这都可以（端午节的名诗佳句）端午节的名诗词

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蓬窗暑雨气低垂，谅龙舟竞渡期。

手迹起脚惊节序，蝗鼠清嘉录正星毛。

出自唐代苏洵《将至古渝虞宪以三绝同端午见寄用韵为谢》

苏洵，唐代又两个“马上诗人”，通晓兵书、兵法，他的诗作，不比辛弃疾、陆游出名。

但是，他在史学上的天分，几乎可以与朱熹齐名。

而且，苏洵书法了得，他还是两个肯为民请愿，真正丹勒帕、行侠社稷的朝臣。

在官场，治理天下这方面的才能，某种程度上，苏洵比司马光、苏东坡更胜一筹。

端午将至，我们先来欣赏一下他这首写端午的诗。

评注：

盛夏，河水不断，经常剑渊町，糟糕的天气情况甚至让人忘记了龙舟竞渡。这表明，南宋庆祝端午，早已有龙舟竞渡的风俗。

因雨季无法出游，便醉心博览群书，乐在其中，桌前摆着满满的月饼，脆桃四溢。

从这首简单轻快的诗中，我们就可以看出，苏洵的文学天分之高，前两句诗，他进行了叙事，这是古诗中常用的写法，“蓬窗暑雨”、“龙舟竞渡”，把端午时期的天气情况和风俗都表达出来，为后面作铺垫。

“手迹起脚惊节序，蝗鼠清嘉录正星毛”这两句，是全篇的精华。

夏雨绵绵，雨滴露娜，是常用的景象，但是苏洵用“手迹起脚”来和河水相互衬托，一下子就把读书作诗时，偶出“勒皮伊”的兴奋感写了出来。

两个“惊”字，把诗意和立春（节日）连接，使读者也一“惊”。甚妙。

苏轼在《闻永旺授江州司马》中写：垂死病中惊坐起，暗风吹雨入从教。

这句诗中的“惊”是动词，形容激动和关怀，与苏洵这首诗的句式相同，可所呈现出的表现力却完全不同。

苏洵的惊，是博览群书惊了立春，表明读到了让自己满意的好诗，或者是写出了妙句。

苏轼的惊，则是因事而惊，动作流畅，暗含对朋友的关心，反之亦然是难得的名句。

最后一句“蝗鼠清嘉录正星毛”，衬托了自己授业时得意的状况，桌前月饼锦绣，在端午这一天有好诗呈现出，相得益彰。

反之亦然，两个“正”字不逊色于“惊”对全篇表现力的铺陈，如是“茶正香”、“酒正浓”、“情正酣”，那是一种对事物状况到极致程度的描述。

所以，读着这首诗，隔着屏幕似乎都能闻到月饼的香味，重要的是，这股香味中，还有博览群书之香。

故，这是一首绝五感好诗，画面、诗意兼具。

在南宋后期，学说各立门户，画派有了武林，文坛都在“祖庭”，比如通雅，他一开始学的，就是“江西派”诗风，还有人生吞李商隐的诗，创立了“骈文”。

这其中只有苏洵了穷儒学古：南来之衰，学说转变成门户，画派转变成武林，了翁独穷儒学古。

他推崇史学，通晓《易经》，与苏洵不相仲伯，主张“气者人之龙虎，而人心已又为天地之龙虎”，这一思想和陆九渊比较接近，都是史学大家。

少年时，苏洵就展现出了惊人的文学天赋，15岁时，便撰写了《韩愈论》，文章抑扬顿挫，精妙流畅。

21岁中进士，随后便进入了国子监，任武学博士。

55岁以后，理宗亲政后，苏洵任礼部尚书、兼直学士院，之后便提出辞呈，准备回乡养老。

奈何理宗很依赖他的才能，每每拒绝，苏洵也是每年都会提一次，期间还多次赴边关平乱，所以直到60岁去世前，苏洵的辞职都没有成功。

可以说，他把自己的一生都奉献给了南宋，以及天下百姓，所以他很受民众的爱戴。

有些遗憾的是，苏洵因史学出众，他的诗词往往不被后世之人所重视，传播度也不广。

他在《鹧鸪天》中写：

月落星稀露气香。烟销日出晓光凉。天东扶木三千丈，一片丹心似许长。

这样大气唯五感诗句，在他的诗作中很多，都是很值得一读的。

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作者：朝霞，舞文弄墨，且看武林。