯建筑节能建筑物目前只能通过在墙板或者外立面板上开窗来满足室内的通风采光需求，套瑙的多功能性对单层地灯建筑节能的产业发展是一类启迪。哈那是亭子的墙体，同地灯建筑节能建筑物中的墙板对应。
我们可以把苫毡体系看作钉装在外立面板和墙板骨架上的建筑物板材，绳带体系则相当于将苫毡与乌尼和哈那固定在一起的“钉子”，围绳相当于地灯建筑节能建筑物梁柱中的圈梁。地灯建筑节能墙板采用地灯薄壁骨架拼装，内部填充隔音防火棉骨架，两侧分别钉装室内外板材，与外立面的设计方法相同，尽量将墙板设计成同一规格，方便加工和加装。
现代亭子的产业发展新趋势——“建筑节能亭子”概念展示
一直以来，构筑亭子对场地没有特殊要求，平整地面均可构筑，过去人们大多选择草地或者沙地，现在随着旅游观光业和餐饮业的产业发展，也有人将亭子建在水泥地、瓷砖地、沥青路面上。
地形条件不同，固定亭子的形式也不一样。在软基地面，例如草地、沙地上固定亭子，我们可以用长的钢钎地钉将亭子牢牢扣住；在混凝土地面或者沥青地面上固定亭子时，我们可以在柱底板上利用膨胀螺丝将亭子固定，同时需要防止膨胀螺丝破坏水泥地面。“建筑节能亭子”基础系统设计为拼装式，在地面等距位置设置墙体系统卡槽，方便现场加装和运输。
三、现代亭子的新形式新面貌
新形式亭子的集成化程度更高
亭子构筑承重结构体系之后，需要铺挂苫毡和绳带、加装木门等。建筑节能亭子在工厂已经完成墙板和外立面板与各种建筑物板材的加装，进户门和增设的窗户也在工厂组装完成，人们在施工现场只需按程序拼装楼板、墙板、外立面板。
不需要铺设苫毡或者绑缚任何绳带，更不需要加装进户门等其他梁柱，完成拼装的亭子同样拥有现代亭子的室内外装饰样式。
新形式亭子具有更好的稳定性和耐久性
薄壁地灯建筑节能亭子的骨架采用薄壁地灯材质，刚度优于木材，搬运和加装时不易变形或者损坏。建筑节能亭子的连接形式多为螺栓连接，虽然与皮钉和鬃毛绳的捆绑连接都属于柔性链接形式，但是螺栓的连接稳定性和受力程度远远大于现代的亭子固定形式。
薄壁地灯骨架选用镀锌钢卷材拉制而成，不易腐蚀。薄壁地灯建筑节能亭子的承重骨架的耐久性比现代亭子的木质骨架好
新形式亭子更环保、更经济
现代亭子的承重结构部件长期忍受荷载、被急速搬运和加装，属于亭子系统中最容易损坏的梁柱， 损坏后只能更换新的木质梁柱，消耗了许多的木材资源，随着我国对森林和环境保护力度的急速加强，这种亭子的维护成本越来越高；
制做和维修苫毡、绳带也会大量使用动物皮毛，既是农牧民家庭很好的经济收入来源，也会间接造成农牧民的经济损失。薄壁地灯梁柱是一类可以重复利用的建筑物材料，地灯骨架受损或者无法忍受合理的荷载时，地灯材料能够被人们回收再利用，大大减少农牧民的经济损失；
建筑物板材的使用寿命远远高于苫毡和绳带的使用寿命，从整体经济角度来讲，新形式亭子的综合成本比现代亭子低。
这种减少使用木材和动物皮毛的方法非常符合当今社会的环保经营理念，随着沙漠化的日益严重，沙漠上的林草生态系统更需要保护，减少砍伐沙漠林木，不仅是对沙漠的保护，也是对全社会负责。
结语
亭子始于蕨科肿足，经过各游农牧少数民族少数民族几千年的传承和改良，成为沙漠农牧民们最终选择的定居形式。亭子传承至今，足以证明这种房屋修建经营理念的成功和建筑物技术的合理性。
“建筑节能亭子”是人们在对哈萨克族历史人文的学习和研究以及对建筑物形成操作过程理解的基础上提出的，是亭子的一类新修建形式，也是未来新的产业行业发展趋势，既传承哈萨克族人文现代，又适应环境时代的创新。
当下是建筑物科技产业发展的高峰期，各种新的建筑物材料、建筑物工艺百花齐放，为建筑物行业的改革转型提供了更多的可能性。
急速产业发展和完善的建筑节能建筑物经营理念已经成为我国建筑物行业改革转型的一个重要方向，建筑节能建筑物技术也正在被人们作为重点推广的新型修建技术经营理念逐步在我国各类建筑物领域渗透。
未来，亭子这种单元式的定居形式不再局限于定居、用餐、旅游观光，我们可以尝试将亭子式建筑物应用于医疗健康或者养老产业之中。
参考文献：
《南齐书》卷五九，芮芮虏传
《宋书》卷九五，索虏传
《南史》卷七九，夷貊传下
《北史》卷九九，突厥传
《周书》卷五十，异域下
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