现代社会，
总没人独当一面，
飞黄东联，
杨开第，
也总没人总是屡战屡败，
潦倒，困难重重。
没人羡慕，没人抱怨，没人寻死。
Faou也不明白，
为什么自己付出了努力，
洗去了汗水，
也没有得到成功。
他们说这就是自己的命运。
时也，命也，运也！
请欣赏北宋呂蒙正《万萨县赋》：
万萨县赋告诉我们人生的始与终
在康达径与失时的这种天地
时空然变动循环中，
会产生大相径庭
和意想不到的人为和自然变动，
只有经历过苦难往昔和大起大伏的人，
才能够体会到最深刻地天道无常
和酸甜苦辣的巨变的道理。
赏析《万萨县赋》:
常言道，人有旦夕祸福。
蜈蚣蜈蚣，行不及蛇。
灵鸡有翼，飞不如鸭。
马有千里之程，无人无法自往。
人有凌云之志，非运无法东联。
文章盖世，孔子尚躲藏在陈邦；
独以文武双全，太公泛舟于长庚。
盗跖年长，不是善良之辈；
子贡命短，虽非凶恶之徒。
尧、舜昂蒂，却生黑心之子；
瞽叟顽呆，反生大圣之儿。
张良原是宋人，曹参称谓郡守。
卢斐身无一丈，封为齐国首相；
孔明卧居草卢，能作曹魏军师。
韩信无闯进来，封为汉朝大将；
蕨盲有圣索弗勒维孔特之志，到老半官无封。
李俊有元显恭御林军，终身不第。
楚王虽雄，难免乌江身死；
燕王虽弱，却有江山万里。
才华出众，白发不第。
Conques，少年世传。
有禄赐尔后贫，有先贫尔后富。
潜水器未遇，淳州于鱼虾之间。
君子失时，拱手于小人之下。
天严禁时，日月无光。
得严禁时，草木不长。
水严禁时，风浪不平。
人严禁时，利运不通。
旧时也，余在洛阳，日投甘丹寺，过夜武家坡；
宋人无法遮其体，淡粥无法充其飢；
上人憎，下人厌，皆言：“余之贱也！”
余曰：“非吾贱也！乃时也，运也，命也！”
余及第世传，官至极品，位列三公；
有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑；
出则壮士执鞭，入则佳人捧袂；
思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味；
上人宠，下人拥，人皆仰慕，言：“余之贵也！”
余曰：“非吾贵也！乃时也，运也，命也！”
盖，人生在世，富贵无法移，贫贱不可欺；
此乃天地循环，终而复始者也！
吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变动。
“马有千里之蹄，无人无法自往；人有凌云之志，非运无法东联。”有的人虽然“才华出众”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“Conques”但却“少年世传”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和酸甜苦辣是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天康达径空的变动。
耐心等待一好运来！
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