安徽歙县一小学围墙被洪水冲垮 歙县学校暴力

歙县洪灾茶企3000吨茶叶被泡是怎么回事？

7月10日，有记者探访安徽歙县受灾茶企。该企业在此次洪灾中损失将近3000吨茶叶，金额达到9000万元。负责人郑先生前往工厂整理时，看到现场不禁流泪。

郑先生称，自己现在最关心的是对茶农的支付问题。今年，为帮助当地茶农出货，该厂收的茶叶比往年更多，损失也更大。洪灾过后，茶企面临最大的问题就是企业的生存问题了。

扩展资料

安徽歙县遭受50年一遇洪涝灾害

7月7日，歙县遭遇50年一遇的洪涝灾害。突如其来的洪水，强度大，来势猛，使歙县经济开发区内190余户企业和100余户个体工商户瞬间浸泡在汪洋之中，受淹面积达3.8平方公里，企业水淹深度最高达2米，电力、通讯、交通保障和自来水供应等顷刻瘫痪。

截止7月9日下午17:00，经初步统计，歙县经开区直接经济损失高达21.6亿元（数据还在进一步核查更新中）。其中工业企业损失惨重，达19.8亿元，占总损失的91.67%（受淹设备达11000多台套，价值达8.5亿元；受淹原材料达4.6亿元；

受淹产成品和半成品达5.6亿元；冲毁围墙5000余米，厂房受损达62万平方米以及其他附属设施受损达1.1亿元）；园区内个体工商户受淹损失超2000万元；园区道路、绿化、管网等基础设施普遍损毁，损失达1.6亿元。先后转移安置企业员工120人，无人员伤亡。

