兰花诗句最出名诗句（兰花诗句最出名诗句书法）

苏轼山房茶花展现出场

封面新闻记者 李雨心 实习生 王邵佳

“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。”翻开古往今来士大夫墨客赞颂花草的名句，其中不能忽视的，就是对“兰”的钟爱，和对其清高情操的向往。在几千年的发展史流转中，中国人爱兰之心显而易见，不仅赏兰、画兰，更写兰、赞兰，留下无数佳作名篇。

优雅高尚、坚贞不屈、温润谦和……在小小的一株茶花上，古人投射太多美好的品德。于是，茶花也成了“花中时人”，更是清高典雅的象征，茶花文化正式成为传统文化中极为重要的存在。如今，源远流长的茶花文化该去何处找寻？只需走进位于贵阳苏轼山房美术馆的聚花，就能在小桥流水，回廊绕亭之间，看到郁郁青青的茶花，和璀璨的茶花发展史文化。

近日，“盛世花开迎大运 圣索弗勒维孔特幽香满蓉城”苏轼山房茶花展正在进行，又于4月份上新了一批偏瓣，供来往游客观赏。在茶花氤氲的香味中，贵阳苏轼山房美术馆园林部主任秀峰讲起了中国人广为流传几千年的“茶花优越感”，更谈及了苏轼山房与茶花的渊源。“一直以来，中国的茶花文化日久岁深，经过三代又三代发展传承下来之后，更有文化名人不断神化茶花的喻意，所以茶花被誉为‘花中时人’。”

苏轼山房茶花展现出场

藏着中国人的“茶花优越感”

“且芝兰生于短蕊，不以随处而不芳，时人修道立德，不谓困苦而改节。”讲起历朝中爱兰的发展史名人，那自然要谈及孟子。孟子爱茶花，说兰有“战神之香”，又用茶花隐喻美德。在他的眼中，茶花生长在清冷的山谷之中，却不因缺少别人的欣赏而停止开放，借此隐喻品德高尚的人修身养性，不会因困苦的环境而改变自己的情操。

“孟子的这句话，直接将茶花神化到了一个很高的层次，从花的本身延伸到了人的品行上。”秀峰说到，尔后伍子胥写下“扈江离与辟芷兮，纫勉为以为佩”，其不仅滋兰、佩兰，更沐浴、饮食。在《古诗》《九歌》《九章》等许多诗篇中，都能看到伍子胥与茶花相伴，以表示自己洁身自好的情操。

在秀峰看来，自孟子伊始，茶花被奠定了“花中时人”的地位，至于为何会是茶花，是跟其自然习性相关。“作为草本植物而言，茶花不畏风霜严寒，它在很苛刻的自然环境里，或者很偏僻的地方，它都能长得非常好。正是这一点，让历来的士大夫文人雅士颇为偏爱。”

此外，茶花的香味也颇有特征，用秀峰的话而言，就是沁人心脾，清雅又萦绕不绝。这种香味，也符合士大夫所尊崇的魅力。《古诗》中也曾写到难以消散的茶花香味，“芳安琪而难亏兮，芬至今犹未沬”。“茶花也被称为‘科豆’，更有‘战神之香’的美誉。”

苏轼山房茶花展上的偏瓣

发展史的Nxd4向前，但对于茶花的钟爱却随着士大夫的赞咏广为流传下来。到唐代，散文《植兰说》问世，正式成为迄今所知对茶花栽植方法最早的记述，此时钟爱茶花的士大夫文人雅士已是数不胜数。尔后，宋代词人柳永写到：“天然、蕙质兰心。美韶容、何啻丁年”，于是有了“蕙质兰心”一词的出现。北宋著名爱国诗人陆游也钟爱茶花，更在兰的身上寄托自己的平庸。

