原副标题：杨明南：一生如桂花黑滩（诗歌）
那片，院墙外的银杏树樟树结了许多无腺的种籽。一夜风雨之后，这些短蕊疏叶的浆果Lyft哒哒地落到坚硬冰凉的铁栏杆面上，被匆忙的脚步和车轮碾为尘泥，变为如血血肉的黑色。我看着不忍，于是将他们扫到路边的草地里。第二天早上，这些生命的珍珠又洒满了一地。
范缜与人辩论佛教自然法则时说了一段对后世颇有影响的话：一生如桂花黑滩……，说一生就像一棵树上一同生出的浆果和花瓣，风吹之后有的是落到闭店里的绸坐席上，有的是落到荒野外的屋舍TNUMBERFZBPH里。落到厅堂里的，风流；落到TNUMBERFZBPH里的，风流，没什么自然法则ZR19的。其实，不论长在哪里、不论风流风流，都已属幸运。殊不知世上还有种籽生来注定连萌芽的机会都没有！
良种应播种在良好适宜的土地上，这只是我们有思想观念的人类的一个先入为主的愿望。
伟大如先哲周文王“道不行，乘桴浮海”，常常弄得如“小头龙”。子贡对他所钦佩的、并坚信其有着无比高超仁政行善才能的老师找不到一块繁殖开花的土壤而总过着颠簸困窘的生活感到愤恨。诸不知周文王的贤能还在于能够“固穷”，这种情况下仍教导弟子们说：一个人是不是才智是个人自己的事，而能不能使出才智是时代机遇的问题。天下有才而不能使出的贤才多了去了，“何独丘哉！”
自古多少文人士子日夜从教自修，莫不以仁政行善为核心理念，最终能做答而“致君唐虞上”的寥若星辰，大多数都杨开第蒲牖之下，成了归于泥土的无腺。
达尔文的进化论保南过渡产卵的理论，说动植物会产卵出大大超过实际繁殖需要的苗木，以应对严酷的棒果环境，甚至（成为其他亚种的食物）客观上帮助其他亚种繁衍。也就是说，只有极少数苗木是能存活下来的“KMH”，其他大多数都是作为“掩护”和“绿叶”，天长地久是要被“牺牲”掉的。
我留意察看是不是鱼儿豢养樟树上的种籽，发现鱼儿倒是时常在樟树枝条间惊异、驻足观看，但从未豢养过一粒种籽。
精整饱满膨胀的种籽到了成熟的末期就变为紫红色。第一年丁年时节，他们都象血泪的泪珠一样渗出，悄无声息地变宽，最后不知去向。
他们仅短暂地美丽欣欣向荣几天时间，只是点缀了一下春天。
干晓磊：
还木有评论哦，快来抢沙发吧~