参考资料来源：北晚新视觉网—歙县洪灾茶企3000吨茶叶被泡

参考资料来源：安徽网—遭受50年一遇洪涝灾害

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窑洞 中国黄河中上游一带，是世界闻名的黄土高原。生活在黄土高原上的人们，利用那里又深又厚、立体性能极好的黄土层，建造了一种独特的住宅——窑洞。窑洞又分为土窑、石窑、砖窑等几种。土窑是靠着山坡挖成的黄土窑洞，这种窑洞冬暖夏凉，保温隔音效果最好。石窑和砖窑是先用石块或砖砌成拱形洞，然后在上面盖上厚厚的黄土，又坚固又美观。由于建造窑洞不需要钢材、水泥，所以造价比较低。随着社会的发展，人们对窑洞的建造不断改进，黄土高原上冬暖夏凉的窑洞越来越舒适美观了。 [编辑本段]古民居 安徽古民居 安徽省的南部，保留着许多古代的民居。这些古民宅大都用砖木作建筑材料，周围建有高大的围墙。围墙内的房屋，一般是三开间或五开间的两层小楼。比较大的住宅有两个、三个或更多个庭院；院中有水池，堂前屋后种植着花草盆景，各处的梁柱和栏板上雕刻着精美的图案。座座小楼，深深庭院，就像一个个艺术的世界。建筑学家们都称赞那里是“古民居建筑艺术的宝库”。 平遥普通的居民住宅大都为清代修建的，这些住宅体形较大，用料讲究，由于山西气候干燥，又未经战争破坏，所以大多数保存得相当完整。 住宅平面布局多为严谨的四合院形式，有明显的轴线，左右对称，主次分明，沿中轴方向由几套院组成，一般三进院呈“目“字型基本形式。院落之间多用矮墙和装饰华丽的垂花门作为分隔，有的在院落一侧或后面还建有花园。 正房一般为三间或五间的拱券式砖结构的窑洞，在窑洞房的前部一般都加筑木结构的披檐、柱廊，上覆瓦顶。正房屋顶是平顶，一般在两侧砌砖梯可登上，在屋顶上有的还建有照壁式风水楼。也有的在窑洞上再建一层木结构双坡顶的楼房。平遥民居的外墙都用砖砌，做成清水砖墙，高达七、八米，对外不开窗户，外观坚实雄壮，有的在墙顶做成城堞式，像一座座小城堡，在院子里也很少栽木，迷信观念认为树木会招致鬼怪，家宅不宁。院子里地面均用砖满铺，多垒起花坛，没有泥土，便于清扫。平遥民居内外装饰华丽，有木雕精细垂花门，正房梁下挂落子曲替都有花饰，有的刻有狮子滚绣球，有的是福禄寿三星，或琴棋书画等，都有一定的样式。门窗都是木樘木棂，大都花纹繁巧，且各不相同，有的门扇上还雕塑有唐尧虞舜禅位的故事。当时已普遍使用玻璃，有的富商用的刻花玻璃。为保暖防寒，门窗大多做成双层，屋檐下椽木梁枋等都施有彩画。沿街巷的宅门都特别讲究，门顶形式多样，有悬山卷蓬、悬山有脊两坡、两坡不等长和半坡及披檐等，檐下用梁枋穿插、斗拱出檐等，做法各不相同。有的用柱，有的做壁柱门墩等。大门门扇上有门匾，书有“修德”、“修齐”、“繁鳌”、“霞蔚”、“乐天伦”等，有的住宅门外还立有上马石、栓马柱，石雕精美，反映出当时这些人家住户的富庶。全城保存得较完好的民居有四百余座,其数量之多，保存完好的程度在国内实为罕见。 [编辑本段]客家土楼 土楼是广东东北、福建西南等地的客家人的住宅。客家人的祖先是1900多年前从黄河中下游地区迁移到南方的汉族人。因为客家人的居住地大多在偏僻、边远的山区，客家先民为了防范盗匪骚扰，保护家族的安全，就创造了这种庞大的民居——土楼。一座土楼里可以住下整个家族的几十户人家，几百口人。土楼有圆形的，也有方形的，其中，最有特色的是圆形土楼。圆楼由两三圈组成，外圈十多米高，有一二百个房间。他们不分贫富、贵贱，每户人家平等地分到底层至高层各一间房，其用途十分统一，一层是厨房和餐厅，二层是仓库，三层、四层是卧室。第二圈两层，有30到50个房间，一般是客房；中间是祖堂，能容下几百人进行公共活动。土楼里还有水井、浴室、厕所等，就像一座小城市。客家土楼的高大、奇特，受到了世界各国建筑大师的称赞。 客家民居是中国南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。 在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。 它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。 八卦布局图土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。 由于害怕有盗贼和当地人的排挤,才建成了营垒式住宅. [编辑本段]蒙古包 蒙古等游牧民族传统的住房。古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿，满语为蒙古包或蒙古博。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所，易于拆装，便于游牧。自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高130～160厘米、长230厘米左右，用条木编成网状 ，几块连接，围成圆形 ，长盖伞骨状圆顶，与侧壁连接。帐顶及四壁覆盖或围以毛毡，用绳索固定。西南壁上留一木框，用以安装门板，帐顶留一圆形天窗，以便采光、通风，排放炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡。蒙古包最小的直径为300多厘米，大的可容数百人 。蒙古汗国时代可汗及诸王的帐幕可容2000人。蒙古包分固定式和游动式两种。半农半牧区多建固定式，周围砌土壁，上用苇草搭盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车或马车拉运。