印度151名议员涉对妇女实施犯罪印度议员曝出实情

六八 2024年09月08日 13:30 15 0

印度神逻辑：性骚扰和 *** ，只是一场兄弟间共用的「游戏」?

2013年1月，是我在印度度过的第一个元旦，对我而言，完全没有新年欢乐的氛围。因为我正忙着报导发生在2012年底，新德里一名女学生在公车上，被6名印度男性 *** 致死的事件。我其实一直都想写，自己作为一名在新德里工作、生活的外国女性的感受。

因工作来到经常发生 *** 案的新德里（这座城市也因2012年底发生的一起 *** 案，引发全世界的关注。

作为外国人，尤其是一个长着东亚脸孔的女性，我在街头经常受到路人的注目，及毫不掩饰的上下打量。如果在人多的景点，必定被围观，而且一堆印度人会一个个上前来要求合照。起初我还觉得自己挺受人注意，后来则习以为常。

但有时在经过一些印度男性身边时，他们除了上下打量，还会突然窃窃私语和坏笑，口中像念咒一般念念有词。还有的时候，特别是当我一个人在街上或公园里时，印度男人会跟着我、跟我说话，要求做朋友。通常我都假装没看见，快步走过。

在印度，即使是在公共场合，女性也有可能被言语和行为性骚扰我常走在大街上，感觉男人的眼神很「饥渴」，时不时还会有个「阿三哥」挤眉抛媚眼。

我有一位在孟买工作的女性朋友，每天要搭公车和地铁上班。有一次下班时7点左右，她刚下公车准备回家，3个印度男青年骑着摩托车，突然向她迎面驶来。吓得她一慌，来不及闪躲，只能傻站在原地。就快要撞到她时，摩托车突然减速，贴着她身边擦过，载着哈哈大笑的三人远远驶去。

她望着他们的背影，惊魂未定，摇摇晃晃的走回家。回想当时的情景，她不禁吓出冷汗，庆幸当时天色未晚，这几个人只是想捉弄她取乐，还没起歹意。

过来人奉劝我，不要跟印度男性有目光接触，你看他一眼，他会认为你对他有意思，小心来性骚扰你。

曾经听说，一些穿着性感的西方女游客，由于没注意到文化差异，跟印度男性搭肩合照，结果被误认为有意思，而被 *** 。

2012年12月16日，发生新德里的 *** 致死案（受害女孩上车的地方，就在我住所附近的公车站）后，印度报纸上每天都涌现，大量骇人听闻和匪夷所思的 *** 案，让人不得不替印度女性和自己的生存环境与安全忧心。

一名女孩40天内，被44名男性 *** 。一名女孩不堪一名印度男性4年来的性骚扰和威胁而自杀。一名6岁小女孩，被一名所谓的「未成年人」残忍的 *** 和谋杀，身体被切成段、扔在两个公共厕所。由于凶手是青少年，无法被判处死刑，因而转到少年法庭，在那里他只被判处3年监禁。在印度北部城市勒克瑙的一名女孩，长期被一名已婚男性跟踪和性骚扰，女孩多次向警局报案，但员警根本不理会，可怜的她甚至还遭到已婚男性纵火报复，全身90％的皮肤被烧伤。

在素有「重男轻女」传统的印度，性骚扰被称为「夏娃的诱惑」（Eva-Teasing），经常可以被社会接受。对印度男性来说，性骚扰和 *** 有时只是一场兄弟间共用的「游戏」。

印度男性对印度女性，特别是低种姓女性尤其不尊重，据一位印度男人「酒后吐真言」道：「她们穿得那么暴露，就是要给她们一些教训。」员警不仅不理会，甚至还会嘲笑前来报案的女性，有些受害者甚至会再次遭到员警的性骚扰和 *** 。

