这个端午节文旅有点“火” 这个端午真热闹

六八 2024年06月21日 07:27 29 0

公园城市“旅游模式” 端午节火爆网络

昨日演绎还原古代游玩、私学、考学等场景。“太有趣了，通过这些游戏，我不仅了解到端午节的习俗，还了解了屈原的爱国情怀。”参与游戏的小朋友陈正兴奋地说。

此外，宽窄巷子、安仁古镇、洛带古镇等推出包粽子、绣香包、编五彩绳等非遗体验活动，让市民在沉浸式的环境中，感受到中华优秀传统文化的无穷魅力。

“新铁人三项”成热词

露营、骑行、夜爬山风靡成都

城市公园里搭起帐篷、绕城绿道上骑行画圈、夜爬龙泉山看日出——公园城市的“旅游模式”，直接把成都人假日生活的仪式感拉满。

网络上，“成都新铁人3项”的梗火了起来。针对城市露营的火爆，在端午前，成都相关部门划定的首批22个公园绿道露营点位也正式发布。

帐篷、天幕、手冲咖啡……端午三天，这样的露营场景在成都各大公园随处可见。运动品牌卖场迪卡侬的销售负责人告诉记者，成都人把露营货架都“搬空”了。在青龙湖公园，记者甚至见到了“三室一厅”的超大帐篷。

“成都有这么多公园、绿地，不仅面积大，风景也漂亮，非常适合露营，就像在旅游一样。”昨日上午，在锦城湖公园内的草坪上，龚宇告诉记者。

另一波成都人在运动中找到了新乐子。“假期带着全家老小一起骑环城生态公园绿道，这次完成了50公里，下次挑战100公里！”昨天下午，市民林艳脚踏山地自行车，一边拧开运动水壶，一边说道。在环城生态公园绕城100公里的绿道上，记者看到了不少人正在骑行。有戴着头盔、运动眼镜、魔术头巾的装备齐全的骑行者，也有骑着共享单车的体验者。

此外，夜爬龙泉山看日出成为成都年轻人的新潮流。李其和朋友6月2日晚上11点开车上了龙泉山，他们到山顶时，已经有许多人铺着野餐垫，吃零食、打桌游。入口处摆摊卖水果的摊主也笑着告诉记者：“以前我都是摆摊到晚上8点左右就收摊，现在我都是摆通宵，早上再收摊。”

山泉镇文旅服务站相关负责人罗渠波告诉记者，“以前没有‘夜爬’这个概念，是今年新出现的。”为此，山泉镇谋势而动，打造“观日”平台，优化“观日”环境，提升“观日”感受。

“美食”牌花样翻新

“火锅巴士”“一招鲜”热度飙升

“火锅巴士？成都人真会玩！”“不愧是休闲时尚美食之都！”“急刹车怎么弄？”……全国首辆火锅巴士在成都一经推出，立马火出了圈。一个月的位置一天内全部订完、新增的位置一分钟秒完……端午期间，火锅巴士将原本每天一个班次增加到三个班次，但仍然是“一座难求”。

在90分钟的行程内，市民在车内吃着火锅、听着讲解员讲解成都浓厚的火锅文化及景点故事，再透过车窗看着车外建筑散落的斑驳灯光，沉浸式地享受着极具成都特色的慢生活。

这一融合了“美食+交通+旅游”的创新性跨界尝试取得了巨大成功，不仅为成都文旅市场复苏带来了新动能，更为成都城市营销探索出了一条新路径。

北京：文旅市场安全有序 “云上端午”精彩纷呈

端午假期，北京市假日旅游市场总体平稳，主要以居所周边进行半日到一日的休闲游、近程游为主。端午假日正值暑期，依山傍水的公园景区、开阔疏落的露营基地以及悠然自得的乡居民宿深受广大市民群众喜爱，戏水纳凉游、家庭亲子游、野外露营游等避暑休闲、放松身心、亲情互动的旅游产品和服务热度较高。据统计，6月3日至5日，北京市旅游接待总人数191.2万人次，旅游总收入13197.4万元。其中，乡村游累计接待游客36.4万人次，营业收入4923.9万元。乡村民宿接待总人数3.4万人次，客房平均入住率47.9%。