中华人民共和国建立后，蒙古族定居者增多，仅在游牧区尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。很容易拆装，有利于放牧时搬迁流动。 [编辑本段]傣家竹楼 傣族人居住区地处亚热带,气温高,因此傣族竹楼都在平坝近水之处，小溪之畔大河两岸，湖沼四周.凡翠竹围绕，绿树成荫的处所，必定有傣族村寨。大的寨子集居二三百家人，小的村落只有十多家人。房子都是单幢，四周有空地，各人家自成院落。腾龙沿边的住宅，多土墙平房，每一家屋内亦间隔为三间，分卧室客堂，这显见是受汉人影响，已非傣族固有的形式；思普沿边则完全是竹楼木架，上以住人，下栖牲畜，式样皆近似一大帐篷，这与《淮南子》所记“南越巢居”的情形完全符合，也正是史书所记古代僚人“依树积木以居”的“干阑”住宅，这算是傣族固有的典型建筑。这类竹楼下层高约七八尺，四无遮栏，牛马拴束于柱上。上层近梯处有一露台，转进即为一长形之大房，用竹篱隔出一个角来做主人的卧室并兼重要钱物的存储处；其余便是一大敞间，屋顶不甚高，两边倾斜，屋檐及于楼板，故无窗。若屋檐稍高者，则两侧亦有小窗，后面亦开一门，楼的中央是一个火塘，无论冬夏，日夜燃烧不媳，煮饭烹茶，都在这火上，主客集谈，也都围炉而蹲或坐。屋顶用茅草铺盖，梁柱门窗楼板全部用竹制成。此种住宅的建筑，极为便易，只须伐来大竹，约集邻里相帮，数日间便可造成；但也极易腐毁，每年经雨季后，便须重加修补。土司头人的住宅，多不用竹而以木建，式样仍似竹楼，只略高大，不铺茅草而改用瓦盖顶。西双版纳境内，傣族自己能烧瓦，瓦如鱼鳞，三寸见方，薄仅二三分，每瓦之一方有一钩，先于屋顶椽子上横钉竹条，每条间两寸许，将瓦挂竹条上，如鱼鳞状，不再加灰固，故傣族屋顶是不能攀登的，若瓦破烂需要更换，只须在椽子下伸手将破瓦除下，再将新瓦勾上就可。凡住此类房屋的，便算是村中的大户了，就是车里宣慰衙门，建筑式样也不过如此，只是面积较一般傣族民间的木楼大得多，全楼用一百二十棵大木柱架成，长十余文，阔七八丈，楼上隔为大小若干间屋，四周有走栏，但不开窗，故黑暗无光，楼下空无遮栏，只见整齐的一百二十棵大木柱排列着，任牛马猪鸡自由地在其中活动，这就是傣族最局统治者的官衙兼住宅了。这种上面住人下面养牛马的屋宇，在西南边区中普遍可以见到，例如哈尼、景颇、僳僳以至苗、瑶、黎诸族，住屋建筑也如此式，惟下层多用大石或泥土筑为墙壁。傣族的竹楼，则是下层四面空旷，每晨当牛马出栏时，便将粪便清除,使整日阳光照射，住位于上层的人，不致被秽气熏蒸。 土家族吊角楼 土家族爱群居，爱住吊脚木楼。建房都是一村村，一寨寨的，很少单家独户。所建房屋多为木结构，小青瓦，花格窗，司檐悬空，木栏扶手，走马转角，古香古色。一般居家都有小庭院，院前有篱笆，院后有竹林，青石板铺路，刨木板装壁，松明照亮，一家过着日出而作，日落而息的田园宁静生活。土家族土家族，全国现有人口5704223人，主要聚居在湖南湘西，湖北恩施。此外，四川省的石柱、秀山、酉阳、黔江等县也有分布。 土家族地区，山岗缠绕，物产丰饶。有着雄奇的自然风光和浓郁的民族风情，吸引着中外游人。其中张家界是我国第一个国家森林公园，已成为新兴的旅游胜地。 土家族自称“毕兹卡”，意为“土生土长的人”。2000多年前，他们定居于今天的湘西、鄂西一带，与其他少数民族一起，被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。宋代以后，土家族单独被称为“土丁”、“土民”等。新中国成立以后，根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。 土家族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族。大多数人由于长期与汉族杂居，很早就开始使用汉语、汉文。只有湘西的龙山、永顺、古丈等县的少部分地区仍通用土家语。 土家族主要从事农业生产，在经济、文化的发展上受汉族影响较多，但也保留有自己的特点。湘西的“金色桐油”，鄂西的“坝漆”，都是饮誉中外的名产。 [编辑本段]皖南民居 皖南民居以黟县西递、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遗产名录”。 宏村现保存完好的明清古民居140余幢。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交辉相映，动静相宜，处处是景，步步入画。拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”。西递现存明清古民居124幢，祠堂3幢。代表徽派民居建筑风格的“三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、砖雕），在此得到完好的保留。 青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美，更重要的是它有防火，阻断火灾蔓延的实用功能。 徽派民居的特点之一是高墙深院，一方面是防御盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。 徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井为中心，高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态，这与山西民居有异曲同工之妙。 皖南民居以保存了明清时期的大量古建筑而驰名。新安为文化之乡，历史上多出官宦商贾，仅歙县举人以上的士官即达数百人。徽商更是遍及皖南。