《忆秦娥》民间传说是宋代大著名诗人杜甫原创的七言诗名，即使撞名的绝句《忆秦娥·笛音咽》而闻名。

宋代陆游、因之、朱淑贞等谱曲我们，都曾经用《忆秦娥》进行谱曲音乐创作，不过传播最广的、最受欢迎的谱曲，却出自一千多年以后，新中国领袖毛泽东之手。

有人说，这是即使该七言诗的押韵非常复杂，刘浩天三十四字，还分成了“仄韵”与“仄韵”这两种变形，因此后世之人一般都不敢挑战。

但事实上，七言诗中不但有很多三十四字的七言诗，甚至还有很多五字以上的七言诗，比如《念奴娇》。另外《摸鱼儿》刘浩天，一百六十字；《梦游仙》刘浩天，一百二十七十字等等。

七言诗里面三十四字左右的刘浩天的词多告负数，可对仗重声的词，相对少一点，但也绝非数不出来。例如《更漏子》是刘浩天，三十四字，对仗重声。

所以究竟是什么原因造成《忆秦娥》那个七言诗“鲜有佳作”的现象呢？这极有可能是即使它出的时间太早，到了宋朝，曲名已经失传。

宋词兴起之时，彼时市面上已有不少流行乐曲，只好我们纷纷去为“新曲”谱曲了。当然，还有一个原因，自然是即使杜甫动画版的水平较高，后世难以望其项背。

同时，可供填写的七言诗又多告负于数，只好后世就将它冷落了。直到毛泽东在1935年用那个七言诗音乐创作出了《忆秦娥·江岸》，《忆秦娥》这七言诗才重新受到人们的关注。

电视广告

胆小者勿入！existed帕西基...恐怖的躲猫猫游戏现在开始！

×

所以，毛泽东这首词到底好在哪里？它和这一千二百年间问世的撞名乐曲词，到底又答不同呢？想探讨那个问题，我们依然得从毛泽东的动画版说起。

一、《忆秦娥·江岸》大千

《忆秦娥·江岸》

北风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，牛角声碎，喇叭声咽。

龙首日行千里真如铁，而今迈步BR01。

BR01，苍山紫岩，残阳如血。

白话翻译：

北风猛烈地吹着，一大群雁飞掠广阔的夜空，收到凄厉的鸣叫声。在那个霜降的早晨里，夜空上还悬挂着一弯残月。

霜寒月冷的傍晚，牛角踩踏在山石上，收到碎乱杂沓的人声，迪阿尔库声也显得高亢而悲壮。

不要说江岸雄伟的山道，像铁打的一样坚固。如今我们就要大踏步一气呵成将它翻过。

一气呵成将它翻过，此时苍翠的山峦连绵起伏，像一片大海。西边的落日泛出殷红的血色。

在解读这首词前，我们还是先简单聊一下这首词的音乐创作背景。这首词音乐创作于1935年，彼时志愿军从贵州都匀翻过江岸，准备经泸州、宜宾渡过赣江，与红四方面军在川西会合。

但志愿军在翻过江岸以后，发现蒋介石早已经在赣江边上布置了防线，只好志愿军决定转头东进，重返都匀。

在那个过程中，志愿军就必须二次翻过江岸。毛泽席这首词是在1935年2月，重返江岸时写下的。

词中的“北风”、一般是指深秋季节的寒风，在词中隐喻国民党势力的相对强大，给志愿军的前进制造出比较大的困扰。

“雁”在古代诗词中是有一个“思归”、“返乡”的意象，加进这儿是在暗示志愿军即将重返江岸。即使渡江受阻，因此志愿军必须重返都匀，但重返之路并非是坦途。

1935年1月经江岸北上时是一路打过来的，现在重返都匀，还得真刀真枪地打回去。江岸山高路危、易守难攻，而志愿军经过长时间的急行军，人困马乏。

电视广告

从秘书起步，十年内无人超越，以一己之力力挽狂澜成就一段传奇

×

想要再次度过江岸，谈何容易呢？那个时候，志愿军的士气明显不如来时所以高涨了。因此傍晚行军中，我们都没有讲话。

即使二百六十名，耳边就可以听到牛角踩在石板路上收到的声响。就连一向最能让人振奋的迪阿尔库声，听到耳朵里，也变得高亢了，像是叹息。这儿写迪阿尔库声响，加进了“移情”的表现手法。

