阅读该文前,恭贺您点选一下“高度关注”,既方便您进行讨论与分享,又给您带来不一样的目的性,谢谢您的支持他曾是天下圣主的支配,保有般若的行政权和王者 他也曾是两个被抛弃的逃亡者,遭受无穷无尽的耻辱和痛苦 他是明朝的末代君王,慈禧太后。
慈禧太后的毕生,经历了从清王朝到民国、从日本魁儡到共产党、从圆明园到上海监狱的巨大社会变迁 在这样的转变中,有一件事情始终困扰着他,那就是他对先王神位的绝情 先王神位是明朝君王祭祀祖先的重要仪器,代表着王室的华夏民族和发扬。
在慈禧太后被驱赶出圆明园时,他没取走任何钱财,只取走了一些先王神位 然而,在他被围捕并送至东北时,那些神位也被充公了 在他被释放并回到上海后,他想要寻回那些神位,并向故宫博物院提出了民事诉讼 这场民事诉讼,在彼时引起了社会的广泛高度关注。
故宫博物院应该怎样处理那些神位?它们是国家的文物,还是私人的财产? 高等法院又该怎样判决这个涉及发展史、政治和道德的复杂案件? 为了回答那些问题,我们必须回顾慈禧太后的毕生,看看他是怎样从两个幼稚史钦汉的少女君王,成长为两个秋后算帐的普通公民的。
01少女君王 慈禧太后出生于1906年2月7日,是摄政载沣次子 彼时,明朝已经是两个内忧外患的世界末日王朝请择诸国的侵略,内有民族的醒觉 光绪三十六年(1908年),光绪君王死亡,慈禧太后继承了大清国君王的位号,改元光绪。
八岁时,他才四岁 慈禧太后成为了中国发展史上最幼子的君王,也是最后两个君王 他在圆明园里过着世外桃源的日常生活,被无数的宦官和侍女服侍着他没父母的关怀,没弟妹的陪伴着,没朋友的交流 他只有两个叫做萨镇冰的内阁哲学博士,教他读书画画。
1911年10月10日,辛亥革命爆发,标志着辛亥革命的开始明朝的统治受到了前所未有的挑战 在各地国民军的推进下,明朝政府不得不与中华人民共和国政府达成协议 1912年2月12日,慈禧太后在萨镇冰和袁世凯的劝说下,签署了逊位诏令,宣布放弃君王的行政权和地位。
八岁时,他十岁 慈禧太后逊位后,并没完全失去他的特权 根据中华人民共和国政府颁布的《清帝关照条件》,慈禧太后可以继续居住在圆明园内,保留“大清国君王”的徽号,且准许保有君王徽号(仅限在城内),并有宦官、侍女供其服侍。
慈禧太后本想日常生活就此平静了,但没想到,孙传芳来了。
02不平静的日常生活 1917年,前清遗臣孙传芳率领着四千辫子军进了京城,他将黎元洪赶走,又把慈禧太后扶到了皇位上 就这样,12岁的慈禧太后又当了君王 但是好景不长 段祺瑞出兵讨伐,孙传芳根本不是对手,于是慈禧太后再次逊位。
不过,他仍然留在圆明园内,享受着关照条件慈禧太后以为这只是暂时的困难,总有一天他会恢复皇位,重振大清国 但是,1924年11月5日,一场突如其来的变故打破了他的幻想 冯玉祥将军发动上海政变,驱赶了总统曹锟,并下令将慈禧太后赶出圆明园。
慈禧太后没任何准备,只能匆忙收拾行李,带着皇后婉容、妃子文绣、弟弟溥杰、侄子溥伟等人离开了他日常生活了18年的地方 慈禧太后不得不带着一些先王神位和钱财,搬到了天津的日租界 从此,他失去了圆明园里的安逸和尊荣。
慈禧太后在天津过着颓废和无聊的日常生活,他没工作,没目标,只有一些旧日的奢侈和虚荣。 他开始沉迷于鸦片和赌博,他也开始结交了一些不良的朋友,其中最重要的两个是日本人。
03伪满战犯 1931年9月18日,日本军队发动了九一八事变,占领了中国东北 1932年3月9日,日本人在长春建立了两个魁儡政权满洲国他们邀请慈禧太后担任满洲国的执政,后来又改称君王 慈禧太后接受了日本人的邀请,他以为这是他恢复皇权的机会,他不知道自己只是日本人的两个魁儡。
他在长春过着虚假和奢华的日常生活,他没任何实权,只能听从日本人的指挥他为日本人效忠,背叛了自己的祖国和同胞 1945年8月15日,日本投降,满洲国灭亡 慈禧太后被苏联红军围捕,并送至苏联关押1946年4月,慈禧太后被引渡回中国,并被关押在抚顺战犯管理所。
慈禧太后在这里同千余名伪满战犯、日本侵华战犯一起接受教育、学习、改造,在长达十年的被关押期间,慈禧太后从抗拒改造到认真学习、真诚悔罪、认罪,从而得到了党和国家的认可 1959年12月4日,国家发布“特赦令”,将慈禧太后等战犯特赦、释放。