更气愤的是，在公车 *** 致死案发生后，印度社会的男性，竟然发出一些令人不可理喻的言论。为 *** 犯辩护的律师说，在印度社会，女性晚上只能跟家人一起出门；一位宗教大师说，受害女孩应该跪着求这些男性放过自己，而不应该跟他们起冲突；印度人民党议会议员说， *** 小孩是罪恶的，但 *** 女性是可以被理解的；印度总统的儿子，竟然指责 *** *** 案的女性，打扮得太漂亮是为了作秀……

还有一些观点令我很震惊，对已婚妇女的侵犯，是为了警告她不要到不该待的公众地点。如果晚上出门还穿着暴露，那就是为了让人 *** 。

印度 *** 案频发，有着各方面的原因。印度种姓制度残留的影响还未销声匿迹，这导致女性尤其是低种姓女性地位低下，有时人身安全都得不到保证。

在崇拜「林伽」（男性生殖器）的印度教徒看来，性行为是跟神灵交流的途径，由此披上宗教的神圣外衣

再加之选择性生育，导致印度男多女少，以及经济条件差的印度男性，难以透过正常途径满足生理需求等诸多原因，滋生了印度 *** 案泛滥的现象。

而近几年来，印度 *** 案呈上升趋势的重要原因，还跟印度 *** 和司法机关，对此的打击力度明显不够有关。

据专家称，印度审判 *** 案的法律，很多还是沿袭一百多年前英国殖民时期的旧法，惩处力度完全跟不上新时代。根据印度国家犯罪纪录局（NCRB）的资料显示，印度全国的 *** 犯罪的平均定罪率，比暴力犯罪的平均定罪率还要低，不到28％。

平均每25名 *** 杀人犯中，只有一名被判处死刑，其他的判罚极为轻微，刑期甚至不到一年，而且每年总统还能赦免和减轻一些 *** 犯的刑罚。此外， *** 案的立案和审理时间也很漫长，有的官司打了十年都没有结果。

2012年的公车 *** 致死案发生后，虽然新德里 *** ，采取一些保护女性的措施，例如：设置女性求助热线、增大夜间巡逻警力、设立审理 *** 案的快速法庭、加大对 *** 犯的惩罚力度等，但性暴力与 *** 案仍不时发生。

到后来，身为一个外国人，我对于该地区发生 *** 案的高频率状况，都有些见怪不怪了，甚至不会像刚来时，一听到 *** 案发生就紧张兮兮，这类新闻反倒变成一种生活的背景。

