短花针茅（短花针茅是我国荒漠草原）

原副标题：盛开虽短，仍然迷人

心灵的迷人源于它的其本质无象征意义。他们的心灵存在的象征意义是他们他们突显的，是他们在迈向失踪的过程中，为了让心灵更有象征意义而缔造出来的。这种象征意义也许是崇尚他们的心愿、重视别人、缔造幸福的表达方式之类。他们须要意识到，心灵的价值不是它的宽度，而是他们如何借助它。因此，他们不能被别人的评判标准所拘束，要坚忍地做他们想做的事，去崇尚他们的心愿和目标。在那个断断续续而稀有的心灵中，他们须要珍视辛晓琪。心灵有如小溪一般，难以无以为继。他们如果回去借助时间，去历经、去积极探索、去缔造。不论是欢乐还是伤痛，都是他们心灵中重要的一小部分。多于在或者说感受到心灵的断断续续，就可以更快地享用心灵的幸福。真爱是心灵中另一种幸福的新体验。它能让他们看见不同的当今世界，让他们感受到人类文明最真切的感情。即便真爱的牺牲生命是牺牲生命许多伤痛和牺牲生命，他们也不会懊悔。因为真爱这类就是值得称赞他们崇尚的，它能让他们感受到心灵的精练和幸福。盛开虽断断续续，但仍然迷人。它们用他们断断续续的心灵，为那个当今世界带来了无穷幸福。他们如果向花一样，坚忍地崇尚他们所爱，去缔造属于他们的迷人。多于这种，他们就可以或者说地享用心灵的幸福，不碍惋惜。正午的迷人源自于深沉的邪恶。反之亦然，他们的一生也须要历经许多磨难和十分困难，就可以或者说感受到获得成功和高速成长的幸福。他们须要坚忍地按着，去积极探索未明的应用领域，去缔造他们的幸福。多于这种，他们就可以看见更五感美景。

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干晓磊：