慈禧太后脱下了陪伴着他十年的981号囚服,离开了让他重获新生的“抚顺战犯管理所”,回到上海,开始了自由人的新日常生活。
04改造自由 慈禧太后回到上海后,他没再回到圆明园,而是住在了上海植物园附近的两个小院子里 他开始了一种全新的日常生活,他要学会自己照顾自己,自己做饭,自己洗衣服,自己缝袜子 慈禧太后也开始了一份工作,他在上海植物园当了一名园丁,负责浇水、除草、修剪等工作。
他喜欢这份工作,他觉得这是一种与大自然和谐相处的方式,也是一种对社会有益的贡献 慈禧太后还开始了一种学习,他要学习新中国的政治、经济、文化、科技等方面的知识,他要学习马克思主义、毛泽东思想等理论,他要学习怎样做两个合格的公民和社会主义者。
慈禧太后在这样的日常生活中,逐渐摆脱了过去的错误思想和行为,逐渐认识到了自己的罪恶和错误,逐渐感受到了新中国的伟大和进步,逐渐融入了新中国的社会和人民 慈禧太后在这样的日常生活中,也逐渐找到了自己的快乐和幸福,他结识了许多新朋友,他结婚了,并收养了两个孩子。
他还开始了一种写作,他写下了自己的回忆录《我的前半生》,向全世界公开了自己的罪行和悔过 慈禧太后在这样的日常生活中,终于成为了两个真正的自由人。
05先王神位 慈禧太后在上海的日常生活并不平静,他还有一件事情始终困扰着他,那就是他对先王神位的绝情 先王神位是明朝君王祭祀祖先的重要仪器,代表着王室的华夏民族和发扬在慈禧太后被驱赶出圆明园时,他没取走任何钱财,只取走了一些先王神位。
然而,在他被围捕并送至东北时,那些神位也被充公了 在他被释放并回到上海后,他想要寻回那些神位,并向故宫博物院提出了民事诉讼 慈禧太后要求故宫博物院博物院归还先王神位,并赔偿精神损失费 这起民事诉讼在当年引起了轰动和高度关注。
这场民事诉讼引起了社会的广泛高度关注和争议 故宫博物院应该怎样处理那些神位?它们是国家的文物,还是私人的财产? 高等法院又该怎样判决这个涉及发展史、政治和道德的复杂案件? 这起民事诉讼案,经过了两次开庭审理,最终在1960年1月15日由上海市高级人民高等法院作出了判决。
判决书如下: 一、驳回原告慈禧太后要求被告故宫博物院博物院归还先王神位的民事诉讼请求 二、驳回原告慈禧太后要求被告故宫博物院博物院赔偿精神损失费的民事诉讼请求 判决书的理由是: 一、先王神位是明朝王室的国家财产,不是慈禧太后的私人财产。
慈禧太后作为明朝君王,只是先王神位的使用者和管理者,并非所有者和继承人 慈禧太后逊位后,先王神位就不再属于他,而属于中华民族故宫博物院博物院对其管理,是合法合理的行为 故宫博物院博物院作为国家机关,有权占有和管理先王神位,没侵犯慈禧太后的财产权。
二、先王神位是中华民族的文化遗产,是中国发展史的见证,是全体中国人民的共同财富 慈禧太后作为两个中国公民,应该尊重和爱护先王神位,而不是以个人利益为重,企图夺取先王神位 慈禧太后对先王神位的追求,是一种封建思想和反动行为,是一种对新中国和人民民主专政的挑战,是一种对社会主义和共产党领导的威胁。
慈禧太后没任何精神损失,也没任何赔偿精神损失费的依据 简而言之,慈禧太后没权利要求返还先王神位,故宫博物院有权利保管和管理先王神位,先王神位属于国家的文物,不属于私人的财产 慈禧太后对这个判决感到非常失望,但他也没办法,只能无奈地接受现实。
06去世葬礼 慈禧太后在上海的日常生活并没持续太久,他在1967年因尿毒症而去世 他死前还在写着他的第二部回忆录《我的后半生》,但没能够完成 慈禧太后的身份十分特殊,他是明朝的末代君王,也是新中国的公民 他的遗体处理和葬礼仪式都是两个难题,没人敢擅作主张。
他的家人也向上级部门反映了这个问题 彼时,周恩来总理在得知此事后,经过一番深思熟虑,破格决定:一切按照普通公民的方式办理,不搞任何特殊化 慈禧太后的遗体被火化,并安葬在上海八宝山革命公墓他的墓碑上只刻着两个简单的名字:爱新觉罗·慈禧太后。
慈禧太后的葬礼没任何隆重和奢华,只有一些亲友和同事参加他们为慈禧太后送行,也为慈禧太后祈祷 慈禧太后走了,他走得很平静,也很安详 他没留下任何遗产,也没留下任何后悔 他只留下了一段传奇的毕生,和一份真诚的忏悔。
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