#宝石老舅让儿子上台拍照#

六八 2024年04月03日 01:05 67 0

粉底,BB霜,CC霜,粉饼,散粉,蜜粉,粉底,隔离霜,这些有什么区别化妆时的顺序是怎样的?

粉底,BB霜,CC霜，蜜粉，粉饼这些都是遮瑕的，粉底比较浓，适合拍照，上台，BB,CC这些比较适合生活妆，粉饼比较干，容易掉，也不服帖，不建议用隔离是涂遮瑕之前用的，散粉是遮瑕之后用的，用来定妆，比如你上粉底以后脸会比较黏，稍微出一点汗，妆就会花，用过散粉之后，拍匀，拍紧，脸就不会黏了，人家常说的补妆补妆，就是脸黏了以后拍一点散粉，看起来就没那么油！

求陈奕迅<<浮夸>>大师级赏析...

有人问我，我就会讲，但是无人来。我期待，到无奈，有话要讲，得不到装载。"他像一个压到底的弹簧，一张拉满弦的弓，一个孤独的演说家，一个等待上台的表演者，一直在等待触发他能量爆发出来的触点。但是，久久没有观众，久久没有听众，愿望得不到满足，只有无尽的失望，无尽的落寞。 " 我的心情犹像樽盖等被揭开，咀巴却在养青苔。"自己像是一瓶酒，那种等待被开启的心情在内心酝酿，谁能开启他的盖子呢？他很渴望。他等啊等啊，一直等到嘴巴都长出了青苔，还是没有人来。失望之情，溢于言表。 "人潮内愈文静愈变得不受理睬，自己要搞出意外。"他缓缓的道出了他的人生信条，那就是人越文静别人越不理睬。所以他想让别人觉得讶异，追求一种惊艳感，惊爆感，一种戏剧效果。 " 像突然地高歌，任何地方也像开四面台。着最闪的衫，扮十分感慨，有人来拍照要记住插袋。"以下就是他的具体方法：1，突然的放声高歌，任何地方都是舞台，而且是四面的舞台，观众的目光可能来自任何一个方向，所以自己的表演要注意细节，注意分分钟都要投入状态。2，穿最闪亮的衣服。在这里，填词人黄伟文没有用"帅"，"靓"，"型"，"酷"等词汇，而单用了个"闪"字。个中意味，只能品，不能说，一说就是错。3，扮十分感慨。观众会认为，有感慨就有故事，那有十分的感慨呢？当然有很多很多故事。可惜，这十分的感慨，是扮的，不是真的。4，有人要和他拍照，他会把手插在口袋。真的让我们感觉，他很有故事，很有内涵。 "你当我是浮夸吧？夸张只因我很怕。"黄伟文以自问自答的方式道出了他的内心冲突。他表现夸张，只因他很怕。他怕什么呢？ "似木头似石头的话，得到注意吗？其实怕被忘记，至放大来演吧。很不安，怎去优雅。世上还赞颂沉默吗？不够爆炸，怎麽有话题让我夸，做大娱乐家。" 他怕被遗忘。一块木头会有人注意吗？没有。一块石头会有人注意吗？没有。所以他要以最夸张的方式引人注意。人际交往于他而言就是演，一定要够夸张，放至最大来演。这样他才有夸耀的资本，才是人们谈论的焦点。 "幸运儿并不多。若然未当过，就知我为何。用十倍苦心，做突出一个。正常人够我富议论性麽"。这一段我直接翻译过来：幸运的人不多，你如果不是幸运儿，就能体会我是为什么。我要用十倍的苦心，做很富争议性的那一个。为人处世毫不夸张的正常人，有我那么富有话题性吗？我难道对这个无聊的世界贡献的娱乐性还不多吗？我的牺牲难道还不够大吗？ "那年十八，母校舞会，站着如喽罗。那时候，我含泪发誓，各位必须看到我。"他为什么会形成这样的人格呢？他开始回忆往事。那年十八岁，学校的舞会上（应该是高中阶段）。他傻傻站在一旁，没他什么事。没有舞伴，也没什么人搭理他，感觉自己像一个喽啰（不是那种黑社会喽啰，而是配角的意思），不受关注，不受重视。他含泪发誓，他以后要弄出点动静来，让自己成为关注焦点。当然，以精神分析的角度来看，只凭这件事，不太可能就让一个心智健全的人演变成为表演型人格。在他性格里，应该早就有这颗种子。当这颗种子有合适的发育环境，它才会慢慢生根发芽。十八岁的这段回忆，是这个种子发育的契机。 "在世间，平凡又普通的路太多，屋村你住哪一座。情爱中，工作中，受过的忽视太多，自尊已饱经跌堕。" 他在继续诉说他的内心困惑和遭遇。他已经受过太多忽视，不想被人彻底遗忘。他的内心里充满了二元对立的冲突，如关注和冷落，爆炸和落寞，平庸和惊艳等等。他拼命想摆脱不被重视的那一级，趋向于被关注的那一级。 "重视能治肚饿，未曾获得过，便知我为何。大动作很多，犯下这些错，搏人们看看我算病态么。" 对于他而言，米饭可以治肚饿，被人重视可以治心灵饥饿。当一个人自我价值感太低，自己对自己很不认同，他就会向外寻求别人对他的认同，并依赖这种认同方式，没有别人的认同他真的活不下去，会觉得自己不存在，觉得自己和这个世界失去了联系。夸张，戏剧化是他的手段，他只求一句别人的夸奖，一个别人艳羡的目光。可是，没有自我认同，别人的认同会像口渴的人喝海水一样，越喝越渴，可是停不下来。一个人有没有价值，有没有能力，是不是值得钦佩，是不证自明的，要证明也是自己给出证明的答案。我们要向内找，而不是向外找。他问我们"搏人们看看我算病态么"，我只能说，算病态。