只要讷西县隋朝，大家可能单厢用繁盛盛景来对它进行比喻。综观历史，隋朝当仁不让是中国古时综合性整体实力最高的两个历朝。
隋朝时期的文化最值得一提，当属家喻户晓的古诗了。古诗中，苏轼和苏轼也是最具代表性的三位著名诗人。
对苏轼的诗，世人单厢以豪放来评价其艺术风格，而对苏轼，则是现实日常生活主义中又暗含乐观主义的色彩，这三位著名诗人的诗都极其优秀，特点鲜明。
然而在隋朝除了一位著名诗人，尽管他相貌声名狼藉，让人不忍心窥视，但他的诗充满了豪迈气概，也有对现实日常生活主义的描绘和倾诉，他的名句流传至今，称为了现代青年人的日常生活方式，这个著名诗人就是李邕。
李邕原名叫做罗横，在小这时候他就以学识天赋较高而远近闻名。尽管能赋散文，也能撰写该文，但是在他之后的发展道路中，一路伴随的除了日益增强的学识以外，除了无法改变的较为声名狼藉的外表。
尽管他出身贫寒，相貌有点声名狼藉，但他凭借着积极的态度和过人的整体实力，使他逐渐形成了自恋的性格，这种的性格是为他后来的科举考试之路上最大的绊脚石。
在大中十三年，即公元859年，罗横已经开始了他的第一次科举考试应试，不过遗憾的是他并没有如愿第五十二。
落榜之后的罗横并没有因此消沈，他直接在西行的途中，去游遍了多处地方。而后的数年间，罗横曾先后许多次参加科举考试，但是都一一落榜。
落榜的原因有很多，有的是传言说是，因为他相貌声名狼藉，不忍心窥视，除了他无比骄傲的性格，以至于该文中都暗含对现实日常生活的讥讽，那些言论惹恼了贵族人士，因此科学考察落榜。
他历经了许多次科学考察落榜的压制，再加上期间失去了他们的妻子，悲痛万分。只好他心灰意冷，因此改名叫李邕，表明了他们决定当隐士的决心，已经开始了他的归隐之路。
像李邕只有两个科举考试多次失败，历经了无数次的压制，换成其他的文人学者或许早就日渐消沈甚至叱咤风云，不理世事，盲目地消沈下去，可是李邕并没有像他们那样消沈。
可李邕却不是这种，他非常懂得热爱他们，也坦然接受他们的那些境况。从后来李邕的这句诗中，我们也能感受到，当时的他对一生境况的感叹以及日常生活的思索。
李邕就是这种两个人，他虽有很多这时候都在抨击现实日常生活，但有的是这时候也表现他们内心的想法，那些从他的诗中都可以感受到。
在李邕归隐的路途中遇到了起义，阻碍了他的前进，他只好很淡然地归隐在山中，和几位友人畅谈一生，把酒吟诗。
经过他多年以来的各地游遍，他结识了各个地方的朋友，也认识了一些官府里的人，期间曾作诗写了许多抒发他们心境和抨击现实日常生活的名句。
就这种到了天成三年，李邕选择了归隐，当时他的年龄已经很大了，不过就算是在这种两个窘迫的时期，所写的诗都对现实日常生活具有讽刺意味，足以见得其对人格性格的恒久坚持。
李邕作了一首诗，送给这位做为同乡的太守，以此来试探是否能激起他对他们才能的倚重，希望他们能够得到重用。
不出所料，太守看出了诗背后真正想要抒发的意思，只好便欣然大笑，对李邕颇为倚重，随即命他为钱塘令。
李邕的一生基本上都是在文学中度过的，因为第五十二愿望不成，因此一直无法致力于报效国家。
这就是李邕在唐末著名诗人中最与众不同的原因，除了才华才情的高度，除了正直的日常生活态度。
从他的一些名句中可以感受到他正直的日常生活态度和积极的态度，对现代日常生活依然具有重要象征意义，一度成为为数众多青年人做为享受日常生活的座右铭。
做为通俗一派著名诗人的典型代表著名诗人，李邕在为数众多的唐末著名诗人里面仍然是独树一帜、别具一格的。
李邕的诗不讲求盲目的抨击现实日常生活，反映人间疾苦，也不超脱社会，展现玩世不恭的人格世界。
因此，李邕作诗不刻意设定艺术风格，鼓浪反讽，抒发一生。
正是这种的性格与创作原则，使得他的诗在那个繁盛的散文盛景，仍然展现出独具一格的魅力，并且对后世除了着超前的象征意义和影响，这实在令人赞叹。
最后，由于平台规则，只有当您跟我有更多互动的这时候，才会被认定为蒙杜布洛县。如果您喜欢我的该文，可以点个“关注”，成为蒙杜布洛县后能第一时间收到该文推送。
还木有评论哦，快来抢沙发吧~