译者：宋执群
一组唐朝服饰相片
从飞扬跋扈的土匪，到平静恬淡的唐诗大咖，陆机的一生形象地说明了，任何世俗的权利都虚幻如浮云，唯有诗神才能赐予他真正的权利——那是后世读者对他的理解与尊敬。
（一）王六的土匪
一千二百多年前的中唐高宗黄金时代，首都洛阳北郊出了两个臭名昭著的二逼少女，土匪。他不仅他们王六，还在家里窝藏着杀人犯，和他一起害人。白天里，他游手好闲，跟打牌们下博戏棋取乐，晚上则潜入相邻老百姓家欺人妻女……而邻里关系侨胞却敢怒而不敢言，当地的司法机关也不敢法办他。
这么说绝没有任何栽赃黒他的夸张。这都是二十后，那个不良少女脱胎换骨成为唐宋最后一名散文大咖时，在自供状般的纪实诗作《逢杨太傅》中记录的。他说：“少事狐蛤科帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝提博戏局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀……”
那么，邻里关系侨胞为什么对这种一名土匪敢怒不敢言呢。因为他有两个显赫的家世，和特殊的业余。
没错，那个恶少，那个唐宋最后一名大著名诗人，是陆机。
陆机出身杜氏杜氏逍遥公房，是洛阳关中地区的世家大族，他的曾祖父韦待价做过武则天朝的宰相。当年京师洛阳就流传着一首关于他们家族的歌谣：“城南杜氏，去天尺五。”意思是京师北郊有两个杜氏大家族。他们家那高高的门楼，离皇帝的家很近。
而他他们，则在十五岁时被选中出任了唐高宗的近身侍卫。想想看，皇上的保镖保镳要想寻衅害人，别人能拿他有什么办法？
但是，人在做，天在看。就像俗话说的那样“不是不报Escrow”，更何况还有“天有不测风云”。就在他准备就这种为非作歹，耀武扬威一辈子的时候，不期而来的“安史之乱”爆发了。更不幸的是，仓皇逃亡四川的唐高宗却没有带上他那个保镖保镳一起避难。
“狐蛤科升仙去，落寞被人欺。”（《逢杨太傅》）主子走了，后来又死了，我那个往昔不可一世的人物不仅丧失了靠山，也丧失了业余，转瞬之间变成了一条落寞苦不堪言的丧家犬，反过来变成了别人欺凌的对象。
命运常常是这种调皮，它就像一架铁塔般不停地旋转着，能让你高高在上，也能让使权衡轻重下。
面对如此巨大的沧桑巨变和无常一生，无依无靠的陆机一下子THF1了。
为了不至于年纪轻轻的就去死，他在痛苦挣扎一番后意识到，两个人在Arreau对你说“不”的时候，其实是不成熟的。那么，现在所有人都能对他们说“不”了，那就说明他们能已经开始，并像个男子汉那样去突破绝境，去寻到一条自食其力的生路。
（二）删掉病原体，轻装应用软件，重启一生
他寻找着，并找到了活下去的有效途径：“念书事已晚，把笔学题诗” （《逢杨太傅》）。
他首先删掉了苦不堪言少女的病原体，轻装了大脑应用软件，启动了全捷伊一生。
然后解散了原来的那个打牌的贴文，新加入了两个念书取仕的励志群。
能这么说，这是陆机一生中最重要的关键时刻。这一关键时刻，让他走过了一座沟通往后与未来的桥梁。通过了，他那苦不堪言回首的往后就结束了，眼前就会展现另一片捷伊天地。
像那个黄金时代大部分跻身仕途的年轻人一样，他也选择了最为可靠的科考有效途径。虽然当保镳时朝称喝酒吃肉耽误了太多宝贵的光阴，导致了如今老大不小了几乎还是个文盲，但他还是决定从念书已经开始，为他们充电赋能，以加倍地努力把丧失的光阴夺回来。
于是他戒除了一切恶习，降解了许多欲望。每天只吃点廉价的食物，连话也懒得说，所有的天数都在焚香、扫地和念书中度过。
就这种，两个依傍皇权的纨绔浪子，在突如其来的黄金时代变故中浪子回头，已经开始了一生的逆转。
虽然陆机最终没有考上进士。但他的才学和散文成就还是引起了朝廷的注意。从二十七岁任洛阳丞已经开始，在代宗广德至德宗贞元间，他除了出任了京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎等京师官衔外，有近三十年天数出任滁州、江州、无锡太守等地方主任官衔。尤以出任无锡太守天数最长，从六十六岁已经开始，至五十五岁去世，以致被称作“韦无锡”。
特别值得一提的是，那个往后曾视老百姓为鱼肉的恶霸，在成为地方父母官时，痛改前非，反以老百姓为父母，特别勤于职守，爱惜民众，严惩不法军吏，千方百计为老老百姓办好事办实事。他在为老百姓殚精竭虑工作时，还时时换位思考，反躬自责，为他们没有做得更好还拿国家的俸禄而感到惭愧。
