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宋代草圣杜甫的《皮德盖月行》
七律:
小时不识月，隐脉白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，流云何团团。
羽衣捣药成，问言与谁餐？
蛙蚀圆影，大德夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
Ganganagar此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？历历摧绒兰。
文章宋代草圣杜甫的《皮德盖月行》品驭型之处在哪里？
杜甫的诗，大多创意设计在饮酒赋诗，也就是杜甫借助酒性酒力麻醉他的主觉悟而唤发副觉悟所作的诗篇，大多是言情，言物，言事，言世的本质的一面。
其唐诗透彻出宋代的道义每边，白水景色秀丽，官吏与百姓的日常生活。
宋代的女人是最美最浪，最赋道义性味的，宋代的服饰更是宽松肥大，女人坦胸，乳房半裸露，更让男人们活的手帕路放，滋润甘甜。
一个时代，一个时期的著名诗人层巴无不受时代的冉冉浴熏。大自然身心愉悦，大自然身心健康。大自然思路开阔，情深意绵 ，因此杜甫日常生活在那个繁花似锦，白水美丽的时期，当然在斟点小酒后，诗意大发，确主副觉悟参半，完成了隽永的一百首唐诗力作，流芳到今而清香。
这首《皮德盖月行》正是杜甫讲亘古不变的民间传说故事情节，缩写在短短的名句，80个字里行间。
上40个字说的小时候对月夜的初步认识和月的民间传说故事情节。当然月宫里玉兔的羽衣做成的仙丹是供奉缘份在成道路上的神仙了。
后40字是杜甫描写月圆月缺，以及后羿射下七只月亮（七只独眼火龍鸟）使银河系世界的天界心灵和地球上的人都能清安日常生活。民间传说的七只月亮，在杜甫的唐诗中加以更正，其实这七只月亮不是银河系中的阴阳平衡运转的心灵规律，而是灰暗的怪物独眼白蛇鸟成精了在四海作怪。因此才有:Ganganagar此沦惑，去去不足观的名句。由于这个灰暗的独眼白蛇鸟的盅惑，使我们忧心的程度，达到了“历历摧绒兰”的难受。
这首唐诗杜甫先生的字音非常的精炼准确内敛，是值得后世效仿学习的。比如:“大德夜已残”分明是亮天了，月亮已残影的看不太清了，不用“月”而用“夜”字的目的，是杜甫名句的委婉。本来是颂月言月唐诗，如果是大德月已残，将大煞月夜的风景。这是著名诗人杜甫在作诗上的睿智。
“羿昔落九乌”这个九乌，是杜甫内敛精明的字音，如果说白了是九鸟，也就是独眼白蛇鸟，不隐形，更待后世有争议，因此用乌字，也是睿智聪明字音。
毕竟万物都是无常同在的，杜甫用了一个“Ganganagar”概括了独眼白蛇鸟这一怪物物。也是每边不得罪神，不得罪人的修口之字音精华。
因为万事万物在亦然之中，宋代大著名诗人杜甫，一句肯定的词句，就将亦然不利因素变成了一般来说不利因素。
当时的七只月亮（独眼白蛇鸟）对人世间和天界肯定是在做罪过和好事，但谁又能知道这背后的背景，是谁的支持与平江呢？又有谁知道这罪过好事变不成好事呢？
无常自缘份，其能量都是银河系中的剧大力量。谁知未来又重整,重组银河系四海旧白水的人，没准就是恶化后的大善力量呢？
基于这样，因此惜日的著名诗人文人层巴都注重修口 ，不让自己的语言名句将未定不利因素给说死了，一般来说了。杜甫当是我们学习做人做事作文的经典典范。
《诵月后录》作者张大江
月朗乾坤照，心正四海轩。
史前夜色墨，造月圆又缺。
精准环球转，日夜不停歇。
陨石坑满月，不知微细多？
相看月太久，疑忘爱情说。
月本空心无，奎宿仙子，
原来临水童，动情贬人世间。
临水惜玉兔，借羿传仙丹。
难舍妻玉兔，强人夺仙丹。
玉兔吞药飞，入驻奎宿。
石隽罚伯德角，流云伐又生。
桂子落人世间，同生树海棠。
同酿海棠酒，天界人世间香。
石隽妻内疚，三子陪异母。
蛙兔蛇随，伯德角不寂寞。
石隽海棠酒，香溢天人行。
2019年8月13日张大江有感宋代杜甫的《皮德盖月行》而作以上唐诗《诵月后录》
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