假日期间，北京市文化和旅游局围绕端午传统节庆主题推出“云上端午”——云赏·云游系列主题活动近300项，深受市民游客的喜爱，日均吸引百万人次参与观看。6月3日至5日，北京市依托首都市民系列文化活动平台，组织开展区级及以上线上群众文化活动共计283项、283场，参与市民群众达174.7万人次。其中，首都图书馆举办了“千年祝愿，一粽传情”首都图书馆端午节答题活动；北京市文化馆举办全民艺术普及摄影比赛活动。

与此同时，北京各类文艺团体也推出丰富多彩的线上线下活动，丰富市民游客的假日文化生活。如中国木偶艺术剧院率先复演，推出经典剧目《木偶奇遇记》以及木偶剧《大象来了》；国家京剧院、北京京剧院、北方昆曲剧院、中国评剧院等12家院团演出机构，在抖音直播平台推出“大戏看北京云端演出周”活动，全网点击量累计达4700余万人次；国家大剧院在官方视频号等多个平台推出原创儿童歌剧《阿凡提》，全网点击量达1715.32万人次。

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端午主持词开场白

刚开始要有开场白，最后还要有结束语。而中间的串词就要联系节目才行（如果你是两个班级联欢，主要任务就是使得两个班级结合起来，别冷落到了另一班）。有时中间的串词可以玩笑，或者一句带过都可以，既然是联欢，全部的提法都说道端午就太正式了，不适合游乐嬉戏的感觉。端午只要在开场及结束提及就差不多了我个人还是建议你顺着节目进行按自己的念头去串词，那样才会真实精彩。也要试着写开场白，这是作为一个主持人应该有的能力。有些精彩的语句提供给你，你在适当的时候自己串进去吧，那样才不会让人觉得死板。开场白参考：五月节，扒龙船，龙鼓响，大江边。虽然不曾亲临大江，面对那汹涌的波涛，但是就像全国人民一样，我们在这个中华民族的传统节日之时一起去凭吊伟大的爱国诗人屈原，与老师同学朋友一起共度良宵。说到端午节啊······（个人知识发挥就可以了）今天我们就一起欢聚一堂共庆佳节。串词中可用的示范例句：万水千山“粽”是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人！今天你吃粽子了吗？吃了？那我们就一起在这“粽”是情中一起进入我们下一个环节吧~~~（或者：没吃？那就让我们一起在对粽的怀恋中进入我们的下一个环节吧）或者串词时可以说端午的故事，例如：都说大家知道端午，那具体有什么习俗呢？（等大家说玩后，你可以来澄清官方的说法）农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，音雄黄酒，游百病，配香囊，备牲醴。等等结束语：时间过了这么久，也不知道他们那龙舟都塞到哪去了。龙舟年年往来，端午也岁岁重复。很快我们的活动要结束了，同样，这个端午也将过去，但是这端午的凭吊，这相聚的欢乐却将永远留在我们记忆里。就像屈原成了唯一，我们此时此刻的感觉与欢乐也将成为我们生命不可或缺的唯一。岁岁年年花相似，年年岁岁花不同。让我们一起期待着明年的这个时候，再让我们一起汇聚于此，一起去凭吊，一起去释放我们的激情！万水千山“粽”是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人！ △人自清高水自浑，谗谤无力回乾坤。纵身汨罗应有恨，何须舟楫捞诗魂？ △想念你的微笑，回味你的味道，脱掉你的外套，露出你的美妙，控制我的心跳，压抑我的狂燥，想想我的需要，还是早点把你干掉……啊，粽子，节日快乐！ △我是粽叶你是米，一层一层裹住你；粽子里有多少米，代表我有多想你，记得给我发信息，不然粽子噎死你！端午节快乐！ △端午到了，别忘了挂艾叶、悬钟馗、饮黄酒、佩香囊，当然最重要的，是要多吃点棕子，呵呵！ △脱去你的外衣，你是那样地白嫩，发着淡淡的幽香，舔一舔再咬上一口，我心飞上九霄云外……啊，粽子！

