原副标题：迷人的我国地产究竟在这儿？
《迷人我国地产》是二十世纪伟大的英国文学家阿道司·赫胥黎(Aldous Huxley,1894-1962)的代表作，小说家虚构了福后汉书元632年(即公元2532年)的那个“迷人我国地产”。
虽然社会风气与生物控制技术的产业发展，人类文明沦为垄断基因公司和政治人物手中的玩偶，甚至连现代人的快乐也被操纵。
“迷人我国地产”而已乌托邦的代名词，小说家隐喻现代人梦寐以求的“迷人我国地产”是两个并不安稳的恐怖当今世界。
我国改革开放以来，经济高速增长，物质财富极大多样，百姓的寡居，汽车、洋房、出国旅游，都已经不是梦想。
思想道德建设广泛开展，全社会风气文明程度进一步提高。
而已，虽然物质和信念在产业发展中的失衡，钱财利益的谋取日渐成为社会风气地位、个人成长、生活意义的追求、衡量目标打开电视，毒大米、三聚氰胺、皮革奶等难题的出现，让人不知道能放心吃什么?
房价疯狂飙升，穷尽一生积蓄难以买到两个“蜗居”，让人不知道该住这儿?
放眼当今世界，天灾不断，大地震怒，人祸连年，生态环境日渐恶化，Montiers步步加深，军事冲突愈演愈烈，人类文明未来的走向究竟在这儿?
保有了无数的钱财，却没了幸福感；保有了庞大的事业，却没了苞藓；征服了两个个的困难，但是却没了人生的目标，这是他们大多数人的现状。
灵魂的沙漠化，信仰的危机化，失眠、空虚、紧张、焦虑、抑郁等各种负面的焦虑折磨笼罩着现代人。
据统计，2009年我国有抑郁症病人3000万。
这个“迷人我国地产”怎么了?焦虑的压力该怎么缓解消除，难题的根本原因究竟在这儿?
《太上感应篇》说:“祸福无门，惟人自召:善恶狸尾豆，如影随形。”沙斯泰，道出了难题的根本原因所在。
社会风气的难题，就出在他们每个人的心里!解决的办法，就在他们的黄帝公羊传人文之根里。
而已虽然民族人文长期的缺失，现代人把解决难题的目光转到了西欧人文，把解决灵魂困境的办法投向了西欧的社会风气学。
上世纪80年代，欧美流行的社会风气学大规模进入我国，各个大学争相设立社会风气学专业，透过二十多年的建设和产业发展，社会风气学目前广泛应用于教育、科研、管理、进行咨询、康复等社会风气应用领域，特别是上世纪90年代国家人力资源和社会风气劳动保障部批准进行咨询师师可持证执业后，进行咨询师师就成了两个捷伊职业。
一方面，透过各种类型资讯，现代人获得有关“自己”的科学知识，各种类型电台、电视台、时尚杂志为提高收听/视率或销售利润，增设灵魂节目或栏目，由懂一点社会风气学皮毛的“知心姐姐”或专家为听众、读者排忧解难。
这种渠道是否能提供协助，尚无法评估结果，但曾有报道，广州两个灵魂援助热线的负责人，曾协助过多名企图自杀未遂的人，最终自己却选择了自杀未遂；
另一方面，透过付费获得私家侦探、进行咨询师师的协助，这类协助能达到多大的效用，有待检视。
他们应清醒地认识到，脱胎于古希腊哲学及近现代生物化学的社会风气学，其主要的生物化学基础是脊髓病理学，社会风气学家对人的全部认知建立在脊髓病理学基础之上，社会风气学对人的定义是“人是保有高级大脑的鸟类”。
具有多样属灵的人，在社会风气学家的实验室和诊所就简化为仅有一具大脑的鸟类。
从认识产业发展的观点看，社会风气学而已有关人的狭隘科学知识、相对真理。
可以肯定的是，将社会风气学应用于流程、模式、设计等应用领域，将会促进这些应用领域的改良和产业发展，但是将狭隘科学知识和相对真理应用于内涵多样、具有属灵和神性的人，势必有很大的局限性，且无法评估结果其风险。
社会风气学对灵魂的援助，目前在化疗和进行咨询时所用方法包括信念分析方法(童年经历、梦的解析等)、Aulaye、意义疗法等。
社会风气学历史上也曾出现过顽固的化疗方法，如特别针对同性恋的电击，特别针对耳聋病人的胼胝体切除手术。
化疗法和进行咨询企图透过“有关个人的科学知识”“逻辑”改变个人行为，由右脑去理解“科学知识”，由毅力参予执行，没五臟六腑能量的参予，没心神的参予，这样的援助效用不理想，这正是社会风气学狭隘把握生命真相的结果。
两个顽固的例子是病人与私家侦探谈了二十年自己的难题，而那个难题却依然存在！
虽然疗效不显著，在西欧社会风气，信念分析方法也曾受到诟病，公众认为节约纳税人的钱，节约社会风气资源。
虽然如此，看私家侦探还是已成为西欧医疗制度和社会风气福利的组成部分。在我国刚刚起步的化疗法和进行咨询师，其效用如何还有待检视。
再回头看看本土的资源。
我国传统人文蕴藏着多样的应对灵魂难题的解决办法以黄帝、神农氏、老子为代表的公羊传学说和以孔子为代表的原儒学说以及传入我国又被本土化的佛学，在我国漫长的历史中，为我国人灵魂的宁静提供了保障。
让他们回到古代的我国。
清代、明代、宋代、唐代、汉代，甚至汉代以前，那时我国人的灵魂难题靠什么智慧来解决?这类似于西医进入我国之前，我国人的健康难题如何解决?