“富室之称雄者，江南首推新安”，他们巨大的财富，营造了皖南这个精美的古民居博物馆。今存徽州明清时期的古建筑群主要集中在黟县、歙县、绩溪、休宁。黟县今存古村落十余处，要者如西递、宏村、碧山、屏山等。黟城古建筑更多。全县保留有价值的古建筑数百处。仅西递就有122幢。歙县共有古建筑365处，有价值的一百余幢，古祠堂27座，集中在雄村、呈坎、潜口、棠樾、深渡等村。绩溪今存古建筑一百余处，集中在磡头、坑口、冯村、上庄等处。古村落一般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等组成，有的村落规模很大，如呈坎有街巷99条，陌生人进去后往往会迷失方向。许多村落布局井井有条，宏村的水系就是一例。宏村在村头依山筑坝，村内水渠从街道两侧进入每户，汇于村中部的月塘。再分流至户，流入南湖。每户都有大、小水渠，分供洗涤和饮用水。民居的布局一般是以天井为中心的三合院或四合院，两层高度。中型、大型宅院采用多院落组合，建筑全是粉墙黛瓦。旧时大户人家的许多建筑群，规模庞大，采用徽州三雕装饰，布局精巧，错落有致。一片片皖南古建筑镶嵌在黄山、九华山、新安江广阔的名山秀水之中，天造地合，宛然一个无须妆点的世界级公园。 皖南民居为两层以上的楼房，中间围合一个很小的天井，厅堂设在天井的北侧。厅堂与天井之间不设墙壁与门窗，属于开阔的空间。在厅堂的北侧，也就是后部是木质的太师壁，太师壁的两侧为不装门扇的门。太师壁的前面放置长几、八仙桌等家具。厅堂东西两侧，分别放置几组靠背椅与茶几，人们常常将一些器具放置在上面作为装饰。 皖南古民居村落选址、布局和建筑形态，都以周易风水理论为指导，体现了天人合一的中国传统哲学思想和对大自然的向往与尊重。那些典雅的明、清民居建筑群与大自然紧密相融，创造出一个既合乎科学，又富有情趣的生活居住环境，是中国传统民居的精髓。村落独特的水系是实用与美学相结合的水利工程典范，深刻体现了人类利用自然，改造自然的卓越智慧。 其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见。 [编辑本段]土家民居 一、古文献称土家民居为"干栏" 《辰州府志·风俗》云："居民近市者多构层楼，上为居室，下贮货物，为贸易所。无步榈曲房，亦罕深遂至数重者。近日生齿繁盛，民居稠密，地值多倍蓰于十年前。山家依用结庐，傍崖为室，缚茅覆板，仅蔽风雨，设火床以代灶，昼则炊，夜则向火取暖。山深寒，年冬初即然"。 《新唐书》云："南平僚，东距智州，南属渝州，西接南州，北涪州，户四千余。多瘴疬，山有毒草、沙虱、蝮蛇，人居楼，梯而上，名为干栏"。 《魏书》云："僚者，盖南蛮之别种，自汉中达于邛笮山洞间，所皆有，种类甚多，散居山谷，无民族之别……，依树积木以居其上，名'干栏'，干栏大小，随其家口之数。" 《旧唐书》云："土气多瘴疬，山有毒草及沙蛩、蝮蛇，人并楼居，号为'干栏'"。 《永顺县志·杂事》云："原旧土官衙署绮柱雕梁，砖丽鳞次。百姓则叉木架屋，编竹为墙。舍把头目许竖梁柱，周以板壁。皆不准盖瓦。违者即治僭越之罪，俗云：只许买马，不许盖瓦"。 《唐志·杂记》云："祖师殿，在旧司城。晋天福二年建，正殿柱四，木数围。上架木枋处，无斧凿痕，真神工也。相传为公输子显灵所建。" 《中国古代建筑》云："在温暖潮湿的南方，房屋多采取南向或东南向，以接受夏季凉爽的海风，或在房屋下部用架空的干阑式构造，流通空气，减少潮湿。建筑材料除木、砖、石外，还利用竹与芦苇；墙壁溥，窗户多；建筑风格轻盈而疏透，……"。 二、少数民俗文献称土家民居为"转角楼" 《中国土家族习俗》云："土家族人的住宅，多为木房，其结构习俗以正屋、偏屋、木楼、朝门四部分组成。一般人家只有正房，小康人家有正屋、偏房和转角楼。富有人家加修有朝门。豪门大户，修四合大院，砌以院墙，四面封砖，俗叫封火桶子，个别户还修有冲天楼和晒衣台。正屋规模有三柱四旗、三柱五旗或五柱八旗以至七柱十二旗之分，多为四排三间，也有六排五间的，忌修单扇双间之屋。正屋中间为堂屋，以祭祖先和迎宾客之用，两边作人间。堂屋后面有过道房，俗称'抱兜房'。偏房称磨角，又叫'马屁股'，或叫刷子屋，连接于正屋的左右边，作灶房或碓磨房之分。别有特色的土家族转角楼，俗叫'走马转角楼'。多子女的人家，女儿住转角楼，故有叫绣花或故娘楼的。转角楼建于正屋的左前或右前，也有正屋左右都起转角楼的。转角楼一般为三排两间，上下两层，上为人间，下为厢房、仓库或碓磨房。转角楼挨正屋一边，有悬空走廊，转至外沿当头，当头两边上端，妙廊翘起，颇俱雄伟壮观"。 三、土家民间称土家民居为"转角楼" 酉水船歌唱云："石板街，五里路，封火窨子转角楼"。贾绍兴注转角楼云："转角楼，土家语称 lie3pB1 ,是土家民居中一种独特的建筑形式。一般土家人住一栋房，其长有连三间、连五间、连七间、连九间，其进深有三柱四骑、五柱四骑、五柱八骑等。一栋连三间（四排三间）的木房，居中的那间叫堂屋，作为祭祖、迎客、婚丧等重大活动之用；左右两间叫住房，前房为火铺，为聚餐向火议事之用，后房为卧室。如果房基够宽，家境又比较富裕，则在房子的右边配偏房，安放灶房、柴房和牛栏、猪圈；左边配厢房、楼子。楼子下安排碓磨和粮仓，上作'书房'或闺女的'绣房'。房基临坎，楼子则吊脚，无坎则柱与正屋齐，只在二楼走廊上吊些假柱头。不管吊脚不吊脚，在楼子外侧一定要翘檐转角，故称'转角楼'"。 土家山歌唱云："山歌好唱难起头，木匠难起转角楼，岩匠难打岩狮子，铁匠难滚铁绣球"。 土家俗语云："你屋雄（富有之意），你屋雄，nan 么没起转角楼（或冲天楼）"；"四川有座峨嵋山，离天只有三尺三。树比有座冲天楼，一只角伸到天里头"； 据笔者调查，在土家族俗保存得最为原生态的坡脚、靛房、他沙、苗儿滩、洗车、隆头、里耶、贾市、内溪等地的土家人对土家特色民居均叫为"转角楼"。 