端午节走访亲友，送鲜花合适吗？

端午节走访亲友，送鲜花合适。端午节走亲戚送：粽子、水果礼盒、鲜花、保温杯毛巾物件、茶叶1、送粽子：基本上端午节不管是南方还是北方都会吃粽子，送礼送传统的粽子是最常见的。主要就是口味的不同了，有的人喜欢甜，有的人喜欢咸。还有的家里老人喜欢包，每次到过节就包很多送给亲戚们，小编家里的老人就是，她们一般包的都是碱水粽。2、水果礼盒：端午节过节很流行送水果礼盒，车厘子、榴莲等这些高端水果渐渐被更多人关注，水果也比其他更多东西更有食用价值。3、鲜花：端午节走亲访友，送寓意吉祥且花形大方、颜色艳丽的鲜花。比如粉百合、百合花寓意百事顺利、花朵大且芳香浓郁，历来是人们喜爱的吉祥祝福之花。若是走访同事领导或者生意上的合作伙伴、客户，则可以送红掌等寓意事业蒸蒸日上的鲜花、更显大气与诚意。端午节不仅可以送花束，花篮也是很好的选择。4、保温杯毛巾物件：很多商家提供免费刻名字或祝福语在商品上，可以选择长辈常用或比较实用的杯子上或毛巾上，对于不是经常表达爱的人来说，长辈看到这样的礼物会特别暖心。5、茶叶：还可以给父母送茶叶礼盒，边吃着美味的粽子和糕点，边品尝清香的茶，这一天，什么都不让他们干，让他们尽享生活的乐趣。

端午文化

农历五月初五，是我国一个传统节日，即端午节，也说端阳节，俗称五月节，现为国家规定的法定假日之一。民间在这一天有吃粽子、饮雄黄酒、采艾叶、赛龙舟等多种形式的习俗。其实端午节有着更深刻的文化内涵、丰富的人文精神，传承着中华民族的价值观。　　端午节。“端”义为开始、开头、开端。“午”通五，干支逢五曰午。五月五日叫午日、重午、端午，故农历五月初五称端午节。《初学记》卷四引晋朝周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍。”说的是端午这天有烹鸭子，煮黄米饭的习俗。南朝梁吴均《续齐谐记·五花丝粽》：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日，以竹筒子贮米，投水以祭之……今世五月五日作粽，并带栋叶五色丝，皆汨罗遗风也。”南朝梁宗檀《荆楚岁时记》：“五月五日四民并踏百草……采艾以为人，悬门户上，以祛毒气。”明朝刘侗、于奕正《帝京景物略·春场》：“五月五日之午前……项各彩系，垂金锡若钱者、若销者，曰端午索。”说的是古代五月五日人们作粽子、采艾叶、系项索等多种民俗活动。端午节的主题是纪念五月五日自沉汨罗江的古代爱国诗人屈原，同时，人们也祈愿吉祥平安。2000多年的传承，衍生了端午文化，丰富了新的时代内涵，形成了中华民族的共同文化。　　屈原（约公元前340—278）名平，字原，出身于楚国贵族，与楚王同姓。他博闻强记，明于治乱，善于外交辞令。在楚怀王早年，一度得到信任，担任“左徒”之职，他对内同楚王商议国事，主张举贤授能，对外主张联齐抗秦。后来因受贵族保守势力诬陷，怀王听信谗言，疏远屈原，一度流放到汉北。屈原被疏远，小人得势，楚国政治日渐腐败。秦王见有机可乘，便派张仪使楚挑拨楚齐关系，并许诺把秦之商于之地六百里割让给楚，使其与齐绝交。怀王轻信，与齐绝交，秦并未履行诺言，楚也没有得土地，怀问怒而发兵攻秦，结果丧师失地。怀王只好重新启用屈原，派他使齐，恢复两国邦交。然而昏君怀王，屡受秦王欺骗而不悟，终于被骗往秦国而不得返回，三年后死于秦国。顷襄王继位，以弟子兰为令尹。子兰诋毁屈原，屈原又被流放到江南。在放逐生涯中，他看到楚灭亡已是大势所趋，人民正遭受巨大痛苦，无时无刻不忧国忧民，写下了许多不朽的诗篇。屈原面对国家沦亡，人民遭难的局面，自己既无力挽救大局，又不忍心离开祖国，悲愤绝望达到了极点，遂自投汨罗江而死。