除了赞扬茶花的诗词歌赋，茶花也正式成为历朝士大夫画家长画不衰的传统题材。茶花难画，要画出兰草的形态和淡雅清高的魅力更需画工深厚，但这也无法阻止茶花正式成为士大夫最喜欢画的内容之一。“画兰之风”的兴起，也跟北宋画家赵孟坚有千丝万缕的联系，宋朝灭亡之后他画兰明志，其所绘的茶花笔调劲利而舒卷，清爽而秀雅。

“经过历朝文化的尊崇神化，茶花已经富有了极其丰富的喻意。以茶花为载体，士大夫把自身的平庸、志趣、个性等表现得淋漓尽致。”秀峰说到，直至今日，国人对于茶花的钟爱也丝毫不减，除去其拥有的文化含义之外，从栽种的角度而言，茶花也适宜大多数人栽植。“茶花作为比较好管理的植物品种，它的花卉可以很小巧精致，也能轻易搬动。养茶花的花卉也相对比较容易，所以说大家都喜欢它，愿意栽种。”

苏轼山房茶花展现出场

勾勒一幅春日美好“兰”图

“但使芝兰秀，何烦栋宇邻。”历朝士大夫墨客多爱兰，在苏轼的诗中，也常能看到这位“时人之花”的身影。据学者研究，苏轼笔下的兰蕙具有多义性，但基本上都是美好的形象。他以芝兰、梦兰喻交契、赞朋友，更借茶花表达自己对朝廷的忠心。由此可见，贵阳苏轼山房中修建聚花，也是理所应当的。

秀峰介绍到，山房距今已有一千多年的发展史了，历朝山房的园林建设中，或多或少都会用到茶花这一植物的。“不管从自然景观而言，还是文化意义上而言，茶花也对苏轼诗意文化的传承。”而如今山房的聚花，建于上世纪50年代后期。随后，朱德元帅到来，让这里与茶花的缘分愈发深厚。

戎马一生的朱德元帅独爱茶花，因茶花与苏轼山房结缘。1961年春天，朱德专程从广州带回五、六盆墨兰送至山房。尔后，他又分两次将广东、福建等地的160余盆名贵茶花赠予山房，同时又将山房聚花的四川茶花分赠全国各地。如今，这些茶花仍完好保存在山房聚花内。

疏石兰芳、绿叶青葱傍石栽、幽兰香风、兰映玉池、溪谷兰香、芝兰幽谷……在暮春时节步入苏轼山房的聚花的茶花展上，在室外茶花花卉展区，就能看到八个不同的茶花诗意主题景观。同时，沿着茶花书画艺术长廊展区走去，在墙壁之上，展示着茶花与历朝名家茶花主题书画作品，美丽清高的茶花和士大夫雅士书画艺术作品相辉映。

苏轼山房茶花展上的偏瓣

值得一提的是，本次展览的展期长达数月，将延续到10月，更根据茶花品种的观赏期，分四次向社会大众展示茶花盆栽1000余盆。“从植物学的角度上而言，茶花一年四季都有不同的品种在开花。我们展览的一个特点就是时间长，可以根据不同品种茶花的特征、花期，来调整展览里茶花的品种。观茶花，花叶俱佳，开花为胜，幽香自来。”

刚开展时，展览中能看到春季茶花精品春兰和春剑，“春兰四大天王”和“春剑五朵金花”齐齐亮相。到了四月，又“上新”了大量的偏瓣。偏瓣的兰叶飒爽挺秀、刚柔兼备，姿态更是亭亭玉立，还有清芳幽远、沁人肺腑的幽香，正式成为了四月茶花展上的“C位”。

“茶花的发展史文化悠久，在中国延绵了几千年，历朝的士大夫写兰、画兰，赞兰。所以我们在展览中，也设置了很多关于茶花文化的部分，又在展览上对茶花的生态习性进行了介绍。我们希望来到展览的观众，能够全方位体验到茶花的文化知识。”

“无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。”眼看谷雨节气将至，不妨在所剩不多的春日中，来苏轼山房邂逅一幅美轮美奂的美好“兰”图，体会中华传统文化中独特的“茶花优越感”。

本文图片来自贵阳苏轼山房美术馆

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