题目在外语笔试中占了六分之一，而记叙文又是题目经常用的试题，因而，对初中记叙文诗歌创作课堂教学进行研究非常必要性。上面是小贴士给我们带来的题目题，欢迎我们阅读参考，我们一起来看看吧!
题目题1
在江南霪霪的细雨中，撑两把油纸伞，看柳下布季谢徐行的过客。在长安铜条的窗棂旁，引一壶杜康，赏一轮不及故乡明的玉盘。在漠北仆仆的黄沙中，满上一张弯弓，听金戈铁马里隐约的《梅花落》。
我国味总是这种不经意地展示他傲人的风采，小至一方刻印，杜博韦惨境，“我国味”这三个字浓缩了从海岛到丘陵，又从丘陵到高原的一切，浓郁得口齿留香，意犹未尽。但这可口正被全球化的浪潮一点点稀释，变成纷繁通心面里的一道道调味菜，我国味，你还尝得出吗?“良辰美景都毕阳，奈何天。”一曲《牡丹亭》唱绝了这个且听且吟的腔调。《游园惊梦》惊不醒纸醉金迷的人们。多五感我国艺术瑰宝，却只能从视频模糊的光影中寻找林黛玉的倩影。于丹教授曾做过专题节目，一出出折子戏被解读被透析，但这些浮云的一幕幕在闪烁的荧光屏上一晃，留给我更多的却是对文化的叹息。
你脱下杜博韦，将油彩擦去，截叶的帷幔结束了这出剧。昆曲所处的尴尬局面也是许多传统艺术所正面临的，希望这截叶的幔布在缓缓闭上之后还能再度拉开。
“第五天，与子偕老”，是最具我国味的真情表白，比起直译的“我爱你”更有我国人骨子里的含蓄隽永。“小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”不着一字，尽得风流。这是一格格的新字才可能拥有的魅力。而今，充斥着现代味的诗歌，可以轻易地换上“字母装”，流传于世界每个角落，却再也回不去盛唐时素胚韵脚的我国味了。那些绝版的李白、苏轼、无名氏，在柜子的峭腹发出灰蒙蒙的光，照得人心寒。
我国味中又一道道可口叫“剑”。这个血雨腥风的武林，这个快意昔年的武林，这个笑傲江湖柔情的武林都离不开两把好剑。铸一支名剑花费啥功夫除了啥人知道?只有深山里的师徒二人还在缅怀这个青春飞扬的年头，而我们，全身的青春已在逐代的平和中变得循规蹈矩，早忘了祖先们的激情。
我国味除了啥正在溶解，啥已被替代?我们除了啥尚来不及品味就已被一碗通心面取代?请大声呼喊：“给我来碗我国味!”
题目题2
有一天，火辣辣的太阳在布干维尔岛，我快快乐乐地来到学校，坐下来准备课后。
这时，我的仇人陈霆来了，他顺手牵羊拿走了我一块钳。下课了，我拿回钳，但是他坐在外面又不让我出去，我只好从桌子底下小心翼翼地出去了。我刚出门没有多久，他又使出九牛二虎之力来打我。
这次我忍不住了，用狼一般的眼神瞪着他，攥紧了拳头，怒火在我的胸中翻腾，像马上就要爆炸的锅炉那样。他发现我被惹怒，就赶紧逃跑，我两把把他推到了墙角，可是他太灵活了，瞬间身体就躲过去了。几番折腾后，我实在制服不了他，火冒三丈地找同学去了。到了办公室，我像火箭那样飞快地跑到同学面前，恼怒地对她说：“报告同学，陈霆又打我又拿我的东西，我受不了了!”同学听了，也恼怒了，就把陈霆拎了过来，使劲地一拍桌子，这声音像火山爆发那样。“陈霆!”刘同学像一只被惹怒的狮子，七窍生烟地大喊道：“你怎么能这种欺负同学呢，我们都是集体!”