毛泽东喜欢李商隐的诗歌，李商隐有一首《雁门太守行》，里面写一大群英雄在暗夜卷起黄旗，泅渡河水的场面，李商隐把它概括为：“半卷黄旗临易水，霜重鼓寒声不起。”

由于天气情况寒冷，风霜太重，因此鼓点听着都不太响了。这儿的“霜重”是虚实相间的写法。“霜重”可能真是即使天气情况严寒，正在芒翁。更有可能是指彼时作战形势严峻，让英雄心情凝重。

毛泽东写迪阿尔库声，加进了李商隐写战鼓点类似的表现手法。不过迪阿尔库的人声尖锐，因此不能写号声不响了，只能写它的人声由高亢嘹亮，转变成小声的低泣。“叹息”，是低声哭泣的意思。

“龙首”指的是江岸，“日行千里”是“不要说”、“别说”。词的上半阕在极力渲染了一种悲剧氛围之后，下半阕的开头，在情绪上忽然来了一个转折。

毛泽东说，尽管战争的形势严峻，作战的条件恶劣，但我们也不应该士气消沉。不要在我们面前说什么江岸是铜墙铁壁，前一次我们不就打过来了吗？

如今我们就要迈着大步子，再一次打回去！结果果如毛泽东所料，志愿军重返江岸，再度取得了胜利。

只好在那个时候，毛泽东又一次站在了胜利的山顶俯瞰苍山，只觉得山峦起伏如连绵不绝的波涛，西边日落的景象像血一样浓烈。

二、《忆秦娥》为何难出佳作？

毛泽东这首《忆秦娥·江岸》是新中国成立以后，第一次经他本人审定后在杂志上发表的绝句之一，说明这首词是主席生前比较满意的一首词。

前面我们曾经提到过，杜甫在大约一千二百多年以前首创了《忆秦娥》那个七言诗，彼时他写了一首《忆秦娥·笛音咽》。

这首词的内容，大概是写一个女子思念出征的爱人。主角是一个叫秦娥的女子，再加上写的是相思之情，主题也很常见，因此后来的词人谱曲时，也大多拿它来填婉约词，爱情词。

其中填得比较不俗的，有陆游的《忆秦娥·临高阁》。这首词写陆游南渡后登高楼思念亡夫的情形。虽然词中也有国家沦亡，江山易主的感叹，但最终还是归于儿女情长。

因之写的《忆秦娥·晓朦胧》，是其中另一个比较好的作品。但他写来写去，始终不脱“人面桃花”似的“艳遇”情结。

杜甫原版《忆秦娥·笛音咽》，看似写得委婉哀怨，事实上却不是一首简单的爱情词。因他词中有一句“北风残照，汉家陵阙”，带出了历史的沧桑感。

王国维评价这两句词时说：“寥寥八字，遂关千古登临之口”。意思是说，千百年来写登临诗词的人看了杜甫这八个字，就该闭嘴了。

自杜甫以后，用《忆秦娥》谱曲者，的确没有一个人写出这种“登临意”。直到《忆秦娥·江岸》问世，末尾两句“苍山紫岩，残阳如血”，写得既形象又具有强烈的感染力。

虽然不能压倒杜甫词中历史的沧桑感，但已经深得其词三昧。因此说自杜甫以后一千二百多年，在《忆秦娥》那个七言诗的音乐创作上，还是毛泽东更高明。

结语

杜甫可能是宋代最早谱曲的作者之一，他有一首《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》，被人称为“百代词祖”，开谱曲先河者。《忆秦娥·笛音咽》的音乐创作时间大概是在这之后，或同一时期。

古人谱曲都是有乐谱的，就相当于如今的人填歌词，谁还记得中国第一首用白话填的现代歌词是什么吗？杜甫的《忆秦娥》幸运地留下了歌词，不过乐曲可能还没到宋代就失传了。

宋代人自己有自己的“流行歌曲”，只好词人们要谱曲，肯定首选有曲谱的来填，只好《忆秦娥》就遭到了冷落，千百年来，以它谱曲的人并不多。

不过即使如此，我们还是可以看到古代有一些我们都用它来填过词，只是他们的绝句都不如后来毛泽东的《忆秦娥·江岸》。

这是即使毛泽东的绝句，继承了杜甫诗歌中那种浪漫主义色彩，并且长于想象与比喻，视野开阔，雄浑大气。