印度可以堕胎吗？

可以堕胎。资料：案例很多，略举几枚以证吾言不虚。据《新印度时报》、《印度斯坦报》、《沙哈拉报》、《觉醒日报》等报道，仅2000年11月到2001年2月，印度新德里及其周边，共发生烧死小媳妇案件8起。据印度国家犯罪记录局统计，1996年、97年、98年，全国分别有5513名、6006名和6917名妇女因嫁妆而被烧死、掐死、毒死或刺死。自杀的还不算。分别有35246名、36592名和41318名妇女因陪嫁而遭受残酷折磨。有逐年上升的趋势。印度受到传统男尊女卑的风俗影响，妇女社会地位低落，现实生活中的妇女有如次等国民，然而随著女性意识的抬头，基於男女平等，妇女开始争取自己应有的权益，愈来愈多的妇女走出家庭，步入社会，表现不输男性，使得印度妇女逐渐阴暗，迎向光明。 10月间，路经孟买，汽车进入市区的途中，被一个车队阻断了去路。当地的马哈塔省（Maharashtra）正在选举议员，这个挂满旗帜的车队，显然是一列竞选队伍，为首的车上站著一位中年妇女，英姿飒爽，吸引所有人的目光，她就是率领国大党赢得5月国会选举的桑尼雅．甘地（Sonia Gandhi），这位被9月6日富比世（Forbes）杂志推崇为全球最有影响力的十位女性之一，在亚洲排名第二，世界第三。就在大家被这位印度最显赫的妇女吸引的时候，一名形容枯槁的少女，怀抱著瘦弱的婴儿，敲著街上汽车的车窗，用手指著她的嘴巴，再指一指怀中的婴儿。她是印度街头随处可见的女乞丐。如果桑尼雅代表这个国家女权的极致，那麼这位少女势无疑是处於社会最底层的缩影，两者有如天壤之别。印度知名的学术研究机构--塔塔社会研究所（Tata Instutute of Social Sciences）所长S. Parasuraman说，女性在印度神话及传说中备受礼赞，印度教中象徵力量的Durga便是女神，但在现实生活中，女性却饱尝艰辛，属於次等国民，桑尼雅只是特例。 (文转五版) -------------------------------------------------------------------------------- (文接头版) Parasuraman认为，这种现象有宗教与社会的原因。印度94%的人口信奉印度教与回教，而这两种宗教都歧视女性。根据印度教的教义，一个人死前必需由儿子施以临终仪式，灵魂才能得救，而且儿子继承家产，有扶养父母的义务，於是父母千方百计的想生男孩，女孩先天就受歧视。不仅如此，大约西元前750年写成的印度教经典Padma Purana规定，女子在世间唯一的神就是她们的丈夫，她们唯一的工作就是顺服丈夫，讨丈夫欢心，不论他有任何缺陷。这种思想，深入民间，女性从小就被灌输将来做个贤妻良母。他表示，婚姻是许多女子的隐痛，因为印度盛行嫁妆，女子出嫁，如果没有体面的妆奁，易受夫家凌虐。而且嫁妆不是结婚时一次付清，夫家在婚后多年还会不断需索，脚踏车，机车，电视或者洗衣机，妻子因为父母无力负担，而被夫家浇上汽油活活烧死的新闻，屡见不鲜。父母为了女儿的幸福，不得不勉力营治，女儿於是成为家庭的包袱。事实上，印度人的婚姻多半由父母安排。而相亲是女性一生之中极为羞辱的一刻，男方和他的家长应邀到女方家中。女方盛装以待，用丰盛的食物款待男方，女方的家长免不了要夸耀女儿的手艺，例如强调菜肴都是女儿亲手做的，然后才把女儿带出来让对方打量。倘若对方满意，双方的父母就开始讨论嫁妆。如果男方的条件好，比方是公务员，嫁妆就要多一些。反之，如果女方的条件好，譬如受过高中教育，嫁妆就可以少一些。如果谈不拢，整个相亲的过程就得重来一次。对女子而言，不论因为她外貌平庸，或是她的父亲筹不出男方要求的嫁资而遭到拒绝，都是极大的创痛。回顾印度的历史，回教於7世纪时进入印度，16世纪因为信奉回教的蒙兀尔帝国统治印度而盛极一时，蒙兀尔皇帝Aurangzeb（1618-1707）并将回教定为国教，直到1858年最后一位蒙兀尔皇帝被英国逼迫逊位。回教严男女之防，女性不得与近亲之外的男子接触，外出必须戴面纱，生活形同受到禁闭。虽然如今大部分的回教男子只有一位妻子，但是根据回教法律，他可以娶四个妻子，而且随时随地可以休妻，不需要任何理由，只要大声说三遍「talaq」意即「我休了你。」不论是在盛怒之下或是经过仔细考虑。女子不能多婚，离婚要经过法院宣判。回教家庭中女孩的继承权仅为男孩的一半，理由是男人将来要养妻子，而女人则有丈夫可以仰赖，不需要那麼多。在印度教与回教这两种宗教的影响下，印度女性无异家中的奴仆，很少机会受教育，也难以独立谋生。终其一生，她都是某个男子的女儿，妻子，母亲或祖母，没有自己的身份。在传统的印度家庭，丈夫对妻子的称谓通常是：「儿子的娘。」正因为这种男尊女卑的传统价值观，形成杀害女婴的习俗，女婴被闷死，淹死，毒死或饿死时有所闻。