四、土家民居称谓揭秘 土家人是根据房屋的结构形式指称自己的居所的。总的说来，土家民居有单体居室和合体居室之分。合体居室由单体居室组合而成，其称谓也各不相同。 1、土家单体民居称谓 土家民居按进深有三柱二旗（俗称尖刀架）、三柱四旗、三柱五旗、三柱六旗、三柱七旗、四柱五旗、四柱六旗、四柱七旗、四柱八旗、五柱七旗、五柱八旗、六柱六旗、七柱十二旗之别，一般连三间、四间、五间，也有连六间、七间、九间、十五间的。单体民居按材料有瓦屋、岩屋、茅屋、泥屋之谓。 ①、瓦屋：圆木为柱，方木为枋，木板为壁，檩子、橼角、泥瓦为盖的居室。 ②、岩屋：一为圆木为柱，方木为枋，四周用岩石砌墙为壁的；二为尽用岩石砌的墙为壁居室。 ③、茅屋：圆木为柱，檩条为枋构架，木条或竹为椽，上盖茅草或稻草，四周用木条、细竹为壁的居室。 ④、泥屋：以圆木为柱，檩条为枋构架，上盖茅草或稻草，用细木条，山竹为壁，在木（竹）壁上封青膏（或黄土）泥而成的居室。 就其一土家单体民居取材也没有固定之规，其称谓也只是以单体民居的主要材料来指称的。而在现实中，土家民居的材料是多种多样的。 2、土家合体居室称谓 土家合体居屋是土家民居独特形式，是由土家单体居室发展而来，蕴含着土家人的审美观念、工艺价值、民俗理念以及用自然为我所用和与自然抗争的思想。土家合体民居的称谓有转角楼、四水屋、窨子屋、冲天楼之分，其表现形式有二合水、三合水、四合水之别。 ①、转角楼。转角楼的表现形式有二合水、三合水。以二合水较为多。为二合水时，主家在正房的左或右修建转角楼，一般为两层。为三合水时，或左修转角楼，右修厢房；或右修转角楼，左修厢房。厢房一般为三柱四旗，少数三柱三旗或三柱五旗，连两间。厢房后配磨角，俗称"龙眼"、"偏偏"、"偏杉"。一层或为猪圈、牛栏，或为仓库、碓磨房。二层人居住，或为客房，或为女闺房（也称绣花房）。转角楼进深一般为三柱四旗或三柱五旗，一般连二间，也有连三间，少数连四间。二楼前侧为走廊，上配扶手，前侧、外侧配吊悬空圆木旗柱，柱头（即吊脚）为椭圆瓜形木雕，土家人称假柱头。扶手与雕柱距外枋1米左右，扶手与前外枋、侧外枋之间为进出或观景或休闲的回廊。楼子外侧瓦面飞檐翘角，土家人据此称之为转角楼。转角楼在土家人聚居区较为普遍，中等人家均可配修转角楼。其时，土家转角楼与苗居吊脚楼外观形式大同小异，苗人以楼子吊脚称苗居为吊脚楼，土家人以楼子瓦面翘角称土家民居为转角楼。事实上，完整的土家转角楼无论从形式、结构上都比苗居吊脚楼精美，功能、用途更为齐备、多样。 ②、四水屋。四水屋是土家民居另一特有建筑，形式表现为四合水。四水屋前后有两栋主体建筑，左右两侧用厢房将两栋主体建筑连接。从某种意义上说，四水屋实际上是由四栋单体建筑组合而成。四水屋有前后两个堂屋，前堂屋发挥过道作用，后堂正中设天井，面积2平方米左右，天井一角掘有阴沟，雨时，向内层面雨水汇流落入天井，并由阴沟排出屋外。天井上对四角檐，由四栋连体建筑内侧屋面聚合而成，或四边形，或六边形。天井及檐口有聚财纳宝、九九归一的象征意义。后堂屋一般高于前堂屋4～7个台阶，正面房屋一般比其它三栋房屋高。四水屋规模比转角楼大，一般住几户或十几户、甚至几十户人家，具体视家族成员多少而定。四水屋是土家富裕人家的居所。目前我县现存的四水屋已不多。 ③、窨子屋。窨子屋是土家人为防盗、防风（防寒）将居所用石、砖砌墙而形成的院落式的民居形式，但它与汉家的四合院纯属两码子的事。它的特征在于院墙和朝门。院内建筑或为单体民居，或为转角楼，或为四水屋，甚或是其它独特的建筑形式，是土家豪门望族的居住场所。 ④、冲天楼。冲天楼是土家民居的集大成者，不单包含了所有土家单体民居的建筑形式，同时也包含了转角楼、四水屋等土家合体民居的建筑形式。位于苗儿滩镇树比村的土家冲天楼是目前唯一存留的冲天楼建筑范式。树比冲天楼占地5亩。房基前低后高，房身前高后低，有前后两个堂屋，左右两个分区。左右侧、后部配有若干厢房、磨角（龙眼）、拖步。面阔七柱六间，左右后堂屋正上方屋顶为两层冲天楼子，高10米左右，飞檐翘角。冲天楼上雨水及正房向内屋面雨水通过 槽排向左右偏房瓦面落地。冲天楼的空中排水系统采用了八卦构造，使得这座几百平方米的楼宇终年滴水不漏，排水系统的绝妙神工使人联想不绝。树比冲天楼到如今传了十四代，已近千年历史。它包罗了土家民居的一切建筑形式和营造法式，是土家民居形制和木工技艺的大汇集，是土家民居历史形制的经典范本。如今，这座千年建筑还是数十户王姓土家人休养生息的居所，时刻发生着土家的民俗故事，是一座活的和解读土家民俗的标本。为此，2000年8月10日树比土家冲天楼被龙山县人民政府公布为县级文物保护单位。 民居是包含住宅以及由其延伸的居住环境。 由于中国疆域辽阔，民族众多，各地的地理气候条件和生活方式都不相同，因此，各地人居住的房屋的样式和风格也不相同。 在中国的民居中，最有特点的是北京四合院、西北黄土高原的窑洞、安徽的古民居、福建和广东等地的客家土楼和蒙古的蒙古包。 [编辑本段]北京四合院 在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。 四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他房屋的规模大，是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗，院中的环境封闭而幽静。 北京有各种规模的四合院，但不论大小，都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙。 着一些够你用了！

