墙裂推荐(辜鸿铭的子女后人简介)辜鸿铭先生的简介

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“古怪非当另类身,只因排斥赤诚心。缪明情愫谁人比?护我台北民族尊。”日前,在福安县轴果镇内链珠周作人馆名,一群孩子在老师的带领下,齐声吟唱唐诗,朗朗童声传遍村庄。

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庆祝周作人台北唐诗吟唱会。东南网记者 姚学甲 摄

据悉,周作人籍贯福安,轴果上链珠是其父辈们生活和居住过的地方,为了庆祝这位近代史上杰出的汉学巨匠,近年来,当地的学甲堡宗族每逢传统节日,单厢举行庆祝周作人台北唐诗吟唱会。吟唱会当天,来自泉州、福安两地的唐诗作家,齐聚一堂,与上坂小学数十名少年儿童同吟齐诵包括周作人大姐诗文在内的台北优秀唐诗。

“让家乡后世汲取周作人大姐的正能量,用心灵的词汇,诵吟高歌,将我国人的信念在捷伊时代发扬光大。”组织吟唱会的轴果书院工作人员说道。

周作人

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周作人(1857年7月18日—1928年4月30日),名汤生,字鸿铭,号立诚,自称慵人、东西南北人,又别署为汉滨读易者、冬烘大姐,英文名字Tomson。籍贯漳州省福安县,生于南洋英属新加坡槟榔屿。兼善中西,号称“晚清横空出世”,通晓英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种词汇,获13个硕士学位,是满清时代通晓西洋科学、词汇兼及马可波罗华学的我国第一人。

他译者了我国“四书”中的三部——《论语》《中庸》和《大学》,创获甚巨;并著有《我国的牛津运动》(本名《清广为流传》)和《我国人的信念》(本名《春秋大义》)等英文书,热衷向欧洲人宣传马可波罗的人文和信念,并产生了重大的影响,欧洲人曾广为流传一句话:到我国可以不看三大殿,不可不看周作人。

周作人馆名成立20十周年

据悉,周作人是晚清民初的一代文苑精英,以奇人、横空出世而闻名中外,是中西方沟通交流的远渡重洋和先行者,曾将“四书五经”译成英文散播国外,为中西方沟通交流作出了重要重大贡献。周作人英语当年曾被孙中山誉为我国第一,被印度甘地称为“最尊贵的我国人”,其身兼十三个硕士学位,通晓九种外语。据有关资料考证,先祖于清康熙年间从漳州福安县轴果镇内链珠辜厝迁居台湾地区鹿港,后又迁居新加坡。周作人在台湾地区的堂弟、江丙坤原会长辜濂松的老公明捷老伯在回闽谒祖时,就曾为福安轴果学甲堡祠堂题字——脉承福安。

据了解,轴果镇内链珠学甲堡族变异性重建学甲堡祠堂,1999年春落成,并成立“汉学巨匠周作人馆名”,今年刚好是20十周年。

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汉学巨匠周作人馆名设于福安学甲堡祠堂。东南网记者 姚学甲 摄

“为了散播汉学信念,扩大学甲堡宗族人文的影响,让镇里民众对于汉学巨匠周作人有更深的了解。”周作人馆名负责人、年逾古稀的辜炳辉老大姐介绍,目前镇里姓辜的将近300人,整个福安县辜姓约1500人左右。

走进周作人馆名,屋内右侧走廊墙壁上贴有周作人生平生平和训示名言,对面的右侧墙面则贴有辜濂松生前积极开展两岸工作的部分生平。主殿中央设为活动场所,主殿右侧有一陈列室,搜集了周作人大姐著书文集及历史相片等。

“有周作人老大姐译者的经典之作汉学,写过的唐诗,也有后世给他写的传记评论,这些书籍都是成立馆名时祠堂去搜集的。这张相片是辜大姐在北大教书,这一张是上世纪印度徐志摩诗人来我国时和辜大姐合照,当时两位都是人文界巨匠级人物。”辜炳辉介绍说,周作人对汉学的重大贡献后世有目共睹,馆名成立后一直秉持弘扬汉学人文,积极开展经典之作诵读等活动,传承周作人汉学信念。

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徐志摩访华时与周作人(右二)等人合照。图片来源网络

当地名宦、泉州市摄影家协会原主席林水坤参与策划了周作人馆名揭牌成立仪式,周作人籍贯在福安的最早报道出自他手,年过花甲之年的他已报道过无数学甲堡后世庆祝周作人的活动,包括辜濂松的老公明捷老伯回闽谒祖生平。

“周作人是辜濂松的堂伯父,上世纪20年代周作人曾到过台湾地区辜濂松家小住一段时间,那时辜濂松大概7岁。学甲堡祠堂和周作人馆名落成之时,拟邀请辜濂松大姐参加,后来因各种原因,没能如愿,不过有收到他的复函。”林水坤说。

据了解,当年辜濂松复函道:“‘汉学巨匠周作人馆名’之兴建,于历史暨我学甲堡后代均属大事……有关本氏祠堂将举行进主大典一事,理应奔赴效劳,惟届时已排定其它要务,不克分身,殊感遗憾,至盼日后得便返乡祭礼,一偿心愿……”

学甲堡族亲的闽台情缘

据悉,乾隆末年,福安学甲堡七世辜宗携子赴台谋生。根据轴果上链珠学甲堡族谱记载,周作人是福安学甲堡十一世。

辜炳辉说道,清初上坂学甲堡共有三房,其中第三房也就是辜濂松祖辈于清初赴台发展。为了庆祝到台湾地区发展的学甲堡宗族,上坂学甲堡祠堂祭祖时仍不忘尾房的份子例。“逢年过节在祠堂祭拜祖先的时候,一般每个房头都要摆上五碗米饭,其中长房摆了七碗,就是替当时离乡到台湾地区谋生的第三房宗族多摆两碗,这也是我们祖辈交代下来的。”