在印度北部靠近沙漠的Rajasthan，有个叫作女娃岗的小山丘，是当地人掩埋女婴的地点。这种习俗也在南部的Madurai发现。德蕾莎修女成立的仁爱修道会，在加尔各达开办育幼院，门口摆设摇篮，供人留置弃婴，其中90%是女婴。农村盛行的弃养女婴风俗，到城市演变为堕胎，妇女验孕发现怀的是女胎，常在家人的驱使下流产。长年歧视女性的结果，影响人口结构中的两性比率。正常的社会，女性略多，否则就表示女性的地位低落。1947年印度独立时男女比率是1000比987，到2001年时下降为1000比933，而印度可能是男女比例世界最低的国家。造成女性，尤其是乡村妇女，生活艰苦的因素还有婴儿死亡率，2002年为每1000名活产婴儿中有高达68名死亡，同一年在美国是6.9名，与印度经济发展情况相当的中国是27名，墨西哥是25名。婴儿死亡率高，而家庭又重视男婴，於是妇女生育频仍，影响她们的健康，因为妇女在妊娠及授乳期间普遍营养不良。而且印度孕妇分娩的风险颇高，每10000人中有540人死亡，在世界上与尼泊尔并列第19。平均只有42%的妇女在分娩时，能得到专业的医疗协助。原因是印度政府的公共医疗支出仅占国内生产毛额的0.9%，在全世界175个有统计资料国家中，名列171，连巴基斯坦（1%），尼泊尔（1.5%）与孟加拉（1.6%）都不如。在印度，很少妇女会为了逃避悲惨的宿命而选择单身，因为单身女性在印度被视为不正常。即使是受过良好教育，有正当工作的单身妇女，也不能受到和男性相同的待遇。她们在办公室裏，常常成为男性的话题，租房子的时候，要忍受房东无礼的诘问：「你晚上什麼时候回来？你会在这里接待男性朋友吗？你不能有客人留宿。」在乡村，妇女单身多半是因为遭到遗弃或是死了丈夫。她们必须独力抚育子女，负担家计。印度教还有一种寡妇跃入丈夫火葬柴堆中殉葬的习俗。1987年九月，Rajasthan省Deorala地区一位18岁的妇女?RoopKanwar因为殉葬而震惊全国。然而，令人困惑的是，许多地方政治人物竟然赞扬Roop Kanwar为贞节烈妇。事后有人发现Roop Kanwar不愿殉葬，但是夫家亲属用药把她迷倒，拖进火堆。这些亲属均被法院起诉。相信轮回的印度教把妇女丧夫视为前世作孽的一种惩罚，童婚制度下的童年寡妇，尤其不祥，在里闾之间最受排斥。在印度南部的婆罗门阶级，寡妇必须著粗服，两周剃发一次，终身不得参加家庭的宴饮。她们的生命既无希望，也无乐趣，一片空洞。利用非暴力抗争领导印度独立的甘地是最早唤醒妇女意识的印度领袖之一，他在1919年时便说过：「如果非暴力是我们存在的法则，那麼未来要靠妇女。」 1947年印度独立之后的宪法第十五条禁止性别歧视，规定男女儿童平等接受义务教育。知识就是力量，它帮助妇女就业，在经济上得以自立，也解放妇女的思想，改变她们的生活。这种情形在城市中的中产阶级最为显著，受过良好教育的女子，在婚前便有工作，可以分担家计，成为男子竞相追求的伴侣，男性的徵婚启事中常有「职业妇女优先」的注记，当然她们需要准备的嫁妆也比较少。印度政府近年来发现受过教育的女子，不但可以改善自己的生活，还可以影响她们未来的家庭与子女，是对抗贫穷的利器，於是鼓励女童就学，免费提供她们制服与定额津贴，但是印度全国识字率，仍旧只有59.5 %，而且仅女性48.3%，远不及男性的70.2%。女性意识抬头，促使许多受过教育的妇女投身社会运动，对抗她们认为不公的法律与制度，像是家庭暴力，酗酒，强暴，验孕，性骚扰，环境保护等等，她们的努力，加速旧社会的解体与新观念的建立。然而，改变似乎并非一帆风顺，1975年?MadhyaPradesh 省Indore地区62岁的回教妇女Shah Bano，结婚45年后被丈夫离弃，1978年她要求法院强制丈夫按月支付赡养费，法院鉴於她的丈夫是一位收入优渥的律师，判令他每月支付赡养费大约18美元。虽然按照回教的法律，丈夫对下堂妻子的赡养义务，以离异之后3次经期为限，也就是相当於3个月左右。这项判决在1985年获得最高法院确定，立刻引起回教基本教义派抗议，认为违反回教的法律，也牴触宪法中关於宗教自由的保障。当时的总理拉吉夫．甘地（Rajiv Gandhi）担心这项判决会引起回教徒骚动，下令予以撤销，同时为了安抚回教徒，又在1986年经由国会通过了一项回教妇女法，禁止回教妇女援引保障一般妇女的世俗法律。年轻的回教部长Arif Mohammad Khan，为此愤而辞职。这些波折显示，千年的歧见很难一夕革除，但是今天印度大多数行业中不乏头角峥嵘的女性，无论是医生、科学家、工程师、民航机机师、警察首长等，而且从一九九二年起有了女性的军官，她们的成就，证明女性解放运动已经展开，就像是一艘艨艟巨舰，虽然行动迟缓，一旦启动，势必勇往直前。

