北大教授:年轻人不要躺平继续卷

六八 29 0

当代青年是否应该现在躺平

不应该。青年网民群体总体上持非常积极的奋斗意愿,对“躺平主义”持明显的摒弃态梁卖明度,可以说当代青年是呼“躺平”之名,行“奋斗”之实;其拒绝躺平、支持奋斗背后的动力在于他们普遍相信“努力有用”,并具备较高的社会流橡告动预期。尽管近年来关于“躺平”的言论在网络上甚嚣尘上,以至于社会大众一度疑惑当代青年网民群体怎么救摇身一变为“垮掉的一代”了,但事实上,“躺平”更多的是当代青年配缓的一种情绪表达,而非真正决意躬行的内在信念。

当代青年人能否选择躺平?

我认为是不能够的,可以适度放松,但是不能选择躺平,所谓“躺平”,并不是真的一蹶不振、坐吃等死,而是形容一些青年人面对挑战、压力和失败时对待生活的消极态度:内心再无波澜,主动放弃,不做任何反抗。显而易见,“躺平”无非是对改变不了环境便改变心态的自我解嘲和愤懑无奈,更像是青年人的一种解压和调适方式,其背后直陈勤奋工作的荒谬和虚无,是新时代青年对“勤勉价值观”的“温和式反抗”。简单来说,这种以颇具主动性的“积极回应”,微妙而传神地反映了新时代青年的职场现状和生活处境,形象地勾勒了大家对困境的坦然和宽容。然而,“躺平”并非默认失败,承认自己不行,承认自己脆弱无能,这种“积极回应”反倒更多地带着一些忧伤的诘问:“一种精疲力竭却一无所成的无奈,同时又戏谑逗趣地调侃这一碌碌无为。”与“屌丝”“丧”“佛系”不同,“躺平”虽也自带鲜明的网络亚文化色彩,但它没有浓重的“屌丝”自鄙、“丧”颓废、“佛系”回避,更多充斥着焦虑和不知其往的发展困境。从某种程度上讲,“躺平”是对无法突破现实社会经济结构、跨越“阶层鸿沟”的屈从性妥协和贬义性认同。究其实质,是青年人经过激烈的竞争淘洗后,渐次识别出“奋斗的无意义感和荒谬感”,即“即使不躺平,也不见得会得到什么!”“做条咸(闲)鱼也没什么不好!”面对残酷而激烈的竞争,选择“躺平”,告别积极的人生态度,看似很明智,实则是放纵,绝不是新时代青年应有的生活样态

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