砖混挡土墙

原因可能是受雨水影响，蓬松土逐渐密实，土压力变大，开始挤压挡土墙，导致倾侧解决：原挡土墙设置出水孔，上下左右半米一个吧，建议在围墙外侧每隔一段距离设置扶墙柱或斜砌扶壁横墙

用“冲垮了()冲走了()冲毁了()纷纷()"说一句话

山洪冲垮了山体，冲走了大树，冲毁了房屋，人们纷纷逃离家园，流离失所

湖南一小学遭洪水淹没

一年级上册-简谱课本　　一、有趣的声音世界　　1．寻找生活中的声音　　大雨和小雨　　2．在音乐厅里　　布娃娃弹琴　　3．听听我创造的声音　　4．大鼓和小鼓　　5．用声音编织的故事——小白兔盖新房　　二、我爱家乡，我爱祖国　　1．中华人民共和国国歌　　2．国旗国旗真美丽　　3．碰铃和响板　　4．彝家娃娃真幸福　　5．我爱家乡，我爱祖国　　6．吹芦笙　　三、我们都是好朋友　　1．好朋友　　2．三角铁、双响筒和铃鼓　　3．各族小朋友在一起　　4．音乐探宝　　5．快乐小舞曲　　四、音乐中的动物　　2．声音的长短　　3．两只小象　　4．在动物园里　　5．狮子、大象　　五、动画城　　1．丰富多彩的动画人物　　我们才不怕大灰狼　　2．小机灵之歌　　3．一个师傅仨徒弟　　唐僧骑马咚得咚　　4．劳动回家转　　5．猜一猜谁在敲　　六、迎新春　　1．新年好　　2．狮子舞绣球　　3．过新年　　4．找春天　　5．柳树姑娘　　我的“音乐网页”　　一年级下册-简谱课本　　一、红灯停绿灯行　　活动红眼睛绿眼睛　　唱歌小蚂蚁　　器乐做个好娃娃　　唱歌小胖胖　　二、春天来了　　唱歌小雨沙沙沙　　器乐沙锤　　欣赏春天悄悄来临　　活动春光好　　唱歌云　　欣赏春天音乐会　　三、音乐中的动物　　唱歌咏鹅　　歌表演小动物唱歌　　活动声音的强弱　　欣赏口哨与小狗　　唱歌小毛驴爬山坡　　欣赏快乐的小熊猫　　四、五十六朵花　　唱歌乃哟乃　　欣赏杵歌　　快乐的罗梭　　唱歌勇敢的鄂伦春　　唱歌保护小羊　　活动我家门前有条河　　五、我们多快乐　　唱歌快乐的孩子爱唱歌　　欣赏节日舞曲　　多快乐呀多幸福　　歌表演幸福拍手歌　　活动化妆舞会　　六、藏猫猫　　唱歌藏猫猫　　唱歌数哈蟆　　欣赏小猫钓鱼　　唱歌蝴蝶花　　欣赏糖果仙子舞曲　　玩具兵进行曲　　我的“音乐网页”　　二年级上册-简谱课本　　一、妈妈•老师　　唱歌鲜花爱雨露　　欣赏我爱米兰　　活动音的高低　　唱歌小乌鸦爱妈妈　　欣赏唱给妈妈的摇篮曲　　二、我愿住在童话里　　唱歌小红帽　　欣赏龟兔赛跑　　活动音乐故事——森林小卫士　　歌表演大鹿　　欣赏永远住在童话里　　三、月儿弯弯　　唱歌小小的船　　欣赏月亮月光光　　阿细跳跃　　唱歌我和星星打　　歌表演萤火虫　　四、快乐的游戏　　唱歌阿西里西　　欣赏转圆圈　　唱歌拔河　　器乐堂鼓、小钹和木鱼　　欣赏踢毽子　　布老虎　　活动士兵进行曲　　五、动画城　　唱歌快乐的小木匠　　欣赏三个和尚　　唱歌大风车　　欣赏蓝皮鼠和大脸猫　　活动跟着队长走　　六、下雪了　　欣赏雪花飞舞　　唱歌雪花　　欣赏江雪　　唱歌小雪撬　　歌表演小动物告别会　　我的“音乐网页”　　二年级下册-简谱课本　　一、到郊外去　　唱歌山谷回音真好听　　欣赏出发　　放风筝　　唱歌放牛放到小河边　　活动郊游　　二、进行曲　　欣赏中国少年先锋队队歌　　唱歌小号手之歌　　欣赏土耳其进行曲　　进行曲　　唱歌米老鼠进行曲　　三、劳动最光荣　　欣赏劳动最光荣　　唱歌风车依呀呀　　欣赏狩猎波尔卡　　森林中的铁匠　　歌表演理发师　　欣赏猴子蒸糕　　四、音乐中的动物　　歌表演请来看看我们的村庄　　欣赏云雀　　四小天鹅舞曲　　唱歌螃蟹歌　　