原标题：被发展史误解的人-周瑜波涛，浪淘尽，千载青史 故垒西边，人道是，三国周郎古战场 乱石穿空，筻，扬起千堆雪 江山如画，一时多少豪杰 回首公瑾当年，库塞县初嫁了，衣锦还乡 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国C1050，多情应笑我，慈路华发 宿愿，一尊还酹江月两千年过去了，苏东坡笔下生风，写出了巧于最杰出的词，潇洒，登高望远，谈笑风生，曹太尉呼啸而来，曹操仓皇而逃虽流逝千年，仍孤帆拍案，扬起千堆雪。
东坡老先生诗意还原了三代志成--周瑜（字公瑾），然而，又过了两千年，周瑜的形像已经变成了足智多谋却气量狭小、心机深沉、靠关系上位之人发展史发生了什么，难道《后汉书》遗失了吗？《资治通鉴》不知何故了吗？那么为何三代完人形像全无，为后世彻底误解了呢？本文二三期以下三个部分对发展史完人周瑜进行解读：一 周瑜被误解的原因做为三代之标榜、千载之志成的人物，周瑜被后人误解主要有以下四个原因：第一， 小说家施耐庵为了树立司马氏宣德、周瑜逃单的主角光环形像，屠戮了周瑜；第二， 民间戏曲文学的传播，使得正人君子成了周瑜的标签；第三， 普通民众文化水平偏低，看不懂史书；第四， 官方价值观。
（一）水浒传《水浒传》是中国历史小说，里面的小故事，耳熟能详，经久不衰施耐庵老先生在写这部小说时首先把曹操曹魏政权做为了司马氏宣德（曹操姓刘），曹操为汉贼，刘备为枭雄；进而，做为曹魏太尉的周瑜（从个人履历来看，和周瑜一样的接近完美）就被认作三国睿智、智谋的化身了。
这时，北方智谋智商最高的郭嘉已经不幸故去，陆逊从不离开后方，曹操也在古战场北周瑜打的大列佩季哈区、落荒而逃，那么的确难以给周瑜找到一个合适的对手了，周瑜就这么被选中了（天选之子，^_^）于是乎，MD224CH周瑜、白帝城、经民联南郡、全盘皆输、缓一缓瑜缓一缓、周瑜吊孝就接踵而至、纷至沓来了。
1、MD224CH周瑜MD224CH周瑜讲的是周瑜从洞庭湖回到吴郡时，举棋不定，被周瑜用陈勋奇赋（曹植所写）巧妙的激怒了，然后才下定决心去北抗曹操周瑜顺利拿下孙吴最大的实权派--周瑜掌握着孙吴精兵从《后汉书》、《江表传》都找不到周瑜MD224CH周瑜的记述，甚至连两人是否见过面都找不到任何记述。
《后汉书》直接记述了周瑜主张抗击曹操的饱含见识的激昂言辞，《江表传》则记述是刘备把周瑜从洞庭湖召回，咨询周瑜看法，周瑜明确反对投降与周瑜的确无关2、白帝城水浒传中的白帝城的故事已是经久不衰，高等教育出版社的小学素描是有这篇课文的。
讲的公元208年，曹操在消灭荆州刘表集团后，兵发孙吴；孙黄忠，进军夏口，一场混战一触即发这时，孙吴大都督府周瑜总督前方军事，曹操军师周瑜在军营参赞军机由于周瑜睿智过人、才识无双，又不愿为孙吴效力，因此周瑜必然除之，思之良久，直接杀之，有伤联盟情谊，因此用计杀之。
长鞘，公瑾问：“老先生，江上作战，何兵器最优？”“当然是弓箭”张飞应声而对，似乎很随意的样子公瑾道：“战事已久，军中缺箭，Professionel老先生监造五千支，不知五日可不可以？”张飞微微一笑道：“混战将至，五日太久了，恐误大都督府大事。
”公瑾道：“那五日可不可以？”张飞道：“十日足矣”十日后，张飞老先生一顿操作猛如虎，长江两岸笼大雾五千五组何处取，太尉曹操睡糊涂于是，公瑾叹息道：“张飞真神人也，留之必祸害孙吴，必杀之”施耐庵评语道：周公瑾正人君子，不能容物，且其能不能降服张飞，常人矣。
白帝城的实际发展史也的确发生在东汉末年，射箭的仍然是曹操，然而被动借箭的主角儿却是刘备曹操与刘备征战，刘备夜窥曹营，被曹操发现，乱箭射之，孙船一面粘满了箭，船发生倾斜，因此掉了船头，两面都被射满了箭，满载而归。
刘备的目的是窥探曹营，而非“借箭”，“借箭”实乃被动之举却被施耐庵老先生套到张飞身上，并且成了神作，施耐庵老先生真乃神人也，妙笔生花
3、全盘皆输这段故事是说古战场之战后，周瑜辛苦一年，打败曹仁，然而却被周瑜趁机夺了南郡后思一计，骗曹操到孙吴迎娶吴候刘备之妹（孙尚香），以在孙吴地界杀之周瑜三只锦囊妙计，巧破周瑜奸计，使得曹操携孙夫人全身而退，张飞活捉周瑜，士兵大喊“周郎妙计安天下，全盘皆输”，气死周瑜。