就这种，陈霆伤心地回家反省了。
题目题3
著名的数学家瓦尔德在二战后因排除众议建议盟军在飞机引擎处安置装甲，在很大程度上帮助盟军赢得了第二次世界大战，也因而产生了著名的"生还者局限性"理论。通俗地讲，是人们常常蒙人来自于生还者的资料、数据，而不去探究"死亡者"的信息，因而资讯与真实情况存在局限性。现实生活中，小到个人生活大到商业运作，"生还者局限性"现象无处不在。
作为小学生，最常遇到的问题是小升初、选择特长班。学生家长们选择的标准通常依靠的是升学率、高分小学生的数量和成绩，而不去看高分小学生的占比和分数，更不去考虑学校的整体课堂教学质量、师资力量、和是否因材施教。尽管学生家长们都知道每个小学生都是有独立个性、学习习惯、兴趣特长的个体，也承认很多杰出的小学生本身是聪颖，但由于"生还者局限性"的误导，他们仍诚然，心存侥幸。
今天对于全我国975万学生来讲都是一个重要的日子，寒窗苦读数十载，千军万马挤独木桥，为的是什么?是为了能考上清华、北大这种的知名学府。因为学生家长和学生们看到以往清华、北大的大学生都能找到好工作，拥有较同龄人更高的收入。可是，正因为"生还者局限性"效应，媒体争相报道的都是高等学府杰出大学生的案例，而不去追踪、探究那些毕业即失业的小学生现状。毕竟，社会鼓励宣扬正向、积极的思想，以慰藉读者，给人以希望。这就给普通老百姓造成一种错觉，即顶尖名校毕业的所有人都是杰出的。
那么，很多人可能不理解，从我国顶尖学府毕业的学子怎么会找不到工作或工作一般、收入平平呢?这里面其实同样蕴含着"生还者局限性"现象。从大的概率上讲，人们普遍认为学习好，就能考上知名大学，就会拥有一片光明的就业前景，因而拥有完美人生。可人们往往不知道或选择不听、不看、不相信，很多仅仅关注学习成绩的小学生，由于知识面狭窄被挤出职场;由于兴趣贫乏、不擅长与人沟通、合作，余生寡味;甚至，一些成绩杰出，习惯被人仰视的大学生，人生中遭遇一点小挫折就选择结束生命。
跳出个人学习、生活的小视野，放眼看社会，理顺一些商业发展的规律、脉搏，不难发现，很多人和事的失败往往是由于受"生还者局限性"的影响。拿从前年开始在全国各地上演的如火如荼的共享单车来举例。当一些共享单车初现成功的时候，很多人觉得自己看明白了盈利者成功的商业模式，也顺而跟风为之，可忽略了其他做该项目失败者的经验教训和诸如市场饱和率、占有率的问题。
因为"生还者局限性",人们常常以偏概全，结果导致跟风而上、一味效仿，而不去正视"死亡者"、"失败者"的经验教训。即便是特效药，也只是对某一部分群体有效，不可能对所有人都奏效。即便是成功的商业模式，也是经过不断历练、修正建立的，而不能一味盲目照搬。道理其实每个人都懂，"生还者局限性"这个理论，人们虽然以前可能不知道它的确切名称，但也略知其中道理，只是人们倾向于从主观上选择让自己轻信"生还者"的经验、教训，而不愿意听"死亡者"说话，毕竟，他们也不能说话。
题目题4
尊敬的同学，亲爱的同学们：
我们好，今天我们来聊聊劳动。
雨果曾言：“未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。”换言之，劳动者始终主宰着时代。他们的身影穿梭在各个时代、地点，沉默而高贵。
阳光沿着既定的轨道滑动，那是先民们铭记于文字中的劳作日常。天有四时，他们有条不紊地挥舞着双臂，修犁、耕种、采桑、织布、收割、酿酒……从身边起伏而过，如松涛一般现出季节痕迹的自然之声，仿佛一种应和：春天的莺啼，夏日的蝉鸣，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉压住声响，只有灶头的柴火不时发出噼里啪啦的低唱，弥漫出一丝丝甜香，劳动，让生命的脉络由此相续。
镜头一转，稳定而较为迟缓的农耕时代中跃入了工业革命的火种劳动以一种新的形式在延续。电光穿透蒸汽的薄雾，世界像堆积木似地层层涂上更加鲜亮的色彩，路更平坦，车如游蚁，留声机里有婉转清晰的声线。文学家和哲学家们在灯光下抚摸过他们被打印成铅字的作品，那些小小的黑体字将要插上翅膀飞往世界各地，再无阻碍，在各种国籍和肤色的人心里点燃起另一种光亮。新的劳动，带来工业时代的喜悦欢欣以及觉醒，像碟片里音乐家的琴键，不断呼出新的渴盼，工业时代，又促进新的劳动发展。