欣赏杜鹃圆舞曲　　活动动物联欢会　　五、五十六朵花　　唱歌苗家儿童庆丰收　　欣赏送我一枝玫瑰花　　猜调　　唱歌其多列　　欣赏小放牛　　集体舞我的家乡日喀则　　六、童谣　　唱歌水牛儿　　欣赏蜻蜓你来吧　　编花篮　　活动自制打击乐器　　小老鼠上灯台　　活动童谣说唱会　　我的“音乐网页”　　三年级上册　　一、快乐的doremi　　唱歌快乐的doremi　　唱歌我是小小音乐家　　欣赏多来咪　　二、在祖国怀抱里　　歌表演在祖国怀抱里　　集体舞我们的祖国是花园　　欣赏最美丽　　中国娃娃　　三、地球，我们共同的家　　唱歌留给我　　欣赏森林与小鸟　　绿阴　　唱歌美丽的黄昏　　四、健康歌　　欣赏健康歌　　唱歌小小足球赛　　欣赏溜冰圆舞曲　　跳绳　　活动趣味运动会　　五、动画城　　活动丰富多彩的动画人物　　唱歌动画城　　欣赏哪吒再生　　唱歌机器猫　　六、闪闪的红星　　欣赏嘎子嘎　　唱歌红星歌　　欣赏我是人民小骑兵　　七、音乐中的故事　　欣赏歌唱二小放牛郎　　唱歌老爷爷赶鹅　　唱歌蜗牛与黄鹂鸟　　小小音乐剧蜗牛与黄鹂鸟　　八、金钥匙　　唱歌地有多厚天有多高　　欣赏种太阳　　星空　　唱歌老水牛角弯弯　　我的“音乐网页”　　三年级下册-简谱课本　　一、童趣　　唱歌快乐宝贝　　唱歌对鲜花　　欣赏在钟表店里　　鸟店　　唱歌打秋千　　二、可爱的家　　唱歌小船　　欣赏内依巴河　　唱歌可爱的家　　三、农家孩子的歌　　唱歌小瓜棚　　欣赏森林水车　　打枣　　唱歌冬瓜和南瓜　　欣赏嘎妞妞　　四、绿色的梦　　欣赏苗岭的早晨　　唱歌少先队植树造林歌　　音乐情景剧森林的故事　　五、小乐队　　唱歌法国号　　欣赏紫竹调　　欣赏小乐队　　活动自制小乐器　　六、歌声中的回忆　　欣赏小背篓　　竹马游戏　　陀螺　　唱歌卖报歌　　欣赏弹起我心爱的土琵琶　　七、五十六朵花　　唱歌幸福花儿开心上　　欣赏金瓶似的小山　　嗯嗨呀　　八、七彩的生活　　欣赏小松树　　哦，十分钟　　唱歌白鸽　　欣赏蓝天白云跟我来　　我的“音乐网页”　　四年级上册-简谱课本　　一、到郊外去　　唱歌山谷回音真好听　　欣赏出发　　放风筝　　唱歌放牛放到小河边　　活动郊游　　二、进行曲　　欣赏中国少年先锋队队歌　　唱歌小号手之歌　　欣赏土耳其进行曲　　进行曲　　唱歌米老鼠进行曲　　三、劳动最光荣　　欣赏劳动最光荣　　唱歌风车依呀呀　　欣赏狩猎波尔卡　　森林中的铁匠　　歌表演理发师　　欣赏猴子蒸糕　　四、音乐中的动物　　歌表演请来看看我们的村庄　　欣赏云雀　　四小天鹅舞曲　　唱歌螃蟹歌　　欣赏杜鹃圆舞曲　　活动动物联欢会　　五、五十六朵花　　唱歌苗家儿童庆丰收　　欣赏送我一枝玫瑰花　　猜调　　唱歌其多列　　欣赏小放牛　　集体舞我的家乡日喀则　　六、童谣　　唱歌水牛儿　　欣赏蜻蜓你来吧　　编花篮　　活动自制打击乐器　　小老鼠上灯台　　活动童谣说唱会　　我的“音乐网页”　　四年级下册-简谱课本　　一．林中的鸟声　　唱歌小鸟请到这里来　　欣赏林中的鸟声　　欣赏百鸟朝凤　　二．绿水江南　　唱歌少先队员采茶歌　　欣赏西湖春晓　　欣赏江南好　　11　　三．五十六朵花　　唱歌唱山歌　　欣赏小山羊　　欣赏天山之春　　唱歌久不唱歌忘记歌　　四．学戏曲　　欣赏生、旦、净、丑荟精粹　　唱歌甘洒热血写春秋　　欣赏京调　　欣赏急急风　　欣赏唱脸谱　　五．环球采风　　唱歌木瓜恰恰恰　　欣赏尼罗河主题曲　　唱歌红蜻蜓　　欣赏火车咔咔咔　　六．中国功夫　　欣赏少林少林　　欣赏男儿当自强　　唱歌中国功夫　　欣赏武术　　七．小小音乐剧　　活动东郭先生　　八．