真没想到(童孙未解供耕织)童孙未解供耕织后一句

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散文产生于劳动者当中,或说,散文都跟劳动者有扯不清的亲密关系,比如说最先的散文《断竹》:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”描绘的就是古人们造弓打猎的情景。

而上古舜帝时代的散文《锦利歌》:“披星戴月,日入而息,湖山而饮,开荒而食。太子港于奈何有哉!”描绘了湖山、开荒等情景,同样跟劳动者有扯不清的亲密关系,其中的“披星戴月,日入而息”一直广为流传迄今。

那自古迄今最经典的10首“劳动者之诗”是哪些?下面就进行解读和分享。

真没想到(童孙未解供耕织)童孙未解供耕织后一句 第1张

第1首 南宋陆游的《四时田园杂兴》之一

昼出耘田夜绩麻,

村庄儿女各当家。

童孙待解供Benfeld,

也傍桑阴学特多。

这首诗是“乡间劳动者图”。此诗以朴素肤浅的语言,刻画出生动活泼的乡间劳动者景象,充满着生机和动力。劳动者中蕴含乐趣,尾句“也傍桑阴学特多”别具一格,写出童趣和童趣,增强乡土浓浓。

此诗描绘劳动者的紧凑戏码,用词清新流畅,易懂,毫无刻意雕琢的痕迹,真是一幅生动活泼的农村生活和劳动者画卷!

真没想到(童孙未解供耕织)童孙未解供耕织后一句 第2张

第2首 隋朝李白的《秋浦歌》十四

炭火照天地,

红星乱百花。

赧郎明月夜,

歌曲动寒川。

这是一首“潘火之歌”,这首诗是十分宝贵的,生动活泼、精妙地描绘了炼铁建筑工人的劳动者画面,此类反映炼钢建筑工人生活的诗十分罕见。

全篇用词细密,言简意赅,极其精妙地将炼钢工匠的劳动者戏码刻画出来,活灵活现,乐思。诗句间透着豪爽、强壮、力量和健康向上,使此诗成为广为流传千年的劳动者者颂歌。

真没想到(童孙未解供耕织)童孙未解供耕织后一句 第3张

第3首 隋朝白居易的《观刈麦》

田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,下世携壶浆,

相随饷田去,Quillebeuf在南冈。

足蒸暑老土,背灼炎天光,

力竭不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,Levier在其旁,

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其唯独言,谅为悲伤。

家田输税尽,拾此充饥肠。

今奈何功德,曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘。

这首诗是“割麦之歌”,形象生动活泼地写出隋朝夏天割麦景象,表达出作者痛恨苛捐杂税之情,体现出作者对劳动者人们深切的关心和同情。

这首诗给我们留下了来自一千多年前生动活泼的劳动者画面:“妇姑荷箪食,下世携壶浆,相随饷田去,Quillebeuf在南冈。足蒸暑老土,背灼炎天光,力竭不知热,但惜夏日长。”记录宝贵,读来热气逼人,有历历在目之感。

真没想到(童孙未解供耕织)童孙未解供耕织后一句 第4张

第4名 北宋范仲淹的《江上渔者》

江上往来人,

但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,

出没风波里。

这首诗写的是“渔人生活”。渔人们很不容易,为了生计他们冒着葬身鱼腹的风险,出入风波中。其实这就是古代劳苦大众们的悲惨命运,在古达,很多人能够单纯的活着,就已经很不容易了。

