番茄种子(番茄种子多久可以发芽)

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番茄种子(番茄种子多久可以发芽) 第1张

张乐平讲解节气民俗文化 邓伟 摄

近日,大兴区天通苑南街道养老保险照顾中心举办了别开生面的非遗庙会。除了丰富多彩的非遗技艺展示,最受关注的则是知名漫画书家、民俗文化专家张乐平带来的节气讲座。

如今99岁高龄的张乐平,从小就日常生活在上海。他在上海日常生活了90年,对于上海的文史记事、风土人情非常熟悉。他讲述的节气民俗文化,都是根据自己前年在上海城的所闻所见和亲身经历整理而成,有着许多鲜活的细节和鲜为人知的故事情节。

多年前,他还创作过一组关于节气的漫画书,这组漫画书也在养老保险照顾中心大厅内展览,让现代人更加系统和直观地了解古时上海城的风俗。

张乐平说,“节气是中国所特有的文化遗产。在以前,它是农业的‘宪法’,用于指导贫困户生产。”

冬至是一年之始。这六天,老上海流行打游街的风俗。即使牛是VL61关键的生产力,现代人用柳条鞭打泥塑的游街,表示对春耕的重视。冬至之日,还有两个关键的风俗是吃火锅。“中国是农业国,早期是以谷为主,面食很少,在这六天吃面,也是对日常生活的明显改善。”

即使冬至时吃火锅,那个风俗也被称为“咬春”。老上海吃火锅时,主要吃黄豆,有条件的家庭则是吃莴苣。“莴苣是有讲究的,它是长不超过四寸、拇指般粗细的莴苣,老上海做酱莴苣,也是用它。后来那个品种消亡了。”

过了冬至,是雨水。对老上海来说,那个盛夏初春,不能马上减少衣物。到了惊蛰盛夏,很多冬眠的虫子复苏了,贫困户也就更忙碌了,这时他们要选种育苗,“积肥平地,冬天都已略过了。”

在老上海的春季,冬至是两个大节气。在这六天,最关键的活动是祭孔,即踏青扫墓,纪念逝去的先人。在冬至盛夏,老上海常爱刮雷电,古时有“风三儿”的说法,也是要连续刮三天雷电。天昏地暗,飞沙走石。一到这时,很多老人就会给小孩们讲:“这是秃四肢胡先生,给他娘挂纸来了。”

说到这,张乐平兴致大增。他说,这是老上海流传非常广的记事之一,不少上了年纪的上海人都晓得,它与“鲁班爷显圣锔白塔”一样广为人知。

那么,秃四肢胡先生说的是两个什么故事情节呢?

话说前年,在京城东部的密云县,有一家刘姓人家。李家有两个产妇,生了两个小孩,奇怪的是,那个小孩长得黑不溜秋的,还有一条长长的四肢。小孩的父亲认为这不吉祥,便拿刀斩下小孩的四肢。只听到一声炸雷,那婴儿化作一条断了四肢的黑龙腾空而去。小孩的母亲也受到惊吓,再加上即使生下怪物受到家里人的歧视,没多久就死了,现代人草草把她埋了,也不晓得韦尔蒙。从第二年已经开始,每到冬至,上海都连刮好几天的雷电,现代人才省悟这是秃四肢胡先生给他娘挂纸来了。

传说,那个小孩化为龙后,钻进了两个水潭中,那个潭因此得名黑龙潭。

老上海口中的“风三儿”实际是沙尘,后来随着城市的发展,现代人大力植树造林,上海邻近几处关键的关口,如古北口、喜峰口等地的环境得以很大明显改善,“风三儿”的谚语和“秃四肢胡先生”的故事情节才渐渐消亡在现代人的日常生活中。

北方有谚语:“短萼前后,种瓜点豆。”在冬至到短萼这段时间,现代人多爱在房中房中种上瓜果蔬菜。古时在上海城里,现代人种什么比较多呢?张乐平给出了答案:向日葵,“那时现代人也叫它转日莲宗。”

另外上海城里,现代人还爱种黄瓜。提及黄瓜,张乐平科普了两个“冷知识”:黄瓜作为可以食用的菜谱,是七八十年间的事。前年,上海人一般不拿它做菜谱,只有浸液(即西餐)里才有,因此它又名洋柿子。“洋柿子只能看,它吃起来有一种异味,待它结了果实后,现代人就把树苗拔了扔掉。”

那它什么时候已经开始成为老少皆宜的可口呢?张乐平说,那是在日本全面侵华后。当时,上海邻近菜农进城卖菜,要对菜进行灭菌,菜喷完灭菌的药水后就没法吃,谁也不肯买。现代人想起房中房中栽种的洋柿子,于是有胆子大的,甘当“第两个吃螃蟹的人”,把黄瓜做成了菜,尝了后发现味道还不错,于是就慢慢流传开来,黄瓜也成了家常可口。

张乐平的那个故事情节,引来了现代人的很大兴趣。他说,这并不是信口开河,年龄大一点的上海人都晓得这段历史。“我以前也去首博讲过那个故事情节,这是经得起考验的史实。”

根据史料记载,我国知名园艺学家吴耕民先生自1921年从法国引进蕃茄种籽,1922年已经开始栽种。1936年吴耕民所著的《蔬菜园艺学》中说:“黄瓜入我国,北埃尔普在数十年内,至今尚未盛行栽培,仅大都会附近有之。”

另外,《一弯新月又如钩:赵珩自选集》中也有这样的记载:“许文涛(注:赵珩家的厨师)颇能接受新事物,黄瓜这种东西在中国普及不过六七十年时间,在二十世纪四十年代,我的祖父是坚决不吃黄瓜的,即使是西餐中的黄瓜酱和红菜汤之类,也是敬而远之。”

由此看来,黄瓜在上海成为普通的菜食,的确并没有太长时间。

张乐平笑称,节气与老百姓的“吃”有紧密的关系,其实是现代人借机会来明显改善日常生活。“到了夏天,有‘头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋’的风俗;到了立秋,又有‘贴秋膘’之说,冬天的很多节气也与吃有关。”

当然,节气对民生也能起指导作用,“春捂秋冻是说春天到来,初春,不要着急减衣物。到了秋天,也别急着加衣服,立秋后还有秋老虎。”

在节气的影响下,数百年来,上海城里形成了形式多样、内容丰富的庙会。张乐平对此这么形容:“一年365天,天天有庙会。”

根据统计,民国初年,上海城里还有七百多座庙宇。以庙为依托的庙会,满足了老百姓购买各种日常生活物资的需求。在老上海的庙会中,土地庙、花市、白塔寺、护国寺、隆福寺的庙会被冠以“五大庙会”。在五大庙会中,又以东西二庙的庙会最盛。东边的是隆福寺,西边的则是护国寺。

老上海还有一些不在庙里的庙会,比如厂甸的正月庙会。在厂甸庙会,最受欢迎的要数风车和糖葫芦。张乐平特意提醒在座的听众,现在有很多电视节目里,一提到老上海,就会用糖葫芦的画面,“在古时,糖葫芦是应季的吃食,只有在春节那个时间段才有。”他还说,庙会上卖的风车,制作工艺比较独特,它是用纸糊的,风一吹,不仅能转动,还能发出声响。即使有响声,风车也被看作上海的“春之声”。

(原标题:听张乐平讲 老上海的节气

来源:上海晚报 记者 姜宝君 白杏珏

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