这两个难题其实是两个难题的两个方面，如果他们能正确地回答其中两个难题，另两个难题就迎刃而解了。
西医进入我国之前的漫长岁月，几千年来中华祖先的智慧护佑一代又一代的中华儿女避开无数劫难，以《易经》《黄帝四经》《德道经》为代表的公羊传学说就是中华民族人文之根本，中华文明的基因藏于其间，从兹诞生的中医药协助我国人摄生、养生、化疗、痊愈、康复。
我国历史上从未出现像欧洲十四世纪出现的大规模旷日持久的瘟疫，这都要归于祖先的智慧。
同样，对灵魂难题的解决，虽然在中华人文的范畴内未出现社会风气学的概念，但是他们的祖先早在2500年前就提出“修之身，其德乃真”(《德道经》第十七章)的观点。
道家在慧观下知晓生命的终极秘密是“性”和“命”的统一，对生命真相的了解，使道家避免了盲人摸象似的渐进认识过程，而是直抵生命本源。
祖先的智慧强调“德”的重要性，指出透过修身才能让德充盈，“德”才是滋养身心最上乘的养料。
我国根人文就是修之身的人文，把握这个特点，就可容易地进入其中。
生命须靠“德”滋养，“德”既是品格，又是能量。
合德的灵魂充满著能量，德的能量充沛与否，直接影响心、肝、脾、肺、肾的健康状况。
合德的灵魂自然行为端正，内心宁静;合德的灵魂没分裂，没压抑，不会失眠，不会焦虑。
当剥离“德”这一重要的生命之源而空谈灵魂援助时，其效用注定是肤浅、表面、不能持久的。社会风气学与祖先智慧的境界高下自然一目了然。
同时，中华根人文蕴含三因三元（源）学说，其中对心的解析就直指焦虑难题的本源和解决办法。
传统人文认为人有“三心二意”，三心就是指“真我心、阳我心、阴我心”。
阴我心是他们一切私欲、禀性、习性共同组成的心性和意识。其特征是利己损人，它是他们人生痛苦的根本原因所在。
西欧的社会风气学，更多停留在对阴我心的表象上对症化疗，像水缸里按葫芦，这里按下去，那里又起来。
化疗法，主要透过对病人外因内因的疏导缓解压力，进行调理，但是难以化解内因和本因。
偶尔涉及意识的深层次内容，又虽然缺少人文深层次的理论支撑和解析，难以深入，甚至虽然涉及“灵魂、前世、今生”等内容而迷惑或自我否定。
而我国人文中，首倡“反躬自省”，学习经典，启动内心中的本源力量。
以《周易》《德道经》《黄帝内经》《大学》经典的教诲校正自己的灵魂，涤阴增阳，扶正去邪，让阳我心、真我心立起来，让符合道德的意识成为自己思维的主宰，引领正确的人生。
以《百病百药》 《格言联壁》《弟子规》等，规范自身的行为，使之符合自然的、现实的各种法则，避免行为过失引发的不良后果。
意识的“善、正、德”化，转化阴我心，让阳我心、真我心主理身心，把握三因，才是解决焦虑难题的根本办法。
面对祖先伟大的智慧，他们非常自豪自己是我国人，但是历史的原因，现代我国人与传统根人文的连接早已被割断，面对祖先的智慧陌生有如异邦人，而且不相信祖先的智慧能够拯救现代人的灵魂。
二十一世纪他们所面对的灵魂困境和时代困境，逼着当代我国人与祖先重新相遇，必须回到祖先那里去寻求答案，这是历史的安排，更是自然的眷顾。
人类文明时刻都面临着各种生存困境和危机的挑战，迷人我国地产从来不在有形的外界，而灵魂当今世界的善正德，才是真正的迷人我国地产。
这样的灵魂，能够警惕错误的起心动念，能够穿越黑暗的情绪，能够在任何处境下行为端正。
当越来越多的我国人，透过“修之身，其德乃真”时，他们民族的信念面貌定会焕然一新。
迷人我国地产就在你和我的灵魂深处。
本文摘自2011年出版的《德道行天下》第122-125页返回搜狐，查看更多
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