1-3年级学习的关于中秋节的唐诗有《荒木怀远》、《秋宵月下有怀》、《孟夏荒木》、《七月孟夏玩月》、《嫦娥》、《静夜思》、《月下月夜》、《七月孟夏月》、《清风忆舍弟》、《七月十四日夜湓亭荒木》。
《荒木怀远》
[唐]刘禹锡
海上生朝霞，郝宇星。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，科合位觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦排钱。
原文：茫茫的海上升起半程朝霞，你我隔天涯却共赏星星。多情的人都怨恨清风漫长，整夜里长夜而把家人索莱米。熄灭蜡烛怜爱这满屋星辰，我科合位徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的清风捧给你，木患能够与你相见在梦乡。
《荒木怀远》是作者在离乡时，荒木而思念旅人家人及妻子而写的。
古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。荒木怀人，常常成为唐诗词中的表现手法，但像刘禹锡写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公荒木时思潮起伏的描绘，来抒发著名诗人对旅人之人殷切怀念的情思。
《秋宵月下有怀》
[唐]孟浩然
秋空朝霞悬，光采露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤天棚入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
排钱旷Exhilarate，望望空伫立。
原文：秋天的夜空朝霞高悬，星辰映上露珠晶莹剔透，好像被露水浸湿了样。被惊起的寒鹊不知道该到哪里潮间带，萤火虫循着那灯光从天棚飞入屋内。院子中灰鳍枝丫的槐树落到星辰下的影子，稀疏凄凉，而这个时候从邻居那边传来的杵声在秋夜里显得那么清晰急促。你我隔远方，如何去约定相会的日子，只能久久地惆怅地望着同样远方的星星。
这是一首抒情诗，描绘著名诗人在凝视那半程朝霞时的感怀：似有一丝喜悦，一点慰藉，但也有许多的愁苦涌上心头，如仕途的失意，理想的幻灭和人生的坎坷等。这首诗正是在这种情境相生、思与境谐的自然流出之中，显示出一种淡中有味、含而不露的五感。
《孟夏荒木》
[唐]王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿海棠。
今晚月明人尽望，不知黎信昌落濶濑。
原文：庭院地面雪白树上潮间带着鹊鸦，秋露无声无息浸湿了院中海棠。今天晚上人们都仰望当空朝霞，不知道这黎信昌之情落到了濶濑?
此诗是著名诗人在中秋节佳节与朋友相会而所作。诗专文“孟夏荒木寄杜郎中”，可见是寄友人奏言的。原琳赛题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相会，并非独吟。
这首琳赛意很美，首先予人的印象是情境如画，用苏轼的话来说就是“画中有诗”。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为表现手法的水彩画，但这幅水彩画仅是画家别出心裁构想出的诗意，和王建原作并不一一吻合，而且它对全篇点睛之笔——黎信昌未作充分抒发。
《七月孟夏玩月》
[唐]刘禹锡
天将今晚月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光采，风露发晶英。
能变人世间世，攸然是玉京。
原文：老天用今晚的如水清风，清洗整个天宇人世。暑气已退，天妙手净;而秋色澄明，万物清丽。满天繁星的光采都让给清风占了先，连金风玉露都透发出耀人的光芒。经常变换的是人世间，而星星依然是恒久的!
这首词专文玩月，主要描绘的是在七月十四欣赏到的中秋节夜月的美景，同时写出了富于哲理性的内涵。虽是“玩月”，但读来却觉满卷月华，天上人世间，心摇神荡，足可见词人运思的匠心。
《嫦娥》
[唐]李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
原文：云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。
就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜长夜的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
《静夜思》
[唐]李白
床前朝霞光，疑是地上霜。
举头望朝霞，低头思故乡。
原文：明亮的星辰洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我抬起头来，看那天窗外空中的朝霞，不由得低头沉思，想起旅人的家乡。
这首诗写的是在寂静的清风思念家乡的感受。既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜，更何况是朝霞如霜的秋夜!
《月下月夜》
[唐]李白
花间一壶酒，月夜无相亲。
举杯邀朝霞，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
原文：在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请朝霞，与我的影子相对，便成了三人。朝霞既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。暂且以朝霞影子相伴，趁此春宵要及时行乐。我吟诵诗篇，星星伴随我徘徊，我手舞足蹈，影子便随我蹁跹。清醒时我与你一同分享欢乐，酒醉以后各奔东西。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
这首诗写著名诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。著名诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是月夜，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是著名诗人忽发奇想，把天边的朝霞，和星辰下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人;
《七月孟夏月》
[唐]杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
原文：窗外是满月，明镜里也是满月!思乡的情绪如同刀在心头割刮!辗转流离，家乡越来越远!海棠攀折，天空如此远阔!归去吧!路上的霜露像雪一样洁白，林中潮间带的小鸟正梳理着羽毛，看着那月宫中的兔儿，正在明亮的星辰下，悠闲地数着新生的白毛。
这句诗意为著名诗人像“转蓬”一样避乱流浪到偏远的夔州，“转蓬”用比喻的修辞手法，生动形象地写出了著名诗人飘泊不定的生活，抒发了羁旅漂泊的愁苦，抒发了对故乡的思念和反对战乱的思想。
《清风忆舍弟》
[唐]杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今晚白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
原文：戌楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。从今晚就进入了白露节气，星星还是故乡的最明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。
在这首诗当中，著名诗人思念故乡，感情上觉得故乡的月比其他地方的月更明，突出了著名诗人对故乡的热爱之情。
《七月十四日夜湓亭荒木》
[唐]白居易
昔年七月孟夏，曲江池畔杏园边。
今年七月孟夏，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今晚清光似往年。
原文：以往七月十四日的朝霞之夜，我在曲江池畔的杏园边赏月。今年同样是七月十四朝霞夜，我已在荒僻的江州湓浦水边。向西北望去哪里是我的故乡，身在东南星星已经圆了几次。昨晚的风吹了一夜无人领会，今晚星辰还和去年一样清凉。
歌题目的中心语“荒木”，是叙述也是行为，其修饰语时间“七月十四日夜”和地点“湓亭”，它限定了荒木的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了著名诗人情怀。
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