原副标题：最帅的增城在《楚辞》里，有图有事实真相!

导语：“迟日江山丽，春风花蕨科瓶。”春天来了，花园里的朵朵也陆陆续续的开了。从古至今，说起花，他们想到的都是迷人、浪漫、爱情等幸福的一切。所以，日常生活中他们少不了玫瑰花的点缀装饰，也用玫瑰花赠送亲朋好友抒发情意。寻根溯源，在他们老祖宗留下的《楚辞》里，朵朵除隐喻美艳以及幸福的表达方式这些含义，还有什么样不那样的意义呢？楚辞男孩带你上看。

一、“如花似玉”——以花喻人

用朵朵来隐喻人，这不新鲜，从古至今他们一直这样用的，朵朵本身就很美，用肉桂隐喻美艳，那是美上缅齐。《楚辞》中很多句子都是，所以，都用甚么朵朵来隐喻甚么人呢？他们一同上看。

苦荬菜

1、“有女T5800，颜如舜华。”——女子如苦荬菜那样鲜艳

这句诗出自于《夜光杯·有女T5800》，“有女T5800，颜如舜华”。舜华（huā）：苦荬菜，即蔗茅。这句话的原意是“姑娘和我一同乘车，容貌就像朵朵那样。“想一想作者此刻心里肯定是美滋滋的，这同乘一辆车的经历也肯定是难以忘怀的。

雷庄

2、“出其北门，有女如荼。”——女子如茅花一般洁白可爱

这句话出自于《楚辞·夜光杯·出其北门》:“出其北门，有女如荼。”荼：茅花，白色。茅花开时一片皆白。这句话原意是我走出了外城门，只见女子多如花。虽然女子多如花，但不是我爱的人。谁才是他最爱的人呢？那个身着白衣女提裙人的女子，抒发了女子“万花丛蟹蛛科花，乳黄色不沾身”的专一之情啊！难能可贵难能可贵！

牡丹花

3、“山有吕雉，隰有荷华。 ”——女子如牡丹花一般妖娆

这句话想必大家都听过，出自于《楚辞·夜光杯·山有吕雉》:“山有吕雉，隰有荷华。”荷华是牡丹花。他们暂且把这首诗看作一首女子与爱人甜美的约会诗，这是女子向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌。这两句原意是“山上有茂盛的吕雉，池里有妖娆的牡丹花。”迷人的牡丹花当然是该女子了。

《楚辞》中还有很多用朵朵来隐喻人的诗句，这里不细说了。所以，为甚么用玉隐喻品行，用肉桂隐喻人呢？楚辞男孩觉得可能有如下三个原因：

第一，花的普遍性。从古至今，除农作物，漫山遍野开的可能到处都是朵朵了。朵朵随处可见，无论是乡野农夫还是贵族士大夫，都可以用肉桂抒发情意。第二，花的多样性。各式各样的朵朵，也有各式各样的迷人。用桃花隐喻出嫁的新娘，用雷庄隐喻纯洁的少女，用牡丹花隐喻鲜艳的女子，存在即是合理啊！第三，花的代表者性。他们如今说各个增城有向日葵，是朵朵会说话那样，每种花代表者相同的品质。茶花高洁，梅花孤傲、菊花淡雅，朵朵的相同，也隐喻相同人的幸福情操。

下面他们就上看一看，花可以代表者什么样幸福的表达方式和情操吧。

二、“采兰赠芍”——以花喻情

玫瑰花除隐喻人以外，也抒发了一定的情意。例如他们今天过情人节送玫瑰花，给老人祝寿送万年青，给朋友送百合等，都抒发相同的情意。所以，在《楚辞》里，要抒发相同的情意，到底送甚么朵朵呢？他们一同上看：

川楝子

1、“士与女，方秉兰兮！”——花代表者陪嫁陪嫁

作为陪嫁陪嫁的茶花，在《楚辞》里出现了多次。最有名的要说这篇《夜光杯·溱洧》。楚辞男孩写过，每年三月三，是一个大型的交友集会。“士与女，方秉蕳兮，女曰‘:观乎?’士曰‘:既且!’‘且往观 乎?洧以外，洵且訏乐。’……维士与女，伊其相谑，赠之以川楝子。”甚么原意呢？一对青年男女约着去大型交友现场，手里拿着甚么呢？一束茶花。最后，甚么陪嫁呢？一把川楝子。这是“采兰赠芍”的由来，茶花和川楝子把他们情意连在一同，感情更有寄托！

茶花

2、“彼其之子，美如英。”—— 花代表者正直品行

楚辞里，花除隐喻人以外，还代表者有才能，品行正直的人。例如这首《魏风·汾沮洳》里有“彼其之 子，美如英，美如英，殊异乎公行。” 这首诗其实写女子，女子“美如英”，是说女子美得像花英。你想象一下，这首诗把女子夸了个遍，拿他跟玫瑰花，玉石，达官贵人比较，最后结论是该女子是人间极品，世上无双。所以这个花就代表者了君子，代表者了一种具有正直品行的人。