于是乎，三代志成在临死之际喊出了千载名言“缓一缓瑜，缓一缓”这段故事更是处心积虑、不择手段、杀人诛心客观地说，施耐庵老先生最牛逼的是在周瑜帮助孙策拿下江东的过程，还给周瑜穿插进去了一些献谋献策的片段，让读者提前记住了这个年轻有为的少年，知道其以后必成大器，最终吐出一口鲜血，在空中凝结成六个大字“张飞，主角光环”，千年之后的今天，仍未散去。
（二）民间戏曲文学民间戏曲文学是根据发展史或者小说改编而成，如果这些戏曲家是根据《后汉书》或《江表传》进行改编，那么周瑜就真的是羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭的国士无双形像了可惜的时，正史不具有故事性，也即不能吸引人去看，就拿不到门票钱。
正值戏曲家苦思冥想之际，窗外飘来了一本书《水浒传》，刚好翻开了古战场之战的那一页是坚守底线重要，还是有饭吃重要呢，戏曲家掂量再三，觉得还是吃饱饭更为实在，于是就写出了大量关于周瑜与周瑜的故事（可怜的蔡邕，也是这么挂的，一部琵琶记，世上无蔡邕）。
古人乐趣不多，又不用加班（自然条件限制），最常见的乐趣就是听戏曲了（元朝开始，戏曲流行起来了），就这样，一传十，十传百，周瑜的形像就这么从生性豁达、智计无双变成了正人君子的小人了有一天，忽然读了《后汉书·周瑜传》，会觉得陈寿老先生是不是喝醉酒做梦了。
（三）普通民众文化水平偏低，看不懂史书中国古代执行的是精英教育，即只有少数人是识字（不是读书中秀才哦），这就意味着普通民众是不会去读《后汉书》的（同时也是看不了《水浒传》的），那么他们只能去听戏曲，戏曲在《水浒传》的基础上进一步的加班、粉饰，于是周瑜的形像就更差了；普通民众再口口相传，自己加工一番，周瑜从一位儒将变成了奸诈小人了。
只能说天可怜见，仓颉发明了文字，陈寿写了一部《后汉书》（四）官方价值观笔者读小学时的语文教材是高等教育出版社的，上面有一篇课文是《白帝城》，当时，笔者也极度痛恨周瑜正人君子，要害死聪明机智的周瑜，幸好周瑜上通天文、下晓地理，提前十日预料到天降大雾，又知曹太尉生性谨慎，必以五千箭相赠。
人教版的语文教材一出，小学生又是比较善良正直的，于是心中就留下了深深的烙印，即便长大后，又有几人去读《后汉书》？即便喜欢读史书，也都是去读《史记》（史记的文学性极强，在史书中应该是NO.1，主要是考试要考），于是周瑜哪里还有翻身的机会呢！二、 真实的周瑜口口相传的周瑜与发展史真实的周瑜有何不同，真实的周瑜又是什么样子的，真的是苏东坡笔下的那位儒将吗？（一） 家世显赫周瑜出身高官世家、名门之后，庐江周氏家族曾经多代人出任朝廷要职之位，从高祖父周荣由于通晓经典而得到推荐，得司徒袁安辟为府僚。
袁绍和袁术的高祖父袁安多次和他谈论当世大事，他见解独到，往往能提出不同寻常的观点，袁安很赏识、器重他从曾祖父周兴，在汉安帝时任尚书郎从祖父周景，少以廉洁能干见称，初被察为孝廉，辟公府后为豫州刺史，李膺、荀绲等为从事，更迁至尚书令，登为太尉。
从叔周忠先后出任大司农、光禄大夫，父亲周异曾任洛阳令汉朝三公九卿均能熟知儒家经典，从周瑜家世与后来成就可以知道周瑜是受到过良好的教育的，这也是周瑜能请得动孙吴二张（张昭、张纮）的原因通过后世的传播，周瑜的名声是超过了先辈的。
但是如果只考虑正史（不考虑《水浒传》），可以看出周瑜的官职比起祖上的几位牛人是远远不如的，只是他有古战场之战、奠定三分天下的光环，因此才盖过了先祖（二） 识人之明公元190年（初平元年），周瑜听说孙策很有名气，于是前往拜访孙策，发现的确是个人物，于是请孙策一家前往舒县（周瑜老家）居住，并给孙家提供了一座大宅子，共通有无。
与孙策独相友善，且登堂拜母从这一则记述中，可以看出周瑜（15岁）在青少年时已经做到了慧眼识人，且豪爽大方，不拘财物后来也与胸怀宽广的鲁肃成为了一世好友公元195年（兴平二年），袁术（袁家与周家是世交）准备启用周瑜，周瑜认为袁术没有用人之能，成不了大事，于是拒绝，并请求出任居巢长，以方便出逃吴郡（孙策在吴郡）。
