公安县车胤中学的教学成果
车胤中学2006年高考大捷2006年高考成绩揭晓，车胤中学高考取得历史性的大捷：重点本科上线113人！二类本科上线158人！三类本科上线506人！这是车胤中学师生自信、执着、勤奋的硕果，是坚韧、智慧、意志的胜利！是用“拼”字打造出来的高考辉煌！“车胤中学让我创造了奇迹！我永远会感激我的母校！”高考604分的理科考生李天翔同学无限深情地说；“只有集勇者、仁者、智者于一身的老师才能引领我们走上成才之路！”高考561分的文科学生严圣平同学满怀敬意地如是说；“善之本在教，教之本在师。谢谢您，我们的恩师！”高考572分、全国中学生物学联赛国家三等奖获得者牟晓峰代表全班同学将一束鲜花献给三(1)班的老师，以答谢老师为他们付出的辛勤劳动和培育之恩；“师道尊，学风善，是车胤中学三(2)班的全体望重儒林的高师让我们鹏程正远！”高考575分的章琦同学在《2006年车胤中学毕业生留言册》上写道。“我们这一届毕业生会终身感谢母校，感谢恩师！在车胤中学，我们建立了最美的师生情谊，同学情谊！”高考579分、第二十二届全国中学生物理竞赛国家级三等奖获得者邱家齐同学在2006届毕业生恳谈会上眼含热泪地如是说。“我们的成功，是拼出来的！”高考557分、全国高中生化学竞赛国家三等奖获得者彭勇同学在高三（2）班高考经验总结会上坚定地说。的确，成功路上，筚路蓝缕！2006届1441名毕业生，在2003年的中考中一级统招线仅3人（652分以上），统配线（628分以上）仅24人，二级线（530分以上）仅有439人，二级线以下的学生多达975人。正取生生源严重不足，摆在车胤中学师生面前的高考之路只有一条：迎难而上，顽强拼搏。为鼓舞士气，高三年级组打出了“挑战人生如登高山，一路乘风凌绝顶；决胜高考似济沧海，千帆破浪得津涯的红色条幅。高考涉及千家万户，为了走出生源质量的瓶颈，车胤中学以刘经富校长为首的行政一班人，走进课堂，倾听群言，分析情况，排忧解难，在营造良好的育人环境，焊接办学起飞平台、振教纲、促创新方面显示了前所罕见的强大动力。车胤中学虽头顶沉重的压力，但不负领导与群众的厚望,更新办学理念，优化思路举措，使师生找到最适合自己发展的空间，发挥了最大潜力，奋发进取，快速超越，在2006年高考竞争中，终于冲出重围，拼来高考的大捷。车胤中学校长刘经富在高考祝捷大会上说：全校教职工要以2006年高考取得的优异成绩为新的起点，要进一步增强责任感、使命感，坚持开拓创新，进位争先，不断实现全校教育整体水平的新提升、新跨越，努力塑造省示范高中的名校品牌，牢固确立建设荆楚一流、全省领先的省级示范高中的目标定位，进一步加大力度实施人才强教、人才强校战略，加大教科研的引领力度，在学生综合素质的培养上下更大的功夫，在教育教学质量的提升上谋求更大的突破，努力创造超一流的教学实绩，为公安教育事业作出新的更大的贡献！藏药学专业可以报考教师行业吗?具体可以当什么老师? 考取难度系数大吗？
不同的学历，报考的级别不一样报考哪一类的就可以当哪一类的难度一般只要好好复习就行谢师礼送五花肉什么意思
谢师礼送五花肉的意思如下：
在古代，五花肉作为谢师礼的说法或许有其历史背景和文化内涵，但在今天，真正重要的是对师恩的感激之情和尊重之心。礼物的价值并不在于其贵重程度，而在于其中蕴含的感情和意义。意为“束脩之礼”。
拓展知识：
“束脩”，古代民间上下级、亲戚、朋友之间相互馈赠的一种礼物。古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，被称为“束脩”。早在孔子的时候已经实行。
束脩之礼：肉用来表达弟子心意；芹菜寓意为“勤奋好学、业精于勤”；枣子寓意为“早早高中”；莲子心苦，寓意为“苦心教育”，红豆则含有“鸿运高照”之意，桂圆则寓意为“功德圆满”，古代最高谢师礼。
老师在接受此项礼物时，束脩的致送，表示学生对教师的尊敬。
“束脩”的用法
《现代汉语辞典》中，“脩”有两种用法，一是表示“旧时送给老师的酬金”，组词“束脩”；二是同“修”。并没出现“束修”这种写法。
束脩——古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，名曰“束脩”。“束脩”就是一束肉干，又称肉脯，有点类似腊肉。
古人对老师是十分尊敬的，对孩子的教育非常重视。因此，在孩子入学拜师时，人们一般都要给老师送上珍贵的“束脩”作为见面礼。学费即是“束脩数条”，束脩就是咸猪肉，后来基本上就是拜师费的意思，可以理解为学费。
送“束脩”投师的礼俗早在孔子的时候已经实行，《论语·述而》：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”
便是证明唐代学校中仍采用束脩之礼并同国家明确规定，不过礼物的轻重，随学校的性质而有差别。教师在接受此项礼物时，还须奉行相当的礼节。束脩的致送，表示学生对教师的尊敬。
古代谢师礼
古代谢师礼一般指拜师礼，是一种传统的拜师礼仪，一般由徒弟师傅二人完成。也有一些由新入门弟子与已入门弟子，师母等人一起参加。兄樱
传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓“生我者父母，教我者师父”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师父管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。
拜师礼序：
1、拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同羡神丛时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。
2、行拜师礼。一般是师父、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。
3、师父训话，宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。
扩展资料
中国人尊师重道，乃久远之传统，故周代已有释奠尊师之礼。然而拜师却一直无专门礼仪。孔子说“自行束修以上者，吾未尝无诲焉”，似乎师弟关系之建立较为朴素，心仪成礼，辅以束修而已，乃一种私人关系。先秦诸子，私家讲学，大抵均是如此。
汉代以后，国家设学，博士员生弟子之从师，可能仍然依循此法，或迳由国家分配，也就不另设拜师之礼了。总之，拜师并没有进入国家正式的礼仪典制中，即或有之，概属私礼。
《通典》才开始提到拜师礼。该书卷六七“礼典”强调：“天子拜敬保傅”，说天子也要拜师，把拜师纳入国家典瞎巧制中了。可是它内容仅谈了汉成帝等人敬师的事，并未记载其礼仪状况，所以我推测古代根本没有这种正式仪轨。
不过，既然《通典》特意论之，即显示唐人对此已甚重视了，正式的拜师礼也就是这时才确立的。该书卷一一七《开元礼类籑·皇太子束修条》就详细记录了皇太子拜师的过程与礼仪。
参考资料来源：百度百科-拜师礼
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