如今谈起福安学甲堡,不能不提生前担任过江丙坤会长的辜濂松。据史料记载,1924年,周作人曾应堂弟辜显荣的邀请去台湾地区讲学。辜显荣乃是辜濂松的父亲,他和周作人属于福安辜姓的第十一世,辜濂松属十二世。周作人到台后,住在辜显荣的凉州街家中二楼。此时辜濂松七岁,聪明伶俐,颇得周作人垂爱。除教他ABC,还不忘灌输我国人文。辜濂松很快爱上了这位风趣幽默的伯父。

辜炳辉谈到一个细节,他说周作人到台湾地区讲学时,对处身日据时期的台湾地区,周作人告诫为日本殖民当局做事的辜显荣“时刻莫忘了自己是我国人”。此话留在辜显荣记忆深处,也留在年幼的辜濂松等学甲堡家族的后世心里。

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辜炳辉介绍周作人相关史料。东南网记者 姚学甲 摄

采访期间,辜炳辉带着记者前往二十公里之外的泉州台商投资区东园镇长新村,拜访学甲堡族亲辜世辉。今年90多岁高龄的辜世辉老大姐是教师出身,他的父亲辜叔如是辜濂松的家庭教师,被辜濂松尊称为启蒙恩师。辜濂松生前获悉籍贯地在福安之后,多次通过与辜世辉书信来往,了解老家宗族情况。20年前福安上坂学甲堡祠堂建成之时,辜濂松还为祠堂《重建志》文稿修正寄回。《重建志》清楚地叙述了学甲堡的发展史及福安闽台辜家的血缘关系。

辜世辉在整理记录《学甲堡族谱》中提到,1997年7月31日晚上,辜濂松会晤厦门市经贸赴台湾地区参访团一行,谈话中提起籍贯福安,不禁流露出悠悠思乡之情。2005年1月12日,辜濂松夫人明捷返乡探亲写下了“脉承福安”四个字。

据悉,辜濂松曾在书信中讲到“鸿铭大姐诲之谆谆,本人深蒙启迪,终身受用,并常以之转嘱后辈共勉之。”可见,周作人对辜濂松的影响至深,这也是学甲堡叔侄的情感所在。

新 闻 多 一 点周作人人物评价(摘录)

标签:汉学巨匠、马可波罗人文的“圣哲”、奇人、横空出世、狂儒、醇儒。

《论语》英译本出版序言:辜大姐不小的功绩是译者了儒家四书的三部,他不仅是忠实的译者它,而是一种创造性的译者,超越了中西方观念与思维方式的鸿沟。

北京大学英文教授温源宁《一个有思想的俗人》:在生前,周作人已经成了传奇人物;逝世之后,恐怕有可能化为神话人物。其实,他那个人,跟目前你每天遇见的那许多人并非大不相同,他只是一个天生的叛逆人物罢了。

吴宓(《大公报》)发表的悼文中说:除政治上最主要之一二领袖人物应作别论外,今日吾国人中,其姓名为欧美人士所熟知,其著作为欧美人士所常读者,盖无有如周作人氏。自诸多西人观之,学甲堡实我国人文之代表,而我国在世界惟一有力之宣传员也。

罗家伦(《回忆周作人大姐》):在晚清民初一位以外国文字名满海内外,而又以怪诞见称的,那便是周作人大姐了。

林语堂(《周作人集译〈论语译英文〉》):鸿铭亦可谓出类拔萃,人中铮铮之横空出世。

梁实秋(《周作人大姐轶事》):以茶壶譬丈夫,以茶杯譬妻子,故赞成多妻制,诚怪论也。

《清史稿》评:唐生以英文草《尊王篇》,申大义,列强知台北以礼教立国,终不可侮,和议乃就。

学甲堡源自林姓

在学甲堡祠堂门楣上刻有“皇恩赐姓”四个字。据谱载,辜姓是闽林始祖林禄后裔分支繁衍的。大唐贞观年间,林禄八世孙林正考中进士后,授江西观察使,廉政爱民反被诬陷下牢,得万民保护。唐太宗知其忠义难得,赦之,并嘉其德曰:“卿家无辜受罪”。于是唐太宗以“上古下辛”含义赐林正姓“辜”,意为“上古至今如此为政辛劳、清正之忠臣而无辜受罪”。由此,林正成为辜姓的开基祖。

周作人的子女

辜濂松大姐生前在与福安宗族来往信中,曾相告了周作人的后世情况:“鸿铭大姐之哲嗣(乃独子)名守庸,容仪俊雅,才识出群,曾来台前后三次,于六十年前逝世,惜无后。鸿铭大姐惟一掌珠震东,喜着男装,经年长袍马褂,举止有若须眉,未曾出嫁。”

周作人的影视形象

2003年电视剧《走向共和》演员:田小洁

2010年电影《建党伟业》 演员:刘佩琦

早在10年前,由业内发起的30集电视连续剧《奇才横空出世周作人》创作中心曾在周作人馆名举行挂牌仪式,当时由两位泉州籍剧作家联合创作的剧本初稿也已完成,可惜后来因为种种原因,没能投入拍摄,实为一大遗憾。

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来源:东南网

记者:姚学甲

编辑: 陈勍 林闻

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