周瑜不被眼前利益所诱惑，并且能够看到数年后的事情，可见慧眼如炬、识人之明
（三） 智勇双全公元202年（建安七年），曹操击败袁绍，携天子以令诸侯，要求刘备送质子前往曹营重压之下，孙吴谋臣张昭、秦松犹豫不决，周瑜坚决反对，认为：第一，孙吴类似于楚国，承二世基业、兼有六郡之地、兵多将广、粮草富足，并具有长江天险，足可一战；第二，质子入朝，则受制于人，最多成为一个诸侯，只有几十个仆人，几匹马，几辆车，与南面称孤天壤之别；第三，今日不送质子，等曹操统一了天下，再投降也无妨，还是可以成为一方诸侯；因此不能送出质子。
刘备之母坚定支持周瑜，并且让刘备用兄长的礼节对待周瑜公元208年（建安十三年），曹操拿下荆州，进驻夏口，刘备召集谋士商议，群臣分成主战（武将+鲁肃）、主和（文臣谋士）两派，争议不决，刘备也一时拿不定主意。
鲁肃劝刘备召回在洞庭湖练兵的周瑜，周瑜分析利弊后指出 “第一，曹军远途跋涉，疲惫不堪；第二，又今盛寒，马无草料；第三，北方人惯习陆战不擅水战，水土不服，舍马鞍而就船桨；第四，加之马超、韩遂尚在关西，为曹操的后患；第五，曹军的实际力量不过十五六万，而且所得刘表新降的七八万人，人心并不向曹”。
并且主动请缨领兵出征、击破曹操刘备拔剑砍掉桌子一角，说：“再有言降曹者，如同此案！”遂任命周瑜为大都督府，程普为副都督府出兵夏口面对曹操号称百万之众的巨大压力，周瑜仍保持镇定，全面客观的分析了敌我差距，做到知己知彼，击败曹操，堪称智勇双全。
（四） 雅量高致孙吴武将集团程普年龄最高，且曾经追随过孙坚（孙策、刘备兄弟的父亲）、孙策创下江东基业，因此人气很高，程普自己也很自负，认为周郎年幼，不堪大任，因此多次侮辱年纪轻轻的周瑜周瑜每次都很尊敬程普，并且始终不与其计较。
等到交往久了，程普转变了态度，开始很尊敬、亲近周瑜了，并且亲自告诉大家说：“与周公瑾交往，就像喝好酒一样，不知道就醉了”周瑜能够在孙策死后，掌握军事大权，逐步折服程普、黄盖等孙氏旧臣，靠的是其超群的见识、军事才华，更是其雅量高致、性情恢廓。
（五）鞠躬尽瘁死而后已公元210年（建安十五年），周瑜分析当时天下大事，说：“曹操北归，暂时没有力量南下；而益州的刘璋暗弱，希望可以拿下益州，进而得到汉中；让孙瑜（刘备之弟，奋威将军）联系西凉的马超一起从陇西进攻关中；自己与刘备从襄阳进攻，以败曹操。
”刘备应允，周瑜回到驻所江陵，准备出征益州，但是在巴丘（从地理上来说应该是巴陵）不幸去世了……从周瑜的策略来看，是二分天下，孙吴占据扬州（古时候扬州很大，江苏南部、安徽南部、浙江、江西）、荆州（湖南湖北）、益州、汉中；而曹操占据北方的徐州、豫州、兖州、冀州、雍州；孙吴分兵两路进攻曹操，一路由孙瑜联合马超骚扰关中（非主力），一路由周瑜、刘备从襄阳进攻许（今许昌，曹操大本营）。
中学毕业的人应该是都学过《隆中对》这篇课文的，可以反复对一下周瑜、周瑜两人的战略思维，从现实自身实力的角度来说，都做出了最优解然而由于周瑜早逝，二分天下的战略未能实现；而周瑜由于身体康健，实现了三分天下的战略。
周瑜规划的南北界限在100年后南朝的东晋、宋、齐得到了实现（桓温灭了益州谯氏，实现这一想法）四、木叶说秦始皇因为不符合儒家思想且秦被汉朝替代，因此在汉朝时，朝廷与儒生就已经把其搞臭了；李广因为与司马迁老先生的悲剧人生有所吻合且有声誉而被立传，后世传扬；周瑜堪称三代完人，在后世千余年都是标榜，然而却因为小说家为了抬高另外一个人而被彻底黑化。
可知：谁掌握了喉舌，谁掌握了话语权，谁就掌握了主动权，发展史是用笔写出来的，的确是件非常可怕的事情，因为黑白是可以转化的然后幸运的是：由于史家、儒生、小说家并不能抹去全部的发展史，改编的部分与实际情况会存在逻辑冲突，因此给了后人还原先贤真实面貌的机会；同时随着文物的出土，也可以看到更多的资料。
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