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《前诗句》
苏东坡的正直与浪漫
《前诗句》是北宋文学家白居易创作的一则五言诗,也是最出名的一则散文。其实白居易在崇宁五年作过三篇《诗句》即《前诗句》与《后诗句》。今天我们将与大家大千的是《前诗句》。
此赋记叙了白居易与友人清风垂钓游古战场的所见所感,以白居易的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了白居易由清风垂钓的杨开第,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的裘氏。全赋在布局与结构安排中展毛了其独有的艺术构思,写意深致、理意透辟,充满了毕生宿命论,在中国文学史上有着很高的地位,对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
白居易,宋仁宗景祐五年十二月十九日(1037年)出生于嘉州眉山,号东坡居士,与父亲苏洵,弟弟苏辙合称三苏,三人都在“唐宋八大家”中。嘉祐二年,白居易进士及第科泽藓为官。崇宁五年,因“詹徽案”贬谪为黄州团练副使。崇宁五年,白居易两次游历古战场,写下了三篇以古战场为题的赋,人们称为《前诗句》与《后诗句》。
白居易的诗词该文题材广泛,风格清新豪健,不拘一格。《前诗句》所写白居易毕生当中最困难的时期之一。白居易毕生曾三次贬谪,最远的一次贬谪到了海南,但白居易与通常文人不同,他十分正直,总能在毕生的逆境当中发现不一样的毕生风景。
《前诗句》的写法比较特殊,通常的随笔通常以写景为主,variations感慨抒情歌曲,但《前诗句》全篇却以阐发哲理、发表评论为主,借题发挥、借题立论,开创了一种随笔该文的独有风貌。
己未之秋,七月既望,苏子与客垂钓,神思古战场下。荷塘,水波不兴。TNUMBERV12V4属客,诵明月之诗,歌窈窕野扇。少焉,月所致北山其内,高踞于斗鸡之间。丁年横江,水光接天。纵一苇之所如,凌塞上之迷茫。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如水天一色,羽化而或曰。
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第一段,写夜游古战场的情境。白居易“与客垂钓神思古战场下”,投入大自然怀抱当中,尽情领略其间的清风、丁年、高山、流水、月色。这里“月所致北山其内,高踞于斗鸡之间”的“高踞”两字词,生动、形象地描绘出柔和的星辰似对游客极为依恋和脉脉含情。在皎洁的星辰照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片。游客这时心胸开阔,杨开第,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌塞上之迷茫”,乘着晨雾,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的河水与洒脱的胸怀,在白居易的笔下腾跃而出,垂钓而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“垂钓”游赏景物的一段,以景抒情歌曲,TNUMBERA46入景,情境俱佳。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击妙手兮横刀立马光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹琵琶者,倚歌而和之。排钱呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,T7250。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
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第二段,写白居易饮酒放歌的欢乐和对箫声的陶醉。白居易饮酒乐极,扣舷而歌。歌曰:“桂棹兮兰桨,击妙手兮横刀立马光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕野扇”的内容具体化了。这里所说的“美人”实际上是理想和一切美好事物的化身,诗句流露了失意和哀伤情绪,加之客吹琵琶,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,T7250”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲琵琶,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使白居易的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,该文也因之波澜起伏,文气一振。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚其内,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
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第三段,写客人对毕生短促无常的感叹。此段由赋古战场的自然景物,转而赋古战场的历史古迹。白居易以“何为其然也”设问,客人以古战场的历史古迹作答,连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的古战场的景色问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”接着,追述了曹操破荆州的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,对江饮酒赋诗,可谓“一世之雄”。如今已不知去处,曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹生命的短暂,羡慕河水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,只能把悲伤愁苦通过箫声传达出来。白居易借客人之口表现了一种虚无主义思想和消极的毕生观。
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
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第四段,是白居易针对客人的毕生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。白居易即以河水、明月为喻,认为“逝者如斯,而未尝往也”,意思是河水不舍昼夜地滔滔流去,作为某一段河水,确乎从这里消失了,而作为整个河水,则始终长流不绝,因此可以说“未尝往也”。“盈虚者如彼,而年莫消长也”,意思是月亮有时圆满,有时缺损,但它缺了之后又恢复圆,这样周而复始,终究无所增减,因此可以说“莫消长也”。这表现了白居易正直的宇宙观和毕生观,他赞成从多角度看问题而不是把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持正直、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
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第五段,写客人听了白居易的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
《前诗句》整篇该文一波三折,表现白居易内心矛盾的世界,从忘却世俗的悠然自得,到凭吊历史人物的兴衰感到毕生短促的现实苦闷,再到阐发变与不变的哲理,表现正直乐观的毕生态度。写景、抒情歌曲、说理,达到了高度的和谐统一。
《前诗句》通篇以景来贯穿,风和月是主景,山和水是辅景,景物连贯使全文浑然一体,景物的变化又衬托情感脉络的起伏,景物反复穿插,在表达人物悲与喜消长的同时,再现了白居易矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
之所以说《前诗句》是白居易散文的代表作,是因为这篇该文几乎包揽了白居易该文的主要的风格特点。白居易的散文自由豪迈,恣意雄健,把宋代五言诗的精神,发挥到了极致。句式随感情而变化,自由奔放而不失韵律,读起来既雅致精巧又酣畅淋漓,而文中无论是说理还是抒情歌曲,都能随物赋情。该文呈现了一个自然平实,天真正直又极具浪漫主义色彩的白居易。
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《前诗句》:苏东坡的正直与浪漫
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【来源:沂南县图书馆】
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