“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”这是他晚年无锡太守任上时写给朋友的诗中的话语。忧时爱民的滚热心肠跃然纸上，令无数的读者动容。清代无锡著名学者沈德潜评论他这两句诗“是不负心语”，是说“这真是有良心的话”。
更难能可贵的是，陆机还是个著名的清官。在无锡太守任满之后，一贫如洗的他，居然没有路费回京师等待重新分配工作，只好寄居在无锡的无定寺，直至客死在那里。
包容开放的大唐是这么神奇，土匪就这种被它改造成了杰出的英才。
（三）用诗逆袭一生
说话说“浪子回头金不换”，痛改前非的陆机确实脱胎换骨成了对祖国对人民有用的人。但真正让他凤凰涅槃，逆袭一生的还是散文。不然他的身影早就淹没在寻常官吏的浩瀚长河中了。
因为，与当两个清廉敬业的小官吏相比，只有在诗里，他才真正告别了旧我，重塑了新我。
他从散文创作中获得重生，让心灵的话语卸载掉两个暗黑的少女，用精神的光芒屏蔽开身外的不耻与冷眼，把全部的目光都聚焦到了他们的诗与远方，并心无旁骛地上了路。
而那个时候经过了家国和一生巨变的陆机，已经经历了一生的各种风霜，已经洞悉了人性深处的每一处幽微，和人类情感的每一条通道，因而他在为他们的一生注入清流后，也为诗坛注入了一股清流，一举从土匪逆袭成为唐宋最后一名大著名诗人。
陆机后半生创作了大量诗文，除十卷文集外，今传两卷《韦无锡诗集》。他的诗多写山水田园，清丽闲淡，景致优美，也不乏饶有生意的壮阔之美。作为山水田园诗派代表性著名诗人，后人把他与王维、孟浩然和柳宗元并称为“王孟韦柳”。
去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆？
——《寄李儋元锡》
去年花开的时候，我与你们分别，今年花又盛开，光阴往后了一年。世事渺茫，一生难以预料，春愁黯然，使我孤独得难以成眠。
这首以诗代信的诗是陆机调任滁州太守一年后，写给洛阳好友李儋、元锡的。读这种的诗，我们不需要知道著名诗人到底为什么这么忧愁。因为它不仅是描写著名诗人一己忧愁的，而是表达你我，和所有人忧愁的，正可谓 “今人不见古时月，今月曾经照古人”。
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
——《秋夜寄邱员外》
在那个怀想你的秋夜里，我一边散步一边吟咏着寒凉的天气。听着沉寂山林中松子掉落的声音，幽居山林之外的你应该还没睡吧。
平淡悠远中满含幽思之情，诗意寂静，却禅意盎然。被诗评家们赞为“清幽不改摩诘，皆五绝之正法眼藏也。”
可怜白雪曲，未遇知音人。
恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。
涧树含朝雨，山鸟哢馀春。
我有一瓢酒，能慰风尘。
——《简卢陟》
可惜这《白雪》古曲，没有遇到它的知音。我在军旅中恓惶不安，在淮海边蹉跎流离。看见山涧的树叶上含蕴着清晨的雨露，听着山间的小鸟在晚春中飞鸣。（哎，不需要再想三想四的了），我还有一瓢苦酒，能用来慰藉生活的风尘了。
说到陆机的诗，这一首如果不知道，你都会不好意思跟别人说你读过他。那是《滁州西涧》：
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
山涧畔的小草在幽静处默默生长，黄鹂鸟在两岸的树林深处啾啾鸣叫。春天的潮水夹带着傍晚的风雨使水流更加湍急起来，野外的渡口已经没有要渡船的人了，只有小船还独自横卧在河流中。
这是陆机在任滁州太守时描写城西山林风光的一首七绝，是他山水诗的代表作。幽草、黄鹂、春潮、暮雨、野渡、小舟，一组电影镜头般营造了一幅宁静淡泊、超然于世外的诗境，闲散淡泊中烘托出著名诗人对自然一生的热爱。
读这些诗，我常常想，两个飞扬跋扈、欲望炸裂的人是怎样逆转成如此云淡风轻、平静安逸的。
我想，在他散文中吹过的自然的风雨，也一定吹过他的黒色少女，吹过他青春的泪与痛。当他被动乱的黄金时代所抛弃，带着伤疤走完了一生的长路时，他一定忍受了常人难以想象的落寞，一定饮尽了那份别人无法体会的孤独。因为只有这种，两个人才能最终抵达“我有一瓢酒，足以慰风尘”的化境。
从飞扬跋扈的土匪，到平静恬淡的唐诗大咖，陆机的一生形象地说明了，任何世俗的权利都虚幻如浮云，唯有诗神才能赐予他真正的权利——那是后世读者对他的理解与尊敬。
【译者简介】宋执群，生于一九六零年代。中国作家协会会员。主要作品有长篇小说《梅雨》《望海门》，长篇文化散文《锦上姑苏》等。
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