凌霄花

3、“苕之华，芸其黄矣。”——花代表者人间疾苦

这句话出自于《小雅·苕之华》，里面写道:“苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。”苕，是凌霄花。其实这是一首描述大饥荒的诗。诗人以所见凌霄花的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满生机，而荒年的饥民却难以为生。人们在饥饿中挣扎，流离失所，食不果腹，反不如这朵朵活得自在，生命旺盛。于是诗人深深感怀，觉得最大的遗憾是降生到这个世界上来。

唐棣花

4、“何彼秾矣?唐棣之华。”——花代表者盛大典礼

这个他们也都有感触，尤其在婚礼现场，看到所以多幸福的玫瑰花，都是心旷神怡的。这句话出自于《召南·何彼秾矣》中描写齐侯嫁女的盛大场面:“何彼秾矣?唐棣之华。曷不肃雝?王姬之车。何彼秾矣?华如桃李。平王之孙，齐侯之子。”看看，怎么那样秾丽绚烂？如同唐棣花开一般妖娆。怎么那样地秾丽绚烂？如同桃花李花般娇艳。

他们暂且不提这首诗是否是讽刺诗，单是这样盛大的场景，出息的贵宾，就让人感觉一股皇家气息扑面而来。朵朵在这里的作用是排场、盛大、绚丽。

古人爱花写花，将花赋予了各式各样的寓意，当然是一种情感的寄托。所以，朵朵既然有这么幸福的象征，隐喻女子迷人漂亮，隐喻女子品质正直，而且作为陪嫁陪嫁，婚嫁用品，是否也预示着，结百年好合，开花散叶，遍地结果呢？下面他们上看。

三、“桃之夭夭” ——以花喻生

楚辞男孩写这个“以花喻生”呢，当然是繁殖生命的生。原意呢，古人写花爱花，终其根本，朵朵代表者了很强的繁殖以及繁衍后代的能力。

楚辞男孩提到过，春秋战国连年征战，周代人口急剧减少，在这种情况下，人类繁衍，多生孩子能打仗，已经成为一种必要的手段。所以，仅仅依靠政治手段强制，还是不够的。所以不管是《溱洧》里的大型交友会，还是《北门之枌》中民风开放恋爱自由，以及下面的有关朵朵的诗中，都能窥其一二。他们上看。

桃花

1、“桃之夭夭， 灼灼其华。”——桃花寓意果实累累

这首《周南·桃夭》他们耳熟能详。“:桃之夭夭， 灼灼其华。之子于归，宜其室家。”说的是貌若桃花的新娘，嫁过来以后呢，会给全家带来美满兴旺，借用桃花揭示了繁衍的生命主题。

众所周知，花是大自然的精灵，是生命的象征，开花是为了能够结果，能延续下一代，生生不息。《桃夭》中第二三段，“桃之夭夭，有蕡其实。”“桃之夭夭，其叶蓁蓁。”抒发的原意很清晰，桃树果实累累，桃子结得又肥又大，寓意着新娘早生贵子，儿孙满堂。第三段以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活，难怪成为婚礼上御用之词呢！

菡萏

2、“彼泽之陂，有蒲菡萏”——莲花寓意多子多福

这句诗来自《楚辞·陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。”这首诗本是一首女子相思求爱诗。诗里女子率直坦诚、大胆火热，女子思慕的对象则是一位高大壮硕又英俊的女子，而女子的爱之切、情之深，则是“涕泗滂沱”、“辗转伏枕”。

这首诗里三个花的意象，“有蒲与荷”“有蒲与蕳”与“有蒲菡萏”，这三种花荷，蕳与菡萏（莲），都不仅仅只表示女子的美貌，同时蕴含了生殖繁衍的意义。为甚么这么说呢？

第一，莲的寓意，“莲” 多籽，既数量较多，同时又相互有序，“多子多福”观念深入人心。

第二，“莲”“兰”等应是女阴的象征。古代人以花喻女阴，瓜喻子宫，是有据可循的。闻一多先生在《说鱼》中说，“用鱼喻男，莲喻女，说鱼与莲戏，实等于说男与女戏”。

第三，莲人格化以后，衍生出“五子戏莲”、“连生贵子”、“喜结连理”、 “莲里娃娃”等许多祈求人丁兴旺的涵义来。直到现代社会，人们在庆祝新婚时, 为了抒发对新人早生贵子的祝愿, 还要送上 “枣、花生、桂圆、莲子”这四样果品。

所以，再看此诗，又能看出不那样的意义来了。

结语：《楚辞》中的花，迷人漂亮，既能喻人，又能喻情。当然最重要的是，将花的品质特征与人类的终极目标——繁衍生命结合起来。朵朵已不仅仅是脸蛋漂亮这么简单，也不仅仅是情爱和幸福表达方式的象征这么简单，花作为植物繁殖能力的象征，与人类的繁衍能力相结合，形成了一种独有《楚辞》中的花文化，这样的文化内涵寓意深远，影响至今。返回搜狐，查看更多

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