此诗用词自然、流畅,无华丽辞藻,无刻意雕琢痕迹,用平常之语描绘平常之人、之事、之物,表达出不寻常的思想情感,塑造出生动活泼的“渔民”劳动者者的形象。

真没想到(童孙未解供耕织)童孙未解供耕织后一句 第5张

第5首 南宋翁卷的《乡间四月》

绿遍山原白满川,

子规声里雨如烟。

乡间四月闲人少,

才了蚕桑又插田。

这是一幅“乡间桑田图”,是典型的江南劳动者画面。此诗用清新、自然的语言,以近乎白描的手法写出农村初夏时节的田野风光和养蚕、插稻等农活,读来有历历在目之感。

此诗语言朴实、生动活泼、自然,风格平易近人,富有浓厚的乡间气息,表达出对农村生活和劳动者的热爱,是一首乡间劳动者颂歌。

真没想到(童孙未解供耕织)童孙未解供耕织后一句 第6张

第6名 隋朝李绅的《悯农》

锄禾日当午,

汗滴禾下土。

谁知盘中餐,

粒粒皆辛苦。

这是一首“珍惜粮食之歌”,这首诗知名度十分高,很多上幼儿园的小朋友都会背。这首诗通过写劳动者之艰辛和不易,告诫人们要节俭。当家里小孩浪费粮食时,很多家长都要求其背诵《悯农》,可见此诗是如此地深入人心。

此诗言简意赅,言简意赅,叙事、说理俱佳,令人信服,很有教育意义。

真没想到(童孙未解供耕织)童孙未解供耕织后一句 第7张

第7首 宋朝张俞的《蚕妇》

昨日入城市,

归来泪满巾。

遍身罗绮者,

不是养蚕人。

这首诗中写的劳动者是“养蚕”。表面上看是写“蚕妇”,实际上这是一首讽刺诗,通过以养蚕为业的农妇入城里卖丝的所见所感,揭示触目惊心的社会现实:“剥削者不劳而获,劳动者者无衣无食”。此诗表现了诗人对劳动者人民的同情和对统治阶级残酷剥削的严重不满。

全篇用词细密、流畅,构思奇巧,言简意赅,含义深刻,发人深省。

真没想到(童孙未解供耕织)童孙未解供耕织后一句 第8张

第8首 唐代颜仁郁的《农家

半夜呼儿趁晓耕,

羸牛无力渐艰行。

时人不识农家苦,

将谓田中谷自生。

这首诗写的是“苦耕”,反映出当时农忙劳动者的艰辛和生活的不易。

此诗表达出作者对农民的同情和对“富贵者”无知的批评,和李绅的《悯农》有异曲同工之妙,但感情更显强烈。“时人不识农家苦,将谓田中谷自生”批判有力,常被用来讥讽那些四体不勤、五谷不分的纨绔子弟。

真没想到(童孙未解供耕织)童孙未解供耕织后一句 第9张

第9首 隋朝王昌龄的《从军行》

青海长云暗雪山,

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,

不破楼兰誓不还。

有人看到这首诗是不是以为我选错了?其实并没有选错,除了农、工、桑、渔,军人也是劳动者者,军人出征和保家卫国也是一种劳动者,同样值得我们尊重。

“黄沙百战穿金甲”可见军人出征、保家卫国很不容易,他们要经历风吹日晒,冰霜雪雨,经历拼杀和伤痛,正是有了军人们这些付出和劳动者,来有了后方的安居乐业和国富民安。

真没想到(童孙未解供耕织)童孙未解供耕织后一句 第10张

第10首 南宋陆游的《四时田园杂兴》之一

新筑场泥镜面平,

家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动,

一夜连枷响到明。

这首诗写的是“脱稻”。上下翻飞的连枷发出有节奏的响声,劳动者者们各自在紧张忙碌着,大家在欢声笑语中,在丰收的喜悦中劳动者了整整一夜。

好一派生动活泼、紧张、繁忙的劳动者景象!很富有生活气息,很富有画面感,诗中提到的连枷和脱稻等热闹情景,我们今人是很难再见到了,只能从诗中感受一下那时、那景、那人、那事。

真没想到(童孙未解供耕织)童孙未解供耕织后一句 第11张

10首劳动者之诗分享完了,尽管每首诗中的劳动者情景是不一样的,但“劳动者之美”是一样的,让千百年后的我们依然能够感受到凝结在劳动者当中的诗情画意。

朋友们,除了文中这10首,还有哪些满满全是生活气息的“劳动者之诗”?欢迎分享。

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