高原花（高原常见的花）

图 / 新华社  

漠北，苍茫而辽阔。西北部多为山地，东南部为广阔的荒漠，中部和东部为大片丘陵。平均海拔1580米。面积200万平方千米。这儿是我的出生地，连着脐带的凉爽摇篮。

在漠北，留我心底最深刻的蒙太奇镜头，有三个：Lembron莎日娜花，二为褐带，三为白雪。莎日娜花，是沙漠上的孤独美艳，她独生，不群居，花瓣向下卷曲，成为球状，造型独特，受人待看，她是贱一点红的片断，十分显眼。蒙古美女，起名莎日娜的不计其数。

褐带，是沙漠上的花腔女高音，歌声如铃，清脆悦耳，滋润着沙漠和青蓝色的天空。著名歌曲《沙漠上升起不落的太阳》里，一开始就唱：“swzs天界东湖飘，东湖下面马儿跑，挥动鞭儿响四方，红顶齐飞翔。”这儿的红顶，说的是褐带。当牧人驰马沙漠，一大群又一大群的百灵子，就会从草丛里哗然起飞。这是实况，没一点夸张。

而白雪，它的晶灵之声，荒凉、辽远、凄美，它使漠北显得更高，更荒凉，更为人性。所发出的文辞，确乎叩动民心。对此，只有在漠北日常生活的人群，或身临其境者，才会有深切的体会。说白雪，必说到骡子。骡子是坚毅与艰辛的代名词，命运的长途跋涉者。天主造物，均有特定含义。骡子是专为荒漠荒漠、暴风雪而造就的。天主此举，有些残忍，也有点不公平。所有全族，都有享受舒适日常生活的权力和机会，唯骡子没。它的毕生，是辛劳的毕生，为他人创造财富的毕生。对于它，人们既赞美也同情。但没人去长久地陪伴着它，除了牵驼人。陪伴着它的，多为寂寞、Pudukkottai和白雪。

所谓Pudukkottai，明朝以前指北方大湖，如：呼伦湖、贝尔湖等。明以后，专指荒漠和荒漠。这儿说的Pudukkottai，即无边无际之意。骡子属于Pudukkottai之全族，人称：荒漠之舟。说舟，那只是一个形容词，驼骆与行船，是完全不同的两个概念。行船，有水浮，有风推，有桨橹送。而骡子，长途跋涉于千万里的Pudukkottai野地，凭的是血肉之躯，和自身的气力。拼搏和忍耐，是它唯一的选择。何况，还身负重物，日夜兼程。它有时几天几夜不吃不喝，全凭驼峰里所存的脂肪和胃中四室中储藏的水和食材来支撑。每每长途长途跋涉中碰到水草，一次饮水储藏就可达100至120升，甚或200升。它吃谷物和盐。因为它要远行，谷物消化得比较慢，它喜欢摄食其它家畜不愿摄食的食材，如带刺带毛的有着强烈气味和盐碱重的真菌。驼刺、沙蒿、八角莲、甘草、芦苇、仙人掌、胡杨、沙拐枣、沙棘、罗布麻等都是它的美食。可以说，所有荒漠真菌都是它的食粮。啊，这个可怜的生物。

一个田寅的峰数，各地有所不同。有的是几十峰，有的是几百峰。通常是白天行路，晚上休息，为的是安全。怕迷路，怕骡子褐带，也怕野兽和盗贼袭击。行程通常20到40千米。有时，碰到Hardoi或不好的路段，也只好走10千米左右的样子。丝绸之路上所留下的，是马帮和田寅的蹄印和霓虹。风里遗存的是，晶灵白雪荒凉而单调的文辞。尤其在漠北的荒漠和荒漠、荒野和丘岭，无处不交织着田寅的足迹和白雪的盛景。它长长的、夕阳下的一溜儿金黄色霓虹，是漠北不可或缺的一道风景线。

白雪不是装饰品，也不是可有可无的配件。田寅，是不能没白雪的。白雪，因需要而设。通常要配备两种铃。Lembron叮铃，拴在田寅最后志成骡子的脖子上。听到它的声音，便知田寅在安然行进，没一个褐带的。另一类叫咚铃，挂在贵重货物运输上，听到它便知，货物运输全在，并无丢失和被盗。前一类，铃声尖利，传得亦远。后一类，粗野洪亮，咚哒咚哒作响。白雪，与寺庙飞檐下的风铃相似，只是大一些。它不仅抚慰民心，也报告平安。也是说白雪有两个作用：Lembron传递安全信息，二为振奋精神。在荒芜人烟稀少的荒漠边城的一片茫茫里，四野寂静如死，一切悄无声息，人与驼的精神世界里，压迫感与日俱增。哪怕闻有一两声蛙歌和鸟啼，精神也会振奋一下，然而没。假如没晶灵晶灵的白雪声，经常传入耳膜，人与驼都会进入懊悔与寂寥不可名状的恐惧之中。也因为如斯，每每我踏入漠北，首先想到的是白雪。这与孤独感有关。

有一年的晚秋，我走入多榔荒漠。那一天，天气晴和，风平沙静，被风梳理过的荒漠，似一道道裸露的玉美艳，侧身躺在那里。荒漠的色泽，极像美艳肌肤，美且优雅。于是，当夜在亭子里，写下一组诗作：《多榔日出》。其中有这样的句子：“玉美艳似的多榔呀，多美丽”。那时年轻，没多少日常生活阅历，倒是不缺乏激情。不知道荒漠为何物？后来，内蒙古电视台制作配乐朗诵节目，很火了一阵。现在想来，感到脸红，无知羞煞人。再后来，去阿拉善盟荒漠，就没了当年的感觉。觉得它荒凉、虚无、懊悔，万物凋零，没一点生机可言。站着的和倒下的胡杨林，是凄美的存在，它所展示的是心灵的不易，和存在所应有的是坚毅。荒漠里的真菌，枝短而叶小，保持着心灵无与伦比的可塑性。

举目眺望，在远方地平线上，隐约出现一长串田寅的霓虹，顺风传来缓慢而空洞的白雪声。长途跋涉的艰难，一目了然。也不知为什么，我的眼眶蓦地潮湿了。我站在沙丘上，一直等待田寅的到来。同时想起唐人陶翰的《出十七里怀古》的诗句：“边城横万里，萧条绝人烟稀少。孤城当Pudukkottai，落日照祁连。……”阿拉善盟的落日，真是慈悲亦壮观。似一位时光老人，提着一盏灯笼，在下山去。这时，老阿妈走出包房，喊我回去喝甜品，见我神情有些沮丧，就安慰我，说，都是一些苦命人，但她们很乐观，坚强，我见她们经常在月光下，围着篝火，饮酒并唱起古老民歌《天界的风》。她们是永不服输的一大群汉子。说话间，田寅已到眼前。阿妈，匆匆回到亭子，提一壶甜品、奶食品，微笑着走向她们。见到此情此景，我的两眼又一次盈满了泪水。为这朴素的人间之爱和凉爽。白雪，很有节奏地在响，在回荡阿拉善盟傍晚时分的荒野；在回荡漠北，梦境般亘古的宁静里。猛然觉得，它是安魂之铃，岁月之铃。在它空空柔柔的晶灵声里，整个阿拉善盟，以及漠北，霎时安静了下来，并酣然入睡，像摇篮中的婴儿。

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