全球最独特的婚俗有哪些？

俗话说，男大当婚，女大当嫁。婚姻是人生大事，婚礼对两个非常幸运的人而言，是一个充满着快乐和好运的好幸福时刻。但在其它情况下，婚礼也可以是一个极其荒唐的仪式，这些来自世界各个角落的稀奇古怪的婚俗可以证明这一点。

绑架新娘婚俗地：罗姆人地区

对于大多数人来说，爱的萌发可以追溯到大学联谊会的一个特别的夜晚，男男女女在那拥挤的房间里第一次双目凝视，擦出火花，然后靠着后座上的一次激情和一个破了的避孕套决定自己的终生。然而，一些风俗习惯决定跳过所有这些浪漫的环节，通过绑架新娘，来完成从“素不相识”直接进入婚礼这一步。

罗姆人，也被称为吉普赛人，几个世纪以来有这样的传统：如果你能设法强行绑架一个姑娘，并且让她在你身边待上两到三天，她就能正式成为你的妻子与你生活。或许这在很久以前很有道理，因为这样做可以免去付给新娘父母的礼金，甚至也不用每年在感恩节时，陪他们共进晚餐。但即使是在今天这个时代，罗姆文化中这种现象依然是时有存在，甚至许多妇女都有这样的事儿：曾经那个在麦当劳厕所用一瓶氯仿威胁她们的大胖子，现在却是她们的爱人。

有些人可能在想，这样的行为也是合法的吗？确实，这是一个少数民族的文化习俗，多数政府宁愿去和阻止一次恐怖袭击，也不愿禁止一个少数民族的传统，因为那样做等同于政府的公众关系自寻死路。

嫁给动物驱魔婚俗地：印度一些地区

在西方文化中，迷信也很常见，特别是在婚礼中。若没有穿戴旧的、新的、借的、蓝色的这四样东西，大多数新娘宁愿放火焚烧教堂或者推迟婚期也不愿意立马举行婚礼。甚至别试图婚礼前瞅你未婚妻一眼，哪怕当时就离教堂三步路的距离。

但是印度的桑塔尔部落决定比我们所有人更卖力，竭尽全力地把婚礼的疯狂达到极致。他们认为：如果一个女婴的上牙床上有颗牙齿，这么明显的标志，意味着她将在不久之后会被老虎或者别的什么东西吃掉，因为魔鬼憎恨她。所以，她必须要嫁给一只狗。这就是9岁印度女孩Karnamoni Handsa 所经历的：她“嫁”给了当地的一只流浪班察狗，那些被家人灌得醉醺醺的100位宾客围着它手舞足蹈、花蹦乱跳。呵呵，不管怎样，至少在跨物种的婚礼上不算奇怪……

