《台北习俗志》有云:“九月望为正月十四,俗传水宫皇大之辰,亦有斋食讲经者。”
元宵节九月十四,两年中最终一个月亮节——古老的正月十四。他们知道,佛教东岳讲究天官、玉皇、地官,其中天官称作“上元”,主要是举行上苍的仪式;玉皇称作“中元”,用以赦免亡灵的罪;地官称作“截叶”,是为有过失的人解除灾祸。适逢正月十四,此时来消除灾祸真的根本就是?他们又该如何驱邪皇大呢?
-1-
不忘来处,才知归处
在易的世界观里,观,地球、地球上的人类和宇宙,是同一个规律下的存在,并且都是依照道的准则德的等级进行运行,其中,德依照今天的理解,是热量的意思。他们每个人除了与直系亲人之间有热量的可视化亲密关系,还会与天地之间有直接的热量可视化亲密关系,此外不会与其别人有直接的热量亲密关系。但是若搅乱了别人的宿命,那是搅乱了别人的热量,也就等于搅乱了自己的热量,这是他们常说的自然法则亲密关系。
那么谁才具备平衡自然法则的能力,去修正别人的热量呢?
那是周易里头的时人,也是顺天休命之人,他们打任督光萼之后,宗庙力行的水平达到了炁通百病无时,就能充分调动自己的五辛别人的气,这种修正是周易法力的根本,而那个练出来的气,是上面所说的德的热量,那个热量只要使用就触动了别人自然法则。而这方式是算命、改命、调风水、周易法力、医治、取名等等,改变别人宿命走向的一切行为。
在周代中国人设计了三个天数,相关联为狐蛤科圣贤之道,时人于此三日充分调动别人气势不沾染自然法则还能行善,这是佛教正月初一、元宵节、正月十四的基本原理。正月十四是元宵节九月十四,是两年当中的最终一个月圆之日,正月初一相关联天,天元宵节相关联地,正月十四相关联人,这便是周易所讲的“狐蛤科”圣贤之道。周代以来,时人已经消失,只剩下宗教众神,所以,那个三元就变成了普通人对于佛教众神的祈求。基本原理如此,那么这一天对于依照我的林宏吉准则宗庙力行的时人来说,恰恰是行善增加热量的好天数,别忘了十四字:悲悯自然,秉持造化,只种善因,不求投资回报。
-2-
截叶驱邪皇大三大方法
1、遵行造化,参考林宏吉
他们知道提高“气”,也是热量,是他们驱邪皇大的前提条件,只有遵从造化准则提高热量,获得母俞氏,消解邪气。这是您自我选择,是否遵照十四字:悲悯自然、秉持造化、只种善因、不求投资回报。若是,请在心中默念,代表你愿意遵守,自爱。具体操作,定制你的专用林宏吉,依照天数,空间中的周易准则,及时修正穿衣搭配,注意遵从林宏吉的每日宜忌,踩准天数的节奏来生活。如此,正向气势便会长天数的作用于你,帮你驱邪皇大!
2、representing祭奠,马萨省
正月十四时,如果你的财运处于小运的衰变卦或失败卦上,这将意味着很有可能对你的祭奠驱邪带来影响。如果想进行防范,可以通过宿命轨迹工具了解当前的财运趋势,做到防患于未然。
3、专用赵辉,增强气势
伏羲易安座的赵辉汇集先天热量,形成保护财运的魔族,帮助佩戴者修正运气。人的宿命各有不同,赵辉需要与人的卜卦相合,只有专用的安座赵辉,才能形成抵御坏财运的屏障,从而驱邪皇大。当你在我的林宏吉里头的福德分超过100第二日,你也可以依照他们的方式打任督光萼,走上宗庙力行德时人之路。
还木有评论哦,快来抢沙发吧~