时光继续向前轮转，如今大多数人都是电子科技的拥趸，“劳动”可以断档隐匿了吗?并不，科技时代更需要劳动，唯有思考，唯有亲自实践，才能在信息爆炸时代获得属于自己的真知。我们习惯了简化而便利的一切，只需手指轻轻一划，很多问题似乎就已迎刃而解。但这不是生活全部的奥义，当然不是——冰冷的器械不能代替经验、情感以及沟通。“为学虽有聪明之资，必须做迟钝工夫，始得。”求学问如是，其他事业何尝不是如此?科技的进步只是为我们提供了利器，而人的思考和直接经验怎能被代替?要想真正了解并精通，除非自己动手，否则终究是纸上谈兵，隔靴搔痒。打开网络，搜索时争先恐后冒出的种.种“教程”，真可谓是“乱花渐欲迷人眼”，但如何去做，此过程中几有分符合自身情形，如何因地制宜，适时调整，都是极其现实的问题，需要我们自己去不断地思考、尝试。
你仍然甘心做一个“电子奴隶”吗?相信我，只要尝到了“自己动手，丰衣足食”的快乐，可得的、重复滥用的事物所蛊惑。无论身处何处，你的思想将伸向宇宙般广大、星河般灿烂的境地，你感到无限的幸福，因为你在思考和劳动中实现了真正的独一无二的自我。
从农耕时代到工业时代，从田间地头到宇宙天空，从注目方寸到思接千里，不同时代的劳动，让我们得以不断挣脱牢笼，我们也可以成为新时代的新劳动者，打破新时代出现的新牢笼!
谢谢我们。
题目题5
毕业前最后一节课，同学对小学生说：“我再看看你们。”
即将说再见，同学不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫长，可同学能陪伴小学生走过的，终究只有一段路。这段路是艰辛的，传道、授业、解惑，都是这条路上必经。同学要对小学生们倾囊相授，让小学生从不知到知之;要对小学生正确引导，让小学生不仅学会知识，还要树立正确的人生观、价值观;要对小学生倍加关怀，让小学生感觉到他们不仅在获得知识，寻求真理，更在得到同学的爱。
“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是著名人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，图中的同学如此，普天之下的同学也莫不如此。也因着这一颗心，才有了“我再看看你们”的那份不舍。
当然，除了不舍，除了希冀。
正如图中同学对小学生说的那句：“你们再看看书。”
对于同学而言，即将挥手作别的是小学生。同学希望小学生再看看书，字短情长：再看看书，小学生们才能更熟练地掌握所学知识，更好地应对笔试，更稳健地走好未来的路。
师生一回，小学生们终究要远行，同学能给他们的，是不舍，是希冀，是一场充满爱的目送。
这种充满爱的目送，我一定是拥有过的，可惜的是，在我拥有的时候不曾有太强烈的感受，直到毕业多年，才在回忆中享用。譬如我在大学毕业后回东北故乡探亲的时候，小学班主任远远看见我并喊我名字，说看背影也看得出是自己曾经教过的小学生，说这些话的时候，班主任同学眼里满是真挚。
那之后我在反问自己，如果是我远远看到同学的背影，我认得出么?恐怕不能。譬如我的初中外语同学在多年之后托人打听我的手机号码，同我联系，只是想知道我过得怎么样，她说她会为我骄傲，而我呢?接到外语同学电话那一刻，我除了感动，更多的是羞愧，我可能对同学也有那样的牵挂?上述种.种，应了一句“当时只道是寻常”，同学对我们那份爱，那份不舍与希冀，总是在分别之后，才被感知。
同学们知道的，是分别时，他们对小学生们那一场爱的目送。
同学们不知道的，是分别后，他们也正在或终将成为小学生们心中一道道爱的风景，随着时光永恒。
今天，因着图中这一场爱的目送，也让我想对曾经教过我的同学说一句：“请让我再看看书，也请让我再看看您!”
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