值得庆幸的是，这不过是这只是一个假的婚礼，这一对“新人”并不需要圆房。这只狗只是为了抵挡煞气，因此女孩以后可以嫁给一个真正的男孩。感谢上帝，否则再来场小孩和狗之间的蜜月，就太不可思议了。

涂黑新娘婚俗地：苏格兰

在很多方面苏格兰人就像是典型的欧洲人，但却有一些显著的怪癖：他们吃羊的内脏，穿男性裙子，并向新娘扔鸡蛋和酱料这些臭哄哄的脏东西。　　

这种习俗被叫做“涂黑新娘”，是一个非常古老的苏格兰传统。甚至有人说比肖恩·康纳利自己还要古老。这是在婚礼前发生的恶作剧的一部分，新娘措手不及地被朋友“下手”，从头到脚沾满了各种各样的脏东西。它可以是任何玩意儿：从你冰箱后面那些变质的牛奶到沥青和羽毛。这可能有两个目的：要么是让男人心存敬意（所有苏格兰人都把从不洗澡、无家可归的小鸡奉为神明），要么是为了让女人过好未来的婚姻生活，因为从那之后发生的事情没有什么会比“涂黑”还要残忍或让人屈辱的了。

还有一点，在说“我愿意”之前把你的新娘打一顿。这样你在日后生活中实施的暴力绝不会比这还夸张吧！唉，看来苏格兰人把结婚这件事琢磨透了。

增肥村婚俗地：非洲的毛里塔尼亚

在世界各地，美女的评比标准各不相同。比如，大多数西方新娘在大婚之前恨不能切除肾脏来减轻自己的体重，但一些文化风俗地区却觉得“胖胖”的女人更具魅力……她们把尽可能多的填充物塞上女人的身上，来显示新娘的美丽。　　

增肥村是一种和减肥夏令营相反的地方。五个年轻的新娘们被送到那里增肥，满脸皱纹的老妇人们严密监管着她们，为的是让她们变得更有魅力，并尽快结婚。在这个叫做Leblouh的风俗中，女孩们被强迫吃一大堆食物——每天可能包括4斤的小米和5加仑的骆驼奶，如果她们呕吐的话，那些监管的老巫婆们会强迫她们吃下去。据说吃不完的话常常会遭受酷刑。所以，那些地方也许与减肥夏令营也没什么不同。

不幸的是，这种风俗本来几乎消失了，直到几年前一个军政府接管了该国，然后恢复了这一风俗。可能是希望胖女人更容易被抓住或者别的原因，该国政府正在试图恢复这一奇怪的风俗。

禁止大小便婚俗地：马来西亚部分地区

没有什么比一场婚礼更美的了。这毕竟是两个幸福人结合的第一天，到处都是亲人朋友、鲜花和可口的食物。但是对于在（马来西亚）婆罗洲北部Tidong族群的一些部落而言，婚礼是如同往返地狱的一次痛苦旅程的第一天。从这一天开始，夫妻俩72小时内不得排便。

这个Tidong的传统规定：新婚的夫妇只能呆在家中，并且在整整三天三夜里任何情况下都不得大小便。这就是为什么他们常常被家里人看着，并且只给些少量的食物和水的原因。Tidong 人认为，如果这对夫妻按要求做到了，他们将过上幸福长久的生活，还会许多健康成长的孩子们，所以赌注还是相当高的。

想想看吧，这个习俗真是天才的杰作呀。绝没有像这样的生活把两个人绑在一起去共同渡过难关的，也没有什么比将近半个星期不准上厕所更艰难的了吧。当三天过去的时候，他们将比以往任何时候更加亲密，因为他们将不再只是丈夫和妻子……还他们将是拉屎的伙伴。