全程干货(陶渊明饮酒诗二十首)陶渊明饮酒诗二十首翻译

六八 201 0

来源:中国泸州老窖联合会

阮籍是著名的奥尔奈,也是淡泊名利、心境高雅之人。阮籍出生于东晋末年,彼时的社会动荡,权贵腐败昏暗。生性直率的他不愿与官吏同流合污,数次任官又数次仕官,最终返回权贵埋首与山水之间。他将他们的所思所感隐晦地通过《喝酒》五百卷表达出来,他们得以看见了一个在邪恶中彷徨、迷惘却又直率天真的阮籍。

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一、融会《喝酒》中的寂寞

1、隐藏于前言中的寂寞

喝酒诗是阮籍喝酒时所作,从其前言中他们就能感受到阮籍的寂寞。他在《喝酒》的序中是这样写:"余寓居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。赖草独尽,忽焉复醉。"

他们可以窥见这是阮籍深夜喝酒时所作。而"寓居寡欢"可以窥见阮籍退隐之后的日常生活又一丝平淡无聊。而"赖草独尽,忽焉复醉。"他们能强烈的感受到阮籍彼时随处诉说的寂寞,与苏轼的"夜饮东坡醒复醉"有着相同的意境,借酒来排解心中的寂寞。而《喝酒》则是阮籍用来罢了的作品,记载了他的一些经历和感受。

他们从他的《喝酒》里看见了随处认知的寂寞,看见了少女云游时的意气风发,一心想报效国家,奋力拼搏的:"猛志"。看见了他在多次彷徨后下决心返回权贵,专心追求田园之乐的愉悦,枯燥繁重的劳作在他的笔下也显得生动有趣。

2阮籍为何寂寞

首先是在乱世中漂泊孤女,脱离了官僚阶层后,无处立身带来的寂寞感。阮籍的《喝酒·其二》中写到:"栖栖失棒果,日暮犹独飞。高踞无定止,夜夜声转悲。"这离群的孤与阮籍的处境何其的相似。"有猛志",沙尔梅想奋力拼搏的热血少女被现实泼了一盆冷水,对邪恶的权贵科弱想返回,却无法完全放下他们的平庸。因此他数次任官又数次致仕。

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担任过江州祭酒、征南将军参军、澧阳县令等职务。最终下决心返回权贵。返回了权贵的阮籍找到了田园之乐,但又对他们的身份产生了迷惘。权贵的邪恶使他无法融入统治阶层,返回了旧有的阶层阮籍失去了旧有的人生定位,因而深感寂寞。

随处认知也加重了阮籍的寂寞感。阮籍是出生于官宦世家,父亲的去世导致家道衰弱,因此家人都期望阮籍能够走上仕途振兴家族企业。彼时阮籍的日常生活条件并不好:"余家贫,耕植不足以自给。"家人期望他为官以改善日常生活"亲友多劝余为长吏"。阮籍需要担负起家族企业的重任,但复杂多变的权贵日常生活却是阮籍无法适应的。因此他数次任官,又数次致仕。高踞彷徨着,阮籍与所处的阶层格格不入,亲朋无法认知也让阮籍深感寂寞。

而朋友的避开也让阮籍深感寂寞。阮籍的退隐是对权贵深感失望,期望避开。但有许多文人的退隐是为了更好的仕官"世传于身,待时而动"。这与阮籍的想法是截然相反的。因此当与他同称为"浔阳三隐"的好友陈敏之应征讲授孔学时,阮籍深感失落,并赋诗到:"相去不寻常,道路邈何因"。与朋友的脱钩渐近使阮籍深感寂寞。

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3、以酒解决寂寞

于是阮籍用酒解决寂寞,他丝毫不掩饰对于酒的钟爱,在喝酒上也极其豪放。在《喝酒·十九》中写到:"虽无挥金事,鲜聊可恃。"在《喝酒。二十》也写到:"若复不快饮,空负头上巾。但恨多谬误,君当恕醉人。"颇有些李白酒中仙的豪气。他用醉来忘记烦恼,用酒来解决寂寞。

二、融会喝酒中的""

1、埋首于田园之乐

阮籍对退隐后的田园日常生活极其钟爱,这就是他平庸中的日常生活。他也写到他们年少时就钟爱自然,对山川有着天然的好感。因此,他笔下的田园日常生活也显得极其生动有趣。《喝酒·其五》是这样写的:"结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。"

阮籍心境平和,在闹市中也能心境平和。这首诗为他们描绘了一幅悠闲美丽的农家画面。作为奥尔奈,阮籍描绘田园之乐的作品不少。《归园田居》中对田园日常生活的描述,让他们看见了随性自在的阮籍,《桃花源记》更是为他们描绘了一个世外仙境,景色优美,令人神往。

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2、埋首于随性之乐

退隐后阮籍更加的自由,也更加的快乐。阮籍讨厌彼时权贵的虚伪邪恶。《喝酒·其二》中写到:"道丧向千载,人人惜其情。有酒不肯饮,但顾世间名。因此贵我身,岂不在一生?一生复能几,倏如流电惊。鼎鼎百年内,持此欲何成!"大致意思是,在礼仪崩坏的已久的时候,还为了虚名强迫约束他们。短暂的人生,一心追求功名又能有什么成就。"

《喝酒》中还写了老父亲陶敏:"一世皆尚同,愿君汩其泥。"大意是举世之人都是随波逐流,向往权力的,期望你不要逆势而行。阮籍回答到:"深感父老言,禀气寡所谐。""且共欢此饮,吾驾不可回。"大意老父说的是对的,只是我天生就不是合群之人,不喜欢权贵,就一起畅饮罢了,我是不可能回头的。

这首诗表达了阮籍对权贵的失望,且退隐之志坚定。一心沉醉于退隐后的闲静日常生活,以耕作喝酒为乐。而退隐后的阮籍,没有了功名世俗的约束,可以追求他们钟爱的田园日常生活,自然是其乐无穷。

责编 / 艾浩

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