花的旋律　　唱歌茉莉花　　欣赏樱花　　唱歌雪绒花　　活动百花园　　我的音乐网页　　五年级上册-简谱课本　　一．西部风情　　唱歌拉萨谣　　欣赏北京喜讯到边寨　　唱歌三峡的孩子爱三峡　　二．古诗新唱　　唱歌梅花　　唱歌静夜思　　活动古诗朗诵演唱会　　三．美丽的草原　　欣赏天堂　　欣赏牧民的一天　　唱歌美丽的夏牧场　　四．欢快的舞步　　欣赏大河之舞　　活动稍息立正站好　　五．绿色畅想　　唱歌手拉手，地球村　　唱歌绿色的歌谣　　欣赏森林狂想曲　　六．欢乐的鼓声　　欣赏龙腾虎跃　　唱歌木鼓歌　　活动鼓声传情　　七．音乐中的故事　　欣赏彼得与狼　　八．美好的祝福　　唱歌平安夜　　欣赏花好月圆　　唱歌难忘今宵　　活动新年音乐会　　我的音乐网页　　五年级下册-简谱课本　　一、北国之声　　欣赏北京的孩子逛北京　　欣赏驯鹿　　欣赏冬猎　　唱歌美丽的家乡　　二、五十六朵花　　唱歌吹起羌笛跳锅庄　　欣赏瑶族舞曲　　唱歌阿喽喽　　三、母亲河　　唱歌长江我的家　　黄河船夫曲　　欣赏长江之歌　　唱歌保卫黄河　　活动黄河与长江　　四、学戏曲　　唱歌看大戏　　欣赏花木兰　　欣赏橘树尚且性刚强　　欣赏报花名　　五、影视音乐　　活动丰富多彩的中国影视音乐　　唱歌让我们荡起双浆　　欣赏迎春欣赏纸风车　　欣赏风　　六、环球采风　　唱歌卡普里岛　　欣赏羊肠小道　　欣赏桑托尼　　活动环球之旅　　七、小小音乐剧　　活动渔夫和金鱼的故事　　八、钟声　　唱歌枫桥夜泊　　欣赏灵隐钟声　　欣赏打切分音的小闹钟　　唱歌晚钟　　我的音乐网页　　六年级上册-简谱课本　　一．奥林匹克风　　欣赏奥林匹克号角　　唱歌当五环旗传到北京的时候　　欣赏手拉手　　欣赏巴塞罗那　　活动奔向2008　　二．星空畅想　　唱歌我爱银河　　欣赏木星——欢乐使者　　欣赏啊，高山　　唱歌蓝天向我们召唤　　三．旋转的舞步　　欣赏蓝色多瑙河圆舞曲　　欣赏小步舞曲　　唱歌儿童圆舞曲　　唱歌开心的感觉真好　　四．舞剧之窗　　活动绚丽多彩的舞剧音乐　　欣赏花香鼓舞　　欣赏羚羊舞　　唱歌军民团结一家亲　　欣赏快乐的女战士　　欣赏天鹅湖组曲　　五．影视音乐　　活动异彩纷呈的世界影视音乐　　唱歌啊！朋友　　欣赏《谍中谍》主题音乐　　欣赏《现代启示录》配乐　　欣赏重逢有日　　欣赏一路平安　　活动人鱼的童话　　六．我的祖国　　唱歌一个妈妈的女儿　　欣赏红旗颂　　欣赏我的祖国　　唱歌我家在中国　　我的音乐网页　　六年级下册-简谱课本　　一、爱满人间　　唱歌爱的奉献　　欣赏欢乐颂　　欣赏爱星满天　　唱歌歌声与微笑　　二、学曲艺　　活动说、演、弹、唱话曲艺　　唱歌说演弹唱　　欣赏重整河山待后生　　欣赏小放风筝　　欣赏蝶恋花•答李淑一　　欣赏说大话　　三、古曲新韵　　唱歌阳关三叠　　欣赏阳关三叠　　欣赏渔舟唱晚　　欣赏梅花三弄　　四、五十六朵花　　唱歌举杯祝福　　欣赏嘎达梅林　　欣赏上去高山望平川　　唱歌爱我中华　　活动爱我中华　　五、歌剧之窗　　活动色彩斑斓的歌剧艺术　　欣赏天边有颗闪亮的星　　唱歌什么结子高又高　　欣赏卡门序曲　　欣赏街头少年　　欣赏回忆　　欣赏远航——序曲　　唱歌捧一束鲜花献给你　　欣赏老友进行曲　　告别时刻　　唱歌同一首歌

歙县洪水对黄山学院有影响吗？

歙县洪水对黄山学院没有影响影响 [ yǐng xiǎng ] 生词本基本释义 详细释义[ yǐng xiǎng ]1.对别人的思想或行动起作用（如影之随形，响之应声）：父母应该用自己的模范行动去～孩子。2.对人或事物所起的作用：这件事造成很大的～。3.